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  九  揭示两条脂批的隐意,看雍正的暴亡原因

作者:段清潭  收录时间:2019年4月1日 星期一 上午07:22

      由于雍正死后,《清史稿》中对于雍正的儿子宝亲王弘历刚刚见到死后之雍正时的表情,是用“上大骇”这样的词语记述的,也由于雍正死后的第二天,新皇帝弘历在他的一道上谕中,针对雍正之死所使用的是“忽遭大故”这样的词语,还由于清朝官书中对于雍正之死没有载明原因,所以社会上对于雍正的死因也就出现了许多种说法,其中最主要的两种说法是:

        一,说雍正是服道士所炼丹药中毒而死。

        二,说雍正是被吕留良的孙女吕四娘刺杀而死(按:《红楼梦》此书之中,作者也确实隐写了吕四娘刺杀雍正但未成功之事)。

    然而我认为:上述两种说法中的第一种说法,不可能与雍正死后的第二天新皇帝弘历便下令将雍正养于圆明园为其烧炼丹药的道士遣回原藉无关;上述两种说法中的第二种说法,不可能与雍正死后不久,新皇帝弘历对于本来在雍正期间就己经结案的吕留良文字案之中,原来所没有牵连到的一些吕氏后人,开始给予了制裁不无关系(按:这件事的详情,请参看冯尔康先生所著的《雍正传》61页)。

    在《红楼梦》此书之中,作者对于有的人掩盖历史真象的作法所使用的语言是:“前人撒土,眯了后人的眼”。

    对于雍正的死因问题,我认为《红楼梦》中作者所隐写的此件事是出乎许多人之意料的。以下笔墨,就是我对《红楼梦》作者隐写于《红楼梦》此书之中的关于雍正的死因问题所进行的概述:

    在雍正的后期,雍正让自己当时的四子弘昼(按:雍正的真正四子应该是弘时,但因雍正于雍正五年的八月初六日将弘时杀死后,宗人府削去了弘时的宗藉,雍正原来的五子弘昼、六子弘历,也就分别变更为雍正的四子和五子)主持了朝中之事,自已却移居圆明园静养。当时跟随雍正移居圆明园的还有担负着保卫雍正之人身安全之职责的雍正的五子宝亲王弘历。弘历为了夺取皇位继承权,也就于雍正十三年的八月二十日(按:官书中记载的是八月二十三日)将雍正削首而亡了。雍正死后,新皇帝弘历为其装配了金头以求全尸而葬。但在雍正的墓穴之门还未关闭之前,新皇帝弘历却又将雍正的金头偷走了。

    我以上所概述的《红楼梦》作者于《红楼梦》此书之中,所隐写的雍正的暴亡原因,如果符合历史实际的话,那么雍正的四子即和亲王弘昼在雍正暴亡之时,也就必然是在皇宫中居住的。下面,请看台湾省的高阳先生,在其所著的《清朝的皇帝》一书中所提到的一则证明雍正暴亡之时,和亲王弘昼的确是住在皇宫中的极为可靠的证据,现在我就将上述证据,连同高阳先生自已的笔墨引录于下:

   

    就因为世宗(笔者按:“世宗”即雍正的庙号)暴崩,。。。。。。所以才会有继位的纠纷发生。于此,我先提一条线索。《高宗实录》卷二,雍正十三年九月初十谕(笔者按:此“谕”是新皇帝弘历的谕旨):

   

和亲王(笔者按:即弘昼)向在宫内居住,今梓宫(笔者按:“梓宫”即指皇帝、皇后用梓木所制的棺材)奉移之后,和亲王福晋,可择日暂移撷芳殿,俟和亲王府第定议时,再行移居。

 

按:皇子成年,准备结婚之前,由宫内迁出自立门户,称为“分府”。。。。。。和亲王弘昼成婚以后,何以始终居住宫内,甚至根本没有分府的准备,其故何在?395页)

 

    我以上所概述的《红楼梦》此书之中作者所隐写的雍正的暴亡原因,如果符合历史实际的话,那么雍正的棺材里,也就理应是只有雍正的尸身而无头。请读者看看下面的一则信息,确定一下这则信息,是不是证明雍正的棺材里确实只有雍正的尸身而无头的证据。以下是冯尔康先生所著的《雍正传》一书中的上述信息的原文:

       

    。。。。。。一九八一年曾发掘雍正地宫,未打开即作罢。可是社会上传说馆材已经打

开,雍正有尸身而无头。。。。。。(545页)(笔者按:我认为读者读过这则信息后,应该

认真的思考一下这样一个问题:既然是发掘雍正地宫,却为什么“未打开即作罢”?)

