我这篇文章，本不想写，因为唠叨王熙凤的有关文章，实在是太多太多了，真可谓汗牛充栋。我要在王熙凤身上写出点新意来，岂不是难上加难？然而，不知是幸还是不幸，在我目光所及范围内，诸多红学家对王熙凤之评价，竟然是赞赏的多，憎恨的少。这实在违背曹雪芹心意。在曹雪芹笔下，王熙凤绝对算不得个好人。她阴险、狠毒、贪婪钱财，权欲又极强。凭着一张能说会道的油嘴，她把贾母哄得团团转，使自己在贾府站稳脚跟，狐假虎威。至于她偷奸耍滑、撒泼放刁、欺压良善、吃醋拈酸等等，都还算是小事。六十五回，宁府男仆兴儿与尤二姐闲话，其中有一大部分内容，就牵扯到了王熙凤。在我看来，此无疑是曹雪芹借兴儿之口对王熙凤人品的评定。为充分说明问题，我不避烦琐，摘录如下——
提起我们奶奶来，心里歹毒，口里尖快。我们二爷也算是个好的，那里见得他。倒是跟前的平姑娘为人很好，虽然和奶奶一气，他倒背着奶奶常作些个好事。小的们凡有了不是，奶奶是容不过的，只求求他去就完了。如今合家大小除了老太太、太太两个人，没有不恨他的，只不过面子情儿怕他。皆因他一时看的人都不及他，只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。他说一是一，说二是二，没人敢拦他。又恨不得把银子钱省下来堆成山，好叫老太太，太太说他会过日子，殊不知苦了下人，他讨好儿。估着有好事，他就不等别人去说，他先抓尖儿；或有了不好事或他自己错了，他便一缩头推到别人身上来，他还在旁边拨火儿。如今连他正经婆婆大太太都嫌了他，说他'雀儿拣着旺处飞，黑母鸡一窝儿，自家的事不管，倒替人家去瞎张罗'。若不是老太太在头里，早叫过他去了。"尤二姐笑道："你背着他这等说他，将来你又不知怎么说我呢。我又差他一层儿，越发有的说了。"兴儿忙跪下说道："奶奶要这样说，小的不怕雷打！但凡小的们有造化起来，先娶奶奶时若得了奶奶这样的人，小的们也少挨些打骂，也少提心吊胆的。如今跟爷的这几个人，谁不背前背后称扬奶奶圣德怜下。我们商量着叫二爷要出来，情愿来答应奶奶呢。" 尤二姐笑道："猴儿肏的，还不起来呢。说句顽话，就唬的那样起来。你们作什么来，我还要找了你奶奶去呢。"兴儿连忙摇手说："奶奶千万不要去。我告诉奶奶，一辈子别见他才好。嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使子，明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。只怕三姨的这张嘴还说他不过。奶奶这样斯文良善人，那里是他的对手！"尤氏笑道："我只以礼待他，他敢怎么样！"兴儿道："不是小的吃了酒放肆胡说，奶奶便有礼让，他看见奶奶比他标致，又比他得人心，他怎肯干休善罢？人家是醋罐子，他是醋缸醋瓮。凡丫头们二爷多看一眼，他有本事当着爷打个烂羊头。虽然平姑娘在屋里，大约一年二年之间两个有一次到一处，他还要口里掂十个过子呢，气的平姑娘性子发了，哭闹一阵，说：'又不是我自己寻来的，你又浪着劝我，我原不依，你反说我反了，这会子又这样，'他一般的也罢了，倒央告平姑娘。"尤二姐笑道："可是扯谎？这样一个夜叉，怎么反怕屋里的人呢？"兴儿道："这就是俗语说的'天下逃不过一个理字去'了。这平儿是他自幼的丫头，陪了过来一共四个，嫁人的嫁人，死的死了，只剩了这个心腹。他原为收了屋里，一则显他贤良名儿，二则又叫拴爷的心，好不外头走邪的。又还有一段因果：我们家的规矩，凡爷们大了未娶亲之先都先放两个人伏侍的。二爷原有两个，谁知他来了没半年，都寻出不是来，都打发出去了。别人虽不好说，自己脸上过不去，所以强逼着平姑娘作了房里人。那平姑娘又是个正经人，从不把这一件事放在心上，也不会挑妻窝夫的，倒一味忠心赤胆伏侍他，才容下了。"
上面这段话，似乎把王熙凤说得够狠的了，其实呢，兴儿不过是站在下人角度，代表的是下人看法，有些事情，下人们还根本不知道呢。比如王熙凤为了贪图三千两银子，竟把张金哥一对鸳鸯塞进坟墓；比如贾瑞对她图谋不轨，言语调戏，王熙凤伤天害理，毒设相思局，把贾瑞活活戏弄致死。——对于这一点，许多人或许不以为然，认为王熙凤做得对，贾瑞该死。但事实上，曹雪芹设置这一情节，除隐射秦可卿是淫乱致死外，另一重要作用，是揭示王熙凤心肠之歹毒。
贾瑞思淫凤姐，当然不对，纯是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但问题是凭王熙凤之身份、之威势，对贾瑞稍作警告，即可万事全无。这一点毫无疑问。然而，王熙凤虚情假意，一次又一次地将贾瑞诱进死亡之谷.
