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石头记年序和曹雪芹四十一岁逝世

作者:idea 收录时间:2017年10月4日 星期三 上午11:23

石头记年序和曹雪芹四十一岁逝世
这一问题说是复杂,当然很复杂。但只要细心地沿着作者曹文圣人的提示,摸索着走去,最后就能取得重大发现和稀世成就。说来要从二十五回贾宝玉赴宴开始,这是薛蟠的一个生日宴,饮酒中薛蟠高谈说:“见到一幅画,是什么‘庚黄'(黄是寅的象形字)做的,宝玉一时想不起来,从古至今没有个画家叫庚黃的。后来会意,突然大笑起来说‘是唐寅吧',薛蟠红了脸……。"你知道这个‘庚(黄)寅'的价值吗?是价值连城噢!是个很突显的符号,请再听我说来。‘石头记'开头的石头与空空道人对话说:‘无朝代年纪'脂砚斋批道:‘大有可考'。那么要考证就不会浪费时间了。原来‘庚寅'在康熙时期是1710年,曹先生不惜公开‘寅'字讳,显示给大家,第一回的甄士隐出场正是从这一年开始的,这一年是‘虎'年,二年后家运衰败,这是书中甄士隐的事,而曹寅在江南当织造也是至1712年这一年去世。而贾元春这位书中的提携领袖人物,也是与‘虎'年有关的,她的‘运'词,最末一句是:‘虎兕相逢大梦归'。不过这是后回的事。
且说书中贾敬的‘运'词的后面二句是:“漫言不肖皆荣出,造畔开端实在宁”。宁是宁国府,就是这个贾敬为族长的,从词意看,作者对这位先辈极其否定,因此将他蕴喻为雍正,‘贾敬'即作者云‘我假意敬你的意思',‘敬与正'楷音,此雍正抄了甄、贾二家,且亲戚王(夫人)家也被抄,作者对此人,如大海一样的深仇。那么曹雪芹(贾宝玉)的出生是在下一个‘虎'年,即1722年,有人看了这个数字说:“依你说曹雪芹抄家时,才五岁,怎能写出‘红楼梦'。“先别忙,事实上是甄宝玉五岁抄家在先1727年,我们现在可以讲这个数字1727,而当时是不可以讲的,一讲人家看了就会说:“哟!你是在写某某人甄家的。”那就遭透了,所以甄宝玉的数字如5岁、13岁等等,大都取其义而己,不能直说。而书至75回:“祭宗伺发悲音”脂砚斋批说:‘已热日无多,约七、八年曹雪芹(贾宝玉)家就又抄家了,时年约为1736年。那么再下一个“虎”年,第56回描写宝玉生日,1734年做的是十二岁生日,次年便是贾敬死一一正是雍正死于该年。
再下一‘虎'年便是1758年,此一阶段曹雪芹经历考状元落榜、当僧人又还俗,将其叔公曹頫作的‘石头记'一书,与自已作的‘风月宝鉴'整合在一起,成为著名的‘石头记一一红楼梦',此一时期曹文圣人都在著书和编辑,四年后便是马年的壬午年,正是四十岁死于除夕,我起初也不相信会是这样年轻,但今年却就有个特别的例子,让人不得不信,那是诺贝尔奖获得者一一女数学家玛丽安.米尔,前数几个月,在四十岁死了……,年纪轻轻的啦!真有此等事:‘四十杳冥太瘦生',这是敦诚悼雪芹的一句诗,‘太瘦生'是太年轻,整句诗是:‘四十(一)就辞世太年轻。'那么曹雪芹其朋友张宜泉曾说:“雪芹工诗、画,年末五旬而没”张宜泉是曹雪芹的穷朋友,他有二句给芹的诗是:‘怀人空有梦,相见尚无期。'连做梦都在想着芹这位朋友,可想而知,二人感情是特别的丰富,因此多写十年,愿雪芹多活下来作伴,是不足为奇的。
上图为‘石头记'简单明了的时序图,以往‘红学'们查曹雪芹生年时,无非用三数据倒算的办法算下来,三数据是脂砚斋的‘壬午'、敦诚的四十、张宜泉的五旬,错乱的数据倒算下来如何能准。请看上图的演算法,是从零(起)点推上去的,曹雪芹文圣人的生年为四十一岁,就很精准的标示出来了。让大家用眼泪哀悼这位卓越的大文学家曹雪芹在1762年乾隆27年壬午除夕逝世吧!哀悼‘红楼梦'的创作团队:曹頫、曹天佑、曹棠村圣人、曹(吴)玉峰、杏斋吧!
写完了此文我象是登上了喜马拉亚山的山顶,拿到了登峰锦旗一样的高兴和舒服。
有关配图请详见博客:http://blog.sina.com.cn/u/5030765836
作者:idea