 

    对于雍正的死因问题,《红楼梦》的一个早期抄本(有正本)之中有两条脂批隐写的也很具体,下面我们就分别对这两条脂批的隐意进行揭示,看看这两条脂批中批者所隐写的雍正之死因是怎样的。以下首先揭示上述两条脂批中第一条的隐意。在《红楼梦》的早期抄本——即有正本《石头记》第十二回的正文之前,有一条批者以七律的形式所写成的批语,其原文是这样的:

 

        反正从来总一心,镜光至意两相寻。

        有朝敲破蒙头甕,绿水青山任好春。

 

    下面开始分句解释这首诗的隐意。

 

        反正从来总一心

 

    【反正】这两个字的隐匿之意显然是指:反叛雍正。

    【从来】这一词语在此处应指“从新再来”,其具体的隐意应是:从新开始新的朝政。

    【总一心】由于“心”字的字义通常也指人的思想的器官——即人的大脑,例如“心想事成”这一成语中的“心”字,所以“总一心”的隐匿之意也就是:总一头——即指:总的行动纲领是(雍正的)一个头。

    这样,此句的隐匿之意也就是:反正从来总一头——即指:反叛雍正,从新再来新的朝政(即乾隆朝),其总的行动纲领是(雍正的)一个头。

 

        镜光至意两相寻

 

    【镜光】“镜”字在此处的隐匿之意应是以此字的字音隐射“脖颈”的“颈”字。“光”字的字义在处应指“一点不剩;全没有了”的意思。因此“镜光”的隐匿之意应该是指:颈光——即脖子之上所有的东西全都没有了(即指:没有了头颅)。

    【至意】这两个字的隐匿之意应该是这样的:

    从“至”字中拆出“厶”(此字同“私”字)字隐射“私生子”的“私”字,这样,由于乾隆皇帝弘历,是由雍正的一私生女换来的杨林之子,所以此处的“厶”字,所隐指的“私子”应该隐射的正是弘历。从“意”字中拆出“立”字隐指“立国君”的“立”字。这样,从“至意”中所拆出的“厶立”,其具体的隐含之意也就是:私子弘历立为国君。

    【两相寻】“相”字的字义在此处应指“亲自观看”,例如“相亲”。“寻”字在此处的隐匿之意应是以其字音隐指“恂”字,这样,由于雍正登基之后被雍正由“大将军王”降为贝子的雍正的同母弟胤祯,乾隆皇帝弘历登基后,将其从圈禁之地接回皇宫时将其封作了恂郡王,所以这里的“寻”字所隐匿的“恂”字,也就理应隐指的正是恂郡王胤祯。因此“两相寻”的隐匿之意也就是:两相恂——即指:两个人去观看恂郡王胤祯。

    这样,“镜光至意两相寻”这一诗句的隐匿之意也就是:颈光私立两相恂——即指:(雍正)脖颈之上什么都没有了(即没有了头颅)私子(弘历)立为国君之后,两个人去亲自看望了恂郡王胤祯。按语:我认为看望胤祯的上述二人,应是雍正的齐妃李氏和乾隆的皇后富察氏,此二人看望胤祯的主要目的,应是请求胤祯扶助弘历登基。

 

          有朝敲破蒙头甕

 