贾瑞临死前，王夫人命凤姐称二两独参送去，以救贾瑞一命，而凤姐有意抵触，只将些渣沫泡须凑了几钱，还在王夫人面前谎称送去了二两。这岂是良善之人所为？分明是想要了贾瑞的性命。
按理说，贾瑞罪不致死，何况对王熙凤并未造成太大伤害，王熙凤完全可以放他一马，但问题是王熙凤决非良善之辈，她是以别人的痛苦为赏玩，以别人的惨死为快乐的虐杀狂。
——我上面这话说重了吗？其实一点都不重。记得七十四回"抄检大观园"，司棋出了问题。其中最最要命的是一张大红双喜笺帖，上面所写内容暴露了司棋与表弟潘又安的纯真恋情。这在当时"父母之命、媒妁之言"盛行的时代，可是犯了弥天大罪。换句话说，司棋要遭难了。小说写"凤姐看罢，不怒而反乐"（脂批：恶毒之至！）——我不知别人看了此段文字后是何感觉，我只知自己浑身发冷，似乎要起鸡皮疙瘩。我想，在司棋眼里，此时奸笑的王熙凤实乃吃人的妖魔无异。所以我说王熙凤是以别人的痛苦为赏玩，说得是一点都不错的。那么"以别人的惨死为快乐"从何谈起？从贾瑞谈起，亦从尤二姐谈起。
贾瑞，我们无须再说了，我们只说尤二姐。我在前面说过了，兴儿对尤二姐所说的话，我们可视为雪芹的话。雪芹对尤二姐是充满同情的。六十九回，雪芹写尤三姐托梦给尤二姐——
只见他小妹子手捧鸳鸯宝剑前来说："姐姐，你一生为人心痴意软，终吃了这亏。休信那妒妇花言巧语，外作贤良，内藏奸狡，他发恨定要弄你一死方罢。若妹子在世，断不肯令你进来，即进来时，亦不容他这样。此亦系理数应然，你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。不然，你则白白的丧命，且无人怜惜。"尤二姐泣道："妹妹，我一生品行既亏，今日之报既系当然，何必又生杀戮之冤。随我去忍耐。若天见怜，使我好了，岂不两全。"小妹笑道："姐姐，你终是个痴人。自古'天网恢恢，疏而不漏'，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。"尤二姐泣道："既不得安生，亦是理之当然，奴亦无怨。"小妹听了，长叹而去。尤二姐惊醒，却是一梦。
上面这段话，我们可以清楚地看出雪芹对二尤的同情以及对王熙凤的憎恶。另外一点，我们还必须注意尤三姐是迎接甄宝玉、贾宝玉重登太虚幻境的领路人，曹雪芹把这一重要职务安排给尤三姐，充分说明曹雪芹对二尤的肯定。换句话说，二尤，——特别是尤三姐，乃是雪芹心爱之人，故尤三姐对尤二姐所说的话，分明表明了雪芹对王熙凤的态度。
雪芹写王熙凤"一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉"，此岂是好人之相？又几次写王熙凤 "下面淋血不止"，此病又是何意？或许有人说，写小说岂能脸谱化？但这是现代人观念，而不是曹雪芹观念。在曹雪芹笔下，尤二姐、尤三姐即便死了，也是极美的，而赵姨娘、贾环，虽然活着，也是粗鄙不堪的，极其猥琐的。（这种例子实际上还有许多，比如夏金桂，是虐杀香菱的恶毒妇，她平生最爱吃的是用油炸焦了的鸡鸭骨头，此岂是偶然？而王熙凤头痛发作时，脑门上贴上两块臭膏药，此形象又滑稽、又丑陋。）
有人说王熙凤虐杀尤二姐，是为了保护自己，更是为了自己主子地位不受威胁而不得已所为。此实是为杀人犯王熙凤开脱罪责。在曹雪芹时代，贾琏娶妾实不稀奇，何况，尤二姐实是个美丽、善良的女人。王熙凤不能容忍尤二姐，根本原因，尤三姐以及宁府男仆兴儿早已对尤二姐挑明。（贾赦、贾政都有妾，可我们也没见妻妾之间一定成仇敌，必须你死我活。）