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前半生雍正后半世乾隆的艺形贾宝玉
这个题目是‘石头记'的<反看>题目,因为<正看>‘石头记',贾宝玉的身份就不是雍正和乾隆,而是圣人曹雪芹。而这一篇文从书里见到的一些菱角端儿凑起来成文的,供大家深研分析。
那么这一篇文写的是什么呢?写的是石头记二十五回这回幻中之大幻的一些奇事:二十五回的回名叫做‘魇魔法姐弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真'故事说的是贾宝玉13岁时遭到魇魔,这个魇魔是为赵姨娘所算计,这是前一句,书里是这样写的:‘ “青埂峰一别,展眼已过十三载矣!"见到了吗?十三载是雍正朝逝去的时段,也正是贾宝玉人生中醒目的一个大逗号,十三载让‘红楼梦'记录下一个历史的醒目记号!是通灵遇双真的时侯!接下去书里面这一词要加上四个字“'雍正朝的'人世光阴,如此迅速,尘缘满日,若似弹指!"这四字一句的对子的字眼是<你雍正>‘人世迅速,若弹指。'其实这句的意思,在我们无关痛痒的世纪,实在是没有什么。而在那被连抄二家的时代,统治者又逝去得如此的快,真是天样的大事啊!请看脂砚斋的批语是这样写的:“见此一句,令人可叹可惊,不忍难后再看矣。”字眼是‘可叹可惊,不忍再看。'
这回故事开头是钳着一起兄弟不和的惨剧开始的:前面提到的那‘十三载梦魇'就是因为赵姨娘、贾环一伙放纸马引起的,而今次宝玉、贾环这对同父异母兄弟又错合在王夫人家里,王夫人指使贾环在床边抄经文,他贾环心里正不爽,又见宝玉躺床上无拘无束、浪漫天成的开玩笑,不仅妒心大发,以腊烛火水假意措手,淋了宝玉脸上,实在是富足人家的一桩大事件。
而这个话题先放在一边,却说雍正也有这样一个弟弟,十四王子允禵,父母皆看好他,曹府也看好他,他又勤力,同诸王子不一样,亲自带兵马在边疆驰骋征战,是个合格的皇子。但因为雍正诡计多端而获得皇帝位,他这位弟弟和母亲都不服,其母一度闹雍正别扭,强列指摘雍正篡权。而脂砚斋批语说:‘看石头记需要<反看>方是巨眼。'那大家不妨把贾环这段故事<反看>,且套在雍正那里,则就见到这样的结果:‘雍正弟弟的娘妒恨雍正,喜欢她诚实的儿子允禵,而这位姨娘又极容易靠近雍正,这雍正因欺辱残害其他诸王子,恶事做得多,喜到庙里念经做善事悔罪。这位姨娘就伙同他小儿允禵,趁他不备时,淋了他一头的烛液。'可不是吗?雍正临死那天是满脸皆非、灰头土脸、疙瘩满头、不似人样,不敢让外人见到,匆匆宣旨给乾隆就死去,没声张就悄然下葬了。这就是雍正死的过程,让曹雪芹大师用‘红楼梦'密码记录下来了。
那么,1736年丙辰这一年是乾隆纪年的元年。也即是‘红楼梦'<反看>主人公,贾宝玉的14岁这一年开始,至此以后就属于乾隆朝了。
此文总结:赵姨娘、贾环母子成功梦魇贾宝玉,淋烛贾宝玉,正正影射了雍正其人的死亡经过,为其姨娘、允禵抓住了时机,成功将雍正一样淋烛致亡。
本人曾用网名‘愛笛雅',但已被人袭用,请有心人谨慎判别。
本人idea的电邮.tz6137@gmail.com
原文请见博客:
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