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《医药类》头胎紫河车

作者: 佚名    收录时间:2004.02.25

    第二十八回,宝玉道:“太太给我二百六十两银子,我替妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。”王夫人道:“放屁!什么药就这么贵?”宝玉笑道:“当真的呢,我这个方子比别的不同,那个药名儿也奇怪,一时也说不尽,只讲那头胎紫河车、人形带叶参,三百六十两还不够。龟大何首乌、千年松根茯苓胆,诸如此类的药都不算为奇,只在群药里算那为君的药说起来,唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年,我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年,花了有上千的银子才配成了。” 按:紫河车,药名,即人之胞衣也。明谢肇制《五杂俎》卷五云:“紫河车,欲得首胎生男者为佳。相传胞衣为人取去,儿必不育,故中家以上防收生妪如防盗。然而妪贪厚利,百计潜易以出,其功不过壮阳道、滋气血而已,而忍于贼人之子。噫,妪不足贵也,富贵之人亦独何心哉!”清黄宫绣《本草求真》卷一“补剂”类亦称:“紫河车,甘寒性温,虽曰本人血气所生,故能以人补人也。凡一切虚劳损极、恍惚失志、癫痫肌肉赢等症,用之极为得宜。”又称:“用取初生色紫者良。”其他医药书均有类似记载,不繁引。 又按:人的胞衣有一定药效,但我国古代医书辄夸张其词,不可不察。 龟大何首乌 引文见“头胎紫河车”条。 按:何首乌,药名,亦系补剂,有补肝、益肾、祛风之功,主治乌须发,壮筋骨,固精气。明《五杂俎》卷十一云:“何首乌,五十年大如掌,服一年则须发黑;百年大如腕,服一年则颜色悦;百五十年大如盆,服一年则齿更生;二百年大如斗,服一年则貌如童子,走及奔马;三百年大如三斗栲栳,其中有鸟兽、山岳形状,久服则成地仙矣。”亦系夸张之词、无稽之谈。唯何首乌越大越好,则众口一词,医书所载皆同。 金刚丸、菩萨散 第二十八回,王夫人道:“前儿大夫说了个丸药的名字,我也忘了。……我只记有个‘金刚’两个字。”宝玉拍手笑道:“从来没听见有什么金刚丸。若有了金刚丸,自然有菩萨散了。”说得满屋里人都笑了。 宝玉是个不懂事的小孩子,医药知识浅薄。其实,金刚丸和菩萨散都有此药、有此名,并非杜撰。 六味地黄丸 六味地黄丸,见第二十八回,按:吴谦编《医宗金鉴》卷二十七载:“六味地黄丸治贤精不足,虚火炎上,腰膝痿软,骨热酸痛,足跟痛,小便淋秘或不禁,遗精梦泄,自汗盗汗,亡血消渴,头目眩远,耳聋齿摇,尺脉虚火者。”该药是补阴的代表方药。始创于宋代,初名地黄丸,后因其用药六味,且六又是《易经》中的阴变之数、水的成数,《素问》又以六为肾的代名词,故冠以“六味”。 人参、人形带叶参 《红楼梦》写贾府服用人参之处极多。如第三回写黛玉吃人参养荣丸。第十回写秦氏病服用人参。第十一回,凤姐语秦氏:“咱们若是不能吃人参的人家,这也难说了。你公公、婆婆听见治得好你,别说一日二钱人参,就是二斤也能够吃得起。”第十二回,贾瑞要吃独参汤,凤姐将渣末泡须凑了几钱命人送去。第四十五回,宝钗语黛玉:“昨儿我看你那药方上人参、肉桂觉得太多了。”第七十七回写王夫人为凤姐配药,向贾母处来找人参,贾母命鸳鸯取出当日余的来,竟还有一大包,皆有手指头粗细的,只是年代太陈,王夫人因说道:“好的歹的不知给了人多少,这会子轮到自己用,反到各处求人去了。”说毕长叹。 按:人参,贵生药品也,权贵豪富之家多喜服之。清代大官僚和珅,家有“人参四十余斤”,可见一斑。李绂《穆堂别稿》卷九《人参考》云:“今世好服人参,京师尢甚,价倍兼金,愚者破家买服,然有疾者服之致不起者十常八九,而无疾者服之尝因以致疾。”可见当时之社会风气。曹雪芹祖父曹寅喜服人参。康熙四十九年,寅目暗耳聩,衰竭成病,十一月初三日奏赐药,并批曰:“南方庸医每第用补剂,而伤人者不计其数,须要小心。曹寅原肯吃人参,今得此病,亦是人参中来的。”又,康熙、雍正年间,清廷库存人参太多,曾多次命曹寅、曹頫等变卖。据故宫档案,康熙四十八年,“将库存人参、除二百斤外,其余着发交曹寅变卖。”康熙五十七年,交与曹頫、李煦、孙文成人参一千零二十四斤十两五钱运往南省售卖。雍正二年,又有人参二千二百十六斤二两二钱,交三处织造官员售卖。