尤二姐被王熙凤精心摆布并计划虐杀，其间王熙凤又派旺儿追杀张华。此连旺儿都感到心寒，认为"人已走了完事，何必如此大做？人命关天，非同儿戏。"正因为旺儿宅心仁厚，张华才有幸逃离鬼门关，拣回一条性命。
在红楼梦里，王熙凤直接或间接杀死的人命岂止"张金哥"、贾瑞、尤二姐？还有鲍二家的以及司棋。红楼梦第五回"飞鸟各投林中"，"欠命的，命已还"，正是留给王熙凤的座位。（此详细论证，读者请参阅拙文《红楼梦漫谈之十*好了歌注与飞鸟各投林》）
毫无疑问，王熙凤是金陵十二钗中的大恶人，脂批云："阿凤心机胆量，真与雨村是一对乱世奸雄"，此话其实说得是一点都不错的。
或有人要说，她对刘姥姥曾经接济，大发善心。可我说，此乃机缘巧合，纯属偶然。对于这一点，读者如有兴趣，可参阅拙文《红楼梦随笔十五*揭秘刘姥姥三进荣国府》。
还有人要说，王熙凤对宝玉、对林黛玉、对探春、对邢岫烟等等都还是不错的。然而，问题在于，王熙凤是看着贾母眼色行事的。三十七回，探春发起海棠诗社，李纨要王熙凤充任监社御史。王熙凤岂会做诗？她清楚李纨目的无非要她出钱。王熙凤慨然应允，并说："我不入社花几个钱，不成了大观园的反叛了，还想在这儿吃饭不成"，此乃一语道破天机！因为王熙凤要在大观园"吃饭"，她不能将贾母喜爱之人也去得罪，何况，那些人，乃上等人，而非下人。
王熙凤对贾母不喜欢的人，尤其对下人，从来是心狠手辣、"威重令行"。比如她协理宁府，对睡迷迟到者，痛打二十大板，又革去他一月银米，哪怕那人"天天来得早，只是今日睡迷了，来迟了一步"。更有甚者，王熙凤说"明日再有误的，打四十，后日的六十，有不怕打的，只管误！"——王熙凤连打人板子也要利上加利，实行的是不折不扣的暴政，与探春理家，实行仁政，成鲜明对照。这一点，我们将在下文谈及。
二十九回，贾府奉元春之命来清虚观打平安醮，有个小道士，惊慌失措，一头撞到王熙凤怀里，王熙凤扬手就是一巴掌，把个小道士打得满地找牙。可怜小道士，年龄不过十二三岁。
四十四回，贾琏与鲍二家的通奸，负责望风的小丫头子见了王熙凤，回头就跑，却被王熙凤厉声喝住。小丫头子被王熙凤打得两腮紫胀，又被王熙凤用头上拔下的簪子扎得满嘴流血。更有甚者，王熙凤居然扬言要用烧红的烙铁来烙小丫头子的嘴。此等残暴行径，岂是良善之辈所为？有人误以为王熙凤治家有方，可以一俊遮百丑，然而，王熙凤在曹雪芹笔下，实乃"凡鸟"，意为庸才。——此点我们也将在下文谈及。
王熙凤上场时，曹雪芹写她"粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻"。那意思是很明白的，即王熙凤的性格特点，集中于一个"威"字，一个"笑"字。"威"，显示的是王熙凤的心狠手辣，对下高压；"笑"，显示的是王熙凤的油嘴滑舌，诙谐幽默，然而更多情况下，显示的是王熙凤的冷笑、奸笑、阴笑、皮笑肉不笑、乃至嘴甜心苦的笑里藏刀，——这最后一点，在王熙凤计赚尤二姐一段文字中，小说描写得极为充分。
或有人要说了，王熙凤不是金陵十二钗人么？她不是薄命司人么？可我要说，金陵十二钗，并不等于都是好人，"女儿"之中，也混有极个别恶人，比如秋桐，比如宝蟾，比如夏金桂，你能说她们都不是"女儿"么？又能说她们都是好人么？好人、坏人，有时一二句话，是很难说清楚的。象王熙凤，如果不能说她是纯粹的坏人，但也绝对算不得一个好人。她不过是一个复杂的生命存在，或许，恶的成分，在她身上所占比重比较地大。至于"薄命司"，并非光荣榜，金陵十二钗，各有各的薄命。王熙凤曾"正言弹妒意"，用封建礼教欺压比她长一辈的赵姨娘，可她自己，最终却被封建礼教所吞噬。——四十四回，明明贾琏与鲍二家的通奸，是贾琏不对，然而，王熙凤却不敢对贾母实话实说。为什么呢？因为封建礼教是不容许妻子"拈酸吃醋"的，强大的封建礼教压迫着她，哪怕她王熙凤是个女强人。八十回后，王熙凤被贾琏休弃，变得孤苦伶仃，一无所有。王熙凤所处时代，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。在此"三纲"下，王熙凤被丈夫休弃，便意味着面临死亡。