    由于“朝”字有“朝代”这一词语中的“朝”字的读音,所以这一诗句的第一步隐意应该是:有“朝代”敲破蒙头甕。这样,由于弘历当皇帝的年代属于“乾隆”这一朝代,所以这一诗句的第二步隐意应该是:有乾隆敲破蒙头甕。这样,由于这一诗句中的“甕”字之中所拆出的“雍”字,应该正是指的能够代指胤禛皇帝的“雍正”二字,所以这一诗句的第三步隐意也就是:有乾隆敲破蒙头雍——即指:有乾隆皇帝弘历敲破蒙着头的雍正皇帝胤禛的头颅。

 

        绿水青山任好春

 

    【绿水青山】“绿水青山”很显然隐匿的应是:有着“三点水”的“青山”,而有着“三点水”的“青山”不就是指的“清山——即:清朝的江山”吗?

    【任】此字应以其字音隐射近音字“人”字。

    【好】由于弘历是雍正皇帝胤禛用一私生女偷换的杨林之子,所以这里的左边一“女”、右边一“子”的“好”字,也就隐射的应是既是一“女儿”又是一“儿子”的弘历。

    这样,“绿水青山任好春”这一诗句的隐匿之意也就是:有着“三点水”的清山人好春——即指:清朝江山里之人,即“好”字所隐指的弘历,迎来了美好的春天。

   

    以下开始解释上述两条脂批中第二条的隐意。

    在《红楼梦》的第十二回之中,作者设计了贾瑞因为要调戏凤姐,却被凤姐狠狠地摆治了一通而患重病后,跛足道人送给了贾瑞一面可治贾瑞之病的名子叫作“风月宝鉴”的镜子。这一镜子的正面是凤姐“招手”,而这一镜子的背面是一“骷髅(音:枯楼)”。跛足道人叮嘱贾瑞:“千万不可照正面,只照背面,要紧,要紧!”。以下是有正本、庚辰本中作者写贾瑞第一次照《风月宝鉴》时的笔墨:

 

    贾瑞收了镜子,想道:“这道士倒有意思,我何不照一照试试?”想毕,拿起那“宝鉴”来,向反面一照,只见一个骷髅立在里面。(脂批:所谓“好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。)

 

    下面我们就开始对“所谓‘好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。”这条批语的隐意进行解释。

    由于“所谓‘好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人’是也。作者好苦心思”这条批语,是批者针对跛足道人送给贾瑞之镜子背面的“骷髅”而作的,所以这条批语的大概意思也就是:

    这条批语指出:跛足道人送给贾瑞之镜子背面的“骷髅”,就是人们所说的“好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人”。下面我们就对这条批语的上述大概意思的隐意进行解释。

    【好】此字中的“女”和“子”,隐匿的应是雍正用一私生女所偷换的杨林之子弘历。

    【知】此字的字音,隐射的应是“肢解”的“肢”字。

    【青冢】由于“冢”字是指坟墓,所以“青冢”的隐匿之意也就是:清冢——即指:满清之人的坟墓。

    【骷髅】此指:“干枯无肉的死人头骨”。

    【红楼】这一名称的隐匿之意是指雍正的被刺杀之处。这一名称的具体隐意,我们会在解释《红楼梦》这一书名的隐意之篇章内对其进行解释。

    【掩面人】由于“面”字的字义即指“头的前部:脸”,所以这里的“面”字隐射的应是人的头颅。因此“掩面人”这一词语的隐匿之意也就是:掩头人——即指:被掩盖住或者蒙住头颅的人。(按:这里的“掩面人”所隐匿的“掩盖住头的人”,与上引之诗中的“蒙头甕”所隐匿的“蒙头雍”,都是指的雍正被蒙住了头的意思)。

        由此说来,这条脂批的隐匿之意也就应该是这样的:

    这条批语指出,跛足道人送给贾瑞之镜子背面的“骷髅”正是:所谓“好”肢清坟人头骨,就是“红楼”掩头人——即指:这条批语指出,跛足道人送给贾瑞之镜子背面的死人头骨,就是人们所说的“好”字所隐射之弘历,所肢解的满清人(雍正)之坟墓里的人头骨,(此一人头骨的主人)就是在“红楼”里被掩盖住或者蒙住头的那个人。


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