曹家经此三次承办售卖内廷人参业务,宜其当日存货之多、服用之滥也。 第二十八回提到的人形带叶参,即指形状似人的上好人参。明谢肇《五杂俎》卷十一:“千年人参,根作人形;千年枸杞,根作狗形。中夜时出游戏,烹而食之能成地仙,然二物固难遇亦难识也。相传女道士师弟二人居深山中,其徒出汲井畔,常见一婴儿,语其师。师令抱至,成一树根。师大喜,构火烹之,未熟,值粮尽,下山化米。师出门而水大涨,不得还。徒饥甚,闻所烹者香美,遂食之,三日啖尽。水落师还,则其徒已飞升矣。又维扬一老叟常扰众酒食,一日邀众治县,丐者数人捧二盘至,一蒸小儿,一蒸犬也。众呕哕不食,道士恳请不从,乃叹息自食之,且尽,其余分诸丐者,乃谓众曰:‘此千岁人参、枸杞,求之甚难,食之者白日升天。吾感诸公延遇,特以相报,而乃不食,信乎仙分之难也!’言未已,群丐化为金童玉女,拥道士上升矣。”此虽奇闻怪谈,不足为据,但人参以人形者为佳,则医书所说皆同。清黄宫绣《本草求真》引李时珍语曰:“人参年深,浸渐长成者,根如人形,有神,故谓之人参神草。”又,人参又以带叶为侍,唐韩翃诗云:“应是人参五叶齐”是也。 燕窝汤、燕窝粥 第十回写秦可卿患病,尤氏对璜大奶奶说:“我才瞧着她吃了半盏燕窝汤。”第四十五回,宝钗对黛玉道:“昨儿我看你那药方上人参、肉桂觉得太多,虽然益气补神,也不宜太热。依我说,先以平肝健胃为要,……每日早起拿上等燕窝一两,冰糖五钱,用银桃子熬出粥来,若吃惯了,比药还强,最是滋阴补气的。”第八十九回又写袭人因宝玉悼念晴雯未吃晚饭,又一夜未睡,要厨房做燕窝粥给宝玉吃。 按:燕窝是珍贵的滋补良药。吃法有蒸食和煮良两种,煮食即燕窝粥。《救生苦海方》载:“治噤口痢,白燕窝二钱,人参四分,水十分,隔汤顿熟,徐徐食之,立效。”《试验方》载:“治老年疟疾及久疟、小儿虚疟、胎热,燕窝二钱,冰糖钱半,顿食数次。”燕窝熬粥,见清曹庭栋《养生随笔》卷五:《粥谱说》“上品”类:“燕窝粥、医学述:养肺化痰止嗽,补而不滞,煮粥淡食有效。按《本草》不载,《泉南杂记》采入,亦不能确辨是何物,色白治肺,质清化谈,味淡利水,此具明验。” 但燕窝又能作为菜肴上宴席。清叶梦珠《阅世编》卷七载:“燕窝菜,予幼时每斤价银八钱,然犹不轻用。顺治初,价亦不甚悬绝也。其后渐长,竟至每斤纹银四两,是非大宾严席不轻用矣。”梁章钜《浪迹三谈》卷五亦载:“今京师好厨 子包办酒席,惟恰外取好燕窝一两,重用鸡汤、火腿汤、麻菰汤三种瀹之,不必再搀他作料,自然名贵无比。” 天王补心丹 第二十八回谈到林黛玉的病,王夫人道:“前儿大夫说了个丸药的名字,我也忘了。”宝钗抿嘴笑道:“想是天王补心丹?”王夫人笑道:“是这外名儿。” 按:天王补心丹治心血不足,神志不宁,津液枯竭,健忘怔忡,大便不利,口舌生疮等症。相传此方创自唐代僧人道宣。道宣晚年终南山白泉寺,每日在天王殿中诵经,天王念其虔诚劳心,遂于其梦中赐此方以滋补。 平安散 第五十二回写晴雯患病,宝玉便命麝月取平安散给她嗅些。麝月果真去取了一个金镶双扣金星玻璃的一个扁盒来,递与宝玉。宝玉便揭开盒盖,里面有西洋珐琅的黄发赤身女子,两肋有肉翅,里面盛着些秘制平安散。晴雯用指甲挑了些嗅入鼻中,只觉得鼻中一股酸辣,透入囟门,接连打了五六个喷嚏,眼泪、鼻涕登时齐流。宝玉笑问如何,晴雯笑道:“果觉通快些。” 按:清李汝珍《镜花缘》第二十七回写唐敖被暑气熏蒸,头上只觉昏晕。多九公道:“唐兄不过偶尔受些暑气,只消嗅些平安散就好了。”即取出一个小瓶,唐敖接过,揭开瓶盖,将药末倒在手中,嗅了许多,打了几个喷嚏,登时神清气爽,道:“如此妙药,九公何不将药方赐我,日后传人,也是一件好事。”多九公道:“此方用西牛黄肆公,冰片陆分,麝香陆分,蟾酥壹钱,火销叁钱,滑石肆钱,煅石膏贰两,大赤金箔肆拾张,共碾细末,越细越好,磁瓶收贮,不可透气。专治夏日受暑,头目昏晕,或不省人事,或患痧腹痛,吹入鼻中,立时起死回生。如骡马受热晕倒,也将此药吹入即苏,故又名‘人马平安散’。古方用朱砂配合,老夫恐他污衣,改用白色。”把方写了,唐敖接过,再三致谢。 以上节录原文,虽系小说,但作者是一个“博物君子”。据《冷庐杂识》载:“《镜花缘》说部征引浩博,所载单方,以之治病辄效。”所以这张平安散的单方,该是可靠的、有效验和有根据的。

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