王熙凤，死不足惜，她基本上可算得个恶人，可不知怎么搞的，有些红学家，却与贾珍一样，竟欣赏王熙凤治家"才能"。他们把王熙凤罪恶，轻描淡写，文过饰非，甚至想违背曹雪芹心意，要把王熙凤打扮成正面人物、"脂粉英雄"。比如老红学家周汝昌在《红楼夺目红*一部冤书》中说，"凤姐一生独支大厦，心力俱瘁，只因犯过而被休，尽屈辱诬枉，——成为众矢之的，'诸罪所归'。那报应是不公平的"。又在同书另一篇文章《枉废了意悬悬半世心》中说，"凤姐这位少妇，虽有一些贪小利、太严苛的缺点，基本大体而论才、论德，真乃非凡之人也，——无怪乎可卿称之为'脂粉英雄！"应当说，周汝昌竭力洗刷并减轻王熙凤罪恶，是完全错误的。
王熙凤，相对那些束带顶冠庸碌无为的"贾琏"来说，确是个"脂粉英雄"，但与真正意义的所谓英雄相比，岂能同日而语？文本中，秦可卿说的是"婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束冠顶戴的男子也不能过你。"面对秦可卿完整语句，我们岂能随意割裂、断章取义？还有，所谓"王熙凤知命强英雄"，此中"英雄"，乃不甘受欺、不愿认输之意，也决非真正意义的"英雄"。至于"金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家"，其中特殊意义，是将王熙凤比附淮阴侯韩信。此论详情，读者可参阅拙文《红楼梦随笔十四*揭秘宝玉狱神庙之谜》。
周汝昌说红楼梦主题是写脂粉英雄一百零八，与水浒绿林一百零八好汉相对抗。这又是无稽之谈。因为红楼梦主题乃"千红一哭、万艳同悲"。如果红楼梦变成了《儿女英雄传》，或《穆桂英挂帅》、《花木兰从军》之类，则红楼梦味道岂不大变特变？！曹雪芹也无须为那些本领高强的"脂粉英雄"们痛哭流涕了！
王熙凤死时，由刘姥姥守在身边服侍。此是善有善报；而王熙凤落难，最终死亡，此是恶有恶报。故，"善有善报、恶有恶报"这八个字，竟然完美地体现在了王熙凤一人身上。换句话说，王熙凤生前罪恶，曹雪芹是毫不留情地予以判定的，任何人想要把王熙凤从深重罪恶中解救出去，都是徒劳的，"张金哥"、贾瑞，不会放过王熙凤；赵姨娘、贾环以及被王熙凤残酷欺压的下人们，决不会饶恕王熙凤；至于受尽欺凌、被王熙凤活活折磨致死的美丽、善良的尤二姐，贾琏能不为她报仇雪恨么？
就这么一个人人得以诛杀的大恶人，为什么诸多红学家会对她保护有加，恨不起来呢？究其根本原因是被王熙凤"才能"蒙住了双眼，此所谓一俊遮百丑吧？然而，曹雪芹对王熙凤"才能"是嗤之以鼻的。红楼梦第五回，有王熙凤判词曰：凡鸟偏从未世来，都知爱慕此生才。"凡鸟"，合起来是个"凤"字，而"凤"字，拆开来是"凡鸟"，因此，"凤"是指王熙凤，"凡鸟"也同样是指王熙凤。然而，根据"凡鸟"典故，吕安于门上所题"凤"字，实凡鸟，比喻庸才。如此一解释，事情很清楚了，王熙凤在曹雪芹眼里，犹如嵇喜，不过是个凡鸟，是个庸才而已。只有"冰山"贾珍才会对此庸才"爱慕"。（判词"一从二令三人木"，隐从、冷、休三字，意为：贾琏对王熙凤始则听从，继则冷淡，最终休弃。此详细解读，请参阅拙文《红楼梦探佚之四*贾环得势与王熙凤落难》）
