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关于后四十回 

作者:胡文彬      收录时间:2004.02.05

    《我最近十几年来我在深入的研究程伟元和高鹗的家世生平资料的过程中, 感到过去许多人把红楼梦后四十回说成是高鹗的续作的说法是值得商榷的。 
    原因第一,在所有的史料中,从来没有人用续作这样的说法。张船山的诗注里说 是补。从训诂的角度说,补和续作是不相同的。高鹗和程伟元的叙和引言中对 补字作了说明,即补遗订讹。 
    原因二,过去说高鹗是续作者是从清代人震钧那里得来的。但是他是道听途说。 叫作"偶闻"。最近在四川发现的<<遂宁张氏族谱>>中,所谓"汉军高氏"并非高鹗。 而是汉军高瑛(东冈)之子高扬曾。这件事实说明以往将高鹗说成是红楼梦续作者 并大加诬陷是不公平的。<<遂宁张氏族谱>>及相关资料的发现对于高鹗的续作者说 应该是一个值得思考的问题。 
    还有一点,高鹗的履历已经发现,他的年龄和以往的许多专家的评论也大不一样。 这点说明高鹗不大可能是红楼梦后四十回的续作者。 有人问是不是后四十回都是曹雪芹写的呢?宋浩庆教授曾认为95%左右是曹雪芹写 的。我的想法是前八十回是一个未定稿,增删5次。八十回以后,作者很可能留下 的是一些散乱的草稿,患漫不可收拾。程高二人所见的稿子也就是这个样子。
    巧妇难为无米之炊,所以今天我们看到的后四十回在艺术上在思想上都不如 前八十回。但是也有许多人物,比如紫鹃鸳鸯等人的结局和前八十回是一致的。 大家不知道注意没有第一百二十回贾政在毗陵驿舟中见宝玉的那段情景, 正是从曹寅的诗集中关于毗陵驿的诗就可以看出后四十回的一些情节,与曹家的 本事多么相似。这可能是别人写的吗?
    但是我始终认为,高鹗在协助程伟元整理红楼梦的时候是做过一些文字的添补工作的。 

 

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