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《反看红楼梦》宗春启著   

同心出版社2009年6月版    收录时间:2009.08.15


本书底稿: http://www.52hlpm.com/wy/24B.htm

    本书为读者们提供了从后到前反着阅读《红楼梦》的方法,并提出《红楼梦》其实是曹雪芹的个人“忏悔录”。
   《反看<红楼梦>》告诉读者说,《红楼梦》其实是要反着读的。该书作者通过重新考证了《红楼梦》诞生的时代背景和曹雪芹家族衰落的真实原因。该书向读者们展示了一个理解《红楼梦》的全新角度:曹雪芹并非要通过《红楼梦》谱写青春和爱情的赞歌,而是将《红楼梦》当作他晚年的“忏悔录”。贾宝玉也并非具有先进思想、追求自由的青年,而只是当时富家子弟的一个反面教材。该书认为,曹雪芹并非要在书中展示其反封建的叛逆思想,反而是带着辛酸泪回归于清朝统治者对于百姓的教化。
    此外,该书还指出,《红楼梦》的后四十回仍然属于原书,高鹗不过是整理编辑了这后四十回的文字而已,却没有续写曹雪芹的作品。

目录:

《红楼梦》要反着读(代前言)………………………………………………………………………………………(1)

第一部分: 重新认识《红楼梦》产生的背景………………………………………………………………………(1)

《红楼梦》与清初政治无关……………………………………………………………………………………………(2)
《红楼梦》产生的时代…………………………………………………………………………………………………(11)
《红楼梦》里没有秘史…………………………………………………………………………………………………(18)
曹雪芹既不反满也不反皇帝……………………………………………………………………………………………(29)

第二部分: 贾宝玉是作者树立的反面典型………………………………………………………………………(37)

贾宝玉不是叛逆者………………………………………………………………………………………………………(38)
贾宝玉也是同性恋………………………………………………………………………………………………………(50)
贾宝玉该不该挨打?……………………………………………………………………………………………………(58)
抄检大观园 根在贾宝玉………………………………………………………………………………………………(65)

第三部分: 贾宝玉“意淫”的女孩儿……………………………………………………………………………(73)

贾宝玉“意淫”的女孩儿………………………………………………………………………………………………(74)

第四部分: 黛玉不可爱 宝钗本无情……………………………………………………………………………(143)

黛玉:莫怨东风当自嗟………………………………………………………………………………………………(144)
宝钗:山中高士晶莹雪………………………………………………………………………………………………(163)
探春是映照谁的镜子?………………………………………………………………………………………………(177)
史湘云:林黛玉的批判者……………………………………………………………………………………………(192)
王熙风:脂粉队里的枭雄……………………………………………………………………………………………(196)

第五部分: 黛玉投湖了吗 焦大骂的是谁………………………………………………………………………(223)

也谈“冷月葬花魂”…………………………………………………………………………………………………(224)
秦可卿是怎么死的?…………………………………………………………………………………………………(235)
焦大骂的女人是谁?…………………………………………………………………………………………………(238)
茗烟:非明阉而似明阉………………………………………………………………………………………………(244)

第六部分: 《红楼梦》为何那么多舛误…………………………………………………………………………(249)

红楼不是曹家事宝玉亦非曹雪芹……………………………………………………………………………………(250)
曹雪芹的舛误及其原因………………………………………………………………………………………………(277)
是谁改变了香菱的结局?……………………………………………………………………………………………(301)
《红楼梦》贯穿全书的套路…………………………………………………………………………………………(304)

不是结束的结束语……………………………………………………………………………………………………(319)

出版社:同心/2009-06-01第1版/开本:16开/开页数:320页

发行部电话:(010)65255876  65251756
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    一部好的小说,必然有一个好的主题。一部伟大的小说,当然首先有一个伟大的主题。《红楼梦》是一部伟大的作品,那么它的主题思想是什么?这个问题似乎一直没有解决,或者说没有达成过共识。同心出版社新出版的《反看〈红楼梦〉》,试图解决这一问题。

    说到《红楼梦》的主题,人们首先会想到鲁迅的一段名言。他说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”