另附"凡鸟"典故——
《世说新语*简傲》：嵇康与吕安是好友。一次吕安去拜访嵇康，康不在，其兄嵇喜出门迎接，吕安不入，在门上题"凤"字而去，嵇喜很高兴，以为称自己是凤凰，其实吕安嘲笑他是"凡鸟"。——引自人民出版社三卷本红楼梦第五回注释（2）。
王熙凤乃"凡鸟"，是庸才，是假凤，而红楼梦里，谁是英才，谁是真凤呢？是贾探春。在七十回，贾探春所放风筝是软翅子大凤凰，后被另一凤凰风筝绞住，一起被一个门扇大的带响鞭喜字风筝包裹着飘到海角天涯去了（见庚辰本）。此暗示探春乃"凤凰"，将来远嫁海外当王妃，毫无疑问。
六十三回，探春所抽花名签乃杏花，红字写"瑶池仙品"，诗云：日边红杏倚云栽。——此是探春当海外王妃的又一明证，而海外王妃，理当是凤凰。
我在前文说过，兴儿对尤二姐所说的话，我们可视为雪芹的话。兴儿在介绍贾探春时有几句很重要的话是这么说的：
"三姑娘的浑名是'玫瑰花'。玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，'老鸹窝里出凤凰'。"（关于探春远嫁海外当王妃，请读者参阅拙文《红楼梦探佚之一*探春远嫁爪哇国》）。
以上，我们有充分的事实证明探春名虽不占"凤"字，却是红楼梦里真凤凰，而王熙凤，名中带凤，却是地地道道的假凤凰，乃凡鸟，乃庸才。
五十五回，探春理家，显示了非凡的理家才能。面对吴新登家的存心刁难，探春不忙支银子，而是有理有据，将其驳斥，使敢于藐视她的"吴新登"们满面通红，羞愧万分。接下来，她生母赵姨娘亲自上场了，手段是哭天嚎地、胡搅蛮缠，非要探春利用职务之便，再加二十两赏银，说因为死的人是你的亲舅舅。这引起了探春勃然大怒。有许多人，认为此暴露出探春的薄情寡义，然而，又有几人看到探春的为难之处与以身作则？俗话说，打铁须得本身硬，正人首先正自己。正因为探春不徇私情，不怕闲话，做事一碗水端平，探春才赢得贾府上下人等的广泛尊敬。
探春与赵姨娘不尴不尬的矛盾爆发后，王熙凤不怀好意，让探春破例给赵姨娘追加赏银，探春当场予以拒绝，并顺势蠲免了宝玉、贾环、贾兰学里使用的银钱，这实际上，不仅是给了王熙凤当头一棒，也是向王熙凤掌权期间对上优待、对下苛刻的恶劣做法开刀，更是向王熙凤发出的非常明确的警告，希望她王熙凤好好养病，不要把手伸得太长！
探春理家初见成效后，立马"兴利除宿弊"，她又蠲免了姑娘们每月的头油脂粉费，还大刀阔斧地搞起私人承包来，把大观园变成了生产园，使不少下人从中收到诸多效益。探春的一系列改革措施，果断、英明，使大观园面目一新，众人欢腾。
读者们或许意识不到，雪芹笔下的"探春理家"，实与王熙凤的"协理宁府"是两相对照、强烈对比的。"探春理家"，清新、稳健；"协理宁府"，俗气、老套。另有一个很大的不同，即探春理家敢于向上层主子开刀，施行的是仁政；协理宁府，王熙凤只是向下施压，施行的是暴政。把话说白了，探春维护的是下人的利益，而王熙凤维护的是"上层"的利益。
五十五回，小说明写探春精细处不让凤姐，而且明着跟凤姐对着干。面对贾探春的精明、果断，治家有方，凤姐只有节节败退的份。据平儿说法，"二奶奶这些大姑子小姑子里头，也就单畏他五分（！）"。而探春是穷追猛打，"正要找几件厉害事与有体面的人开例作法子，镇压与众人作榜样呢。"
以上这些描写，实写出真凤凰探春与假凤凰王熙凤的对照、冲突、与较量，谁高谁低，谁好谁坏，雅俗分明，一目了然。（七十四回，抄检大观园，小说明写探春与凤姐翻脸，并有力地保护了丫鬟们的人格尊严。——当然，这是另外一个话题，在此不多说。）
将探春理家与王熙凤协理宁府两相对照，另有一条佐证是王熙凤判词：凡鸟偏从未世来。而探春判词曰：生于未世运偏消。王熙凤判词中有"未世"，贾探春判词中也有"未世"，此绝不可能是巧合，而是一种内在照应，这种内在照应，表明曹雪芹构思红楼梦时，早就将贾探春理家与王熙凤协理宁府，作为二组不同的情节结构，相互比较，相互映衬。这实际上也就是我们所说的两相对照。
王熙凤判词是"凡鸟偏从未世来"，我们可以把它以假乱真的神秘光环取掉，直白地解读成"庸才偏从未世来"。——这里面，不存在个人抱负得不到施展的问题。而贾探春判词就不是这么一回事，贾探春判词曰："才自精明志自高，生于未世运偏消"。这里面，对贾探春的才，曹雪芹是充分赞扬和充分肯定的，然而，由于"生于未世"，贾探春纵有天大本事，也无法将贾府最终灭亡的命运挽回。在贾探春判词中，隐约涌动着一种英雄情结，打个不太妥当的比方，犹如"有心杀敌，无力回天"。在国内，探春是无法施展开自己出众的才华的，只有把目光伸向海外。探春判词的后两句，恰表达出了这个意愿，尽管悲伤，尽管远离神州故国，但符合探春心中梦想，换一句话明确说，探春漂洋过海，去当海外王妃，纯是出于自愿。（我说这话，当然还有其他证据，但在此处，不便多叙。）
在曹雪芹笔下，无论是庸才王熙凤，还是英才贾探春，他们两人均生活在封建未世，因此，都无法将贾府彻底灭亡的颓势挽回。这一点，我们从两人判词相对应、相对比中，即能清楚地看出；从小说具体情节的描写上，我们也能看出。
应该说，在治国、理家才能方面，假凤凰凤姐明显不如真凤凰探春。五十六回，宝钗针对平儿几次三番替王熙凤狡辩、护短，摸平儿的脸笑道："你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么作的．从早起来到这会子，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到，也并没有三姑娘说一句，你就说一句是，横竖三姑娘一套话出，你就有一套话进去，总是三姑娘想的到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故．这会子又是因姑娘住的园子，不好因省钱令人去监管"。
在红楼梦里，中华皇后贾元春堪称为凤凰，海外王妃贾探春也无愧为凤凰，二个凤凰，名字里都不含"凤"，而"凡鸟"名字里含有"凤"，然而却是一只假凤凰，乃庸才。曹雪芹精美的艺术构思，实令人赞叹。（关于元春为中华皇后，此详细论证，请读者参阅拙文《红楼梦随笔二*证中华皇后贾元春》）
附记一笔：十八回，元春省亲，宝玉、宝钗应制诗中，明确把元春比喻为凤凰。故，元春在红楼梦八十回后，当中华皇后，是毫无疑问的。（请读者查阅宝钗"凝辉钟瑞"及宝玉"有凤来仪"）。
另：舒坤《批本随园诗话》，记"红楼梦书中内有皇后、外有王妃"。还有，古时多以凤凰比后妃。
关于探春理家，多位红学前贤已有文章，我无须多说。本文只不过是将探春理家与王熙凤协理宁府作一简单比对，并不打算展开详写。但本文重中之重，是点明王熙凤乃凡鸟，乃庸才，而探春乃凤凰，乃英才。王熙凤明明是一个乱世奸雄，而红学界人老把她当成"脂粉英雄"，治国能人，因而替王熙凤罪恶百般袒护，拼命狡辩。我希望本文的发表，能适当纠正红学界人的某些传统观念，并能给广大红迷朋友提供一个新思路，一个新方法。如果广大红迷朋友从中开发出一片红学新天地来，我当然十分高兴，并表示由衷的感谢。
王根福 冯玉伟
二OO八年六月中旬。
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