    鲁迅先生的话在今天也没有过时。因读者的目光不同,对《红楼梦》的主题的理解诠释也就不同。“文化大革命”中,伟大导师毛泽东把《红楼梦》推崇为认识阶级、认识阶级斗争的一部教科书。他以政治家的眼光,看到了“大观园里的阶级斗争激烈”,认为《红楼梦》“最典型地反映了封建社会的阶级对立关系”。“文革”之后,又有专家说:《红楼梦》是一曲行将没落的封建社会的挽歌,是一曲青春、爱情和理想的颂歌。也有些研究者,重走旧红学老路,在“宫闱秘事”中兜圈子,一心要找到隐藏在小说背后的清宫秘史。

    已故红学家俞平伯先生说:《红楼梦》就是一部小说。小说,自然是供人阅读的。只要能从中得到乐趣,无论怎样读,怎样理解,都是读者的自由。但是,《红楼梦》不是一般的小说,而是“中华民族五千年传统文化的最高综合”,是中国人民引为骄傲的巨著。正如《反看〈红楼梦〉》作者所说:如果大多数中国人竟不知它是一本什么样的书、说不清它的主题是什么,岂不被外人耻笑!

    《红楼梦》的主题应该就在小说之中;作者的写作意图,就体现在小说男女主人公身上,但是为什么长时间达不成共识?确实是因为读的方法不同。那么,《红楼梦》应该怎样读?《反看〈红楼梦〉》给出的答案是:反着读。
 
    《反看〈红楼梦〉》的作者说,反着读,本是曹雪芹的要求,也是批书人的要求。小说又名《风月宝鉴》。而“风月宝鉴”只准照背面,不可照正面,作者借道士之口说“要紧、要紧!”就是在叮嘱读者:看《红楼梦》,一定要看反面,不要看正面。在第十二回里,脂砚斋更是反复强调,不厌其烦。风月鉴一出现,脂砚斋便双行夹批道:“凡看书人从此细心体贴,方许你看,否则此书哭矣。”(庚辰本)脂砚斋强调,镜子即是此书。在说此镜“两面皆可照人”句后,脂砚斋又双行夹批道:“此书表里皆有喻也。”镜子有正反两面,此书有表里两层。脂砚斋要求读者:“观者记之,不要看这书正面,方是会看。”

    了解《红楼梦》历史的人知道,反着读,并非是《反看〈红楼梦〉》的发明。就在《红楼梦》问世不久的清朝咸丰、道光年间,有一位自称“太平闲人”的人,写过一篇《红楼梦读法》,其中就说道:“《红楼》一书,不惟脍炙人口,亦且镌刻人心、易移性情,较《金瓶梅》尤造孽,以读者但知正面不知反面也。”

    反着读,并非是“从后往前读”,而是把“后果”与“前因”联系起来读。这样来读《红楼梦》,就比较容易读懂曹雪芹的用意:贾家所以败落,就是由于儿孙不肖;贾宝玉所以成为一个“于国于家无望”的废人,就是由于他“堕落情根”不肯读书。这样看来,整部小说就是世家贵族之鉴,贾宝玉的形象,就是给纨绔子弟们树立的一个反面教员:“寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!”

    《反看〈红楼梦〉》强调贾宝玉是小说中的反面人物、是曹雪芹批判的对象,这在新中国成立以来恐怕是第一次,然而也不能算是新观点。清末民初的《古今小说评林》中就有这样的评论:“《水浒》写强暴恶霸几乎炙手可热,惜被山上人两拳一脚,打得音信全无。《红楼梦》更加奇妙,连主人翁都不是好人,昔时气凌万乘,结果不如一农家女。其劝惩之妙实有翻陈出新者在也。”

    一个自称“观鉴我斋”的人,在为《儿女英雄传》作的序中说:“《水浒传》以横逆而终于草菅,《金瓶梅》以斲丧而终于溃败,《红楼梦》以恣纵而终于穷困:是皆托微词、伸庄论,假风月、寓雷霆,其有裨世道人心,良非浅显。”

    《红楼梦》是一部容易被误读的小说。从清人的一些评论来看,似乎对《红楼梦》的种种误读是清以后才出现的。我们甚至有理由相信,有些误读是故意的,是出于某种政治的需要。因为有些误读者并非常人;智商、学识,远非一般人可以望其项背。《反看〈红楼梦〉》作者自称要颠覆人家的学说,多少有些不自量力。他所扮演的角色,不过是那个指出皇帝没有穿衣的孩子。不过,实事求是地还《红楼梦》本来面目,在今天可能更有意义。

来源:北京日报 桃花源中人

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