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红学研究又一新成果

《红楼寻梦·水西庄》(韩吉辰著)出版    

作者:韩吉辰  收录时间:2017年2月27日 星期一 下午16:43

由清华大学出版社出版的一部学术著作《红楼寻梦·水西庄》在天津举办了首发式。中国红楼梦学会会长张庆善出席并致辞,天津红楼梦学会会长赵建忠主持。

《红楼寻梦·水西庄》是红学研究专家韩吉辰先生经过二十余年研究的成果。经过翔实的史料、科学的推理,初步解读了运河名园水西庄与《红楼梦》关联的两大秘密:一是水西庄是大观园的重要原型;二是根据“曹雪芹避难水西庄”挖掘出隐藏极深的“苏州孤儿”真实身份;另外有诗为证曹雪芹“著书黄叶村”,而“西沽又名黄叶村”(史料明确记载,且并非孤证),难道这就是曹雪芹写出《红楼梦》巨著的地方吗?

南运河畔的水西庄,建于清雍正元年(1723年),扩建兴盛于乾隆年代。创建者是津门巨商查日乾、查为仁父子,均是文化名人,家财豪富(民间俗称“阔查”“查半城”)。水西庄是康乾盛世的产物,清人袁枚《随园诗话》中,将天津水西庄、扬州小玲珑山馆、杭州小山堂并称为清代三大私家园林。乾隆皇帝曾经四次驻跸水西庄(第一次是在乾隆十三年冬末,恰是曹雪芹写书之时),并且留下三首“御笔诗”,并赐名“芥园”。

韩吉辰先生经过严密的科学考证,得出水西庄是大观园原型之一。主要有这样的发现:面积相同(一百多亩)的私家花园;以水面取胜、南方植物盛行(竹林、红梅)、“单身宿舍”型(在封建社会中极其少见);接待皇室活动(水西庄接待乾隆皇帝、孝贤皇后恰是“元妃省亲”的素材,且都在冬季)。另外大观园轩馆名称溯源水西庄,这是最重要的明证:水西庄中有一胜景“藕香榭”,而大观园中恰好也有一胜景“藕香榭”。水西庄中有一景点名叫“秋白斋”大观园中有一景点名叫“秋爽斋”。查阅《辞源》发现“爽”和“白”是具有相同意思的两个字。“白”的意思有清楚(如清白)、明亮(如东方白)之义。 “爽”的意思,也有清朗明亮之意如爽目就是明目之义。与“秋”联用则完全同义,“秋爽”就是“秋白”!大观园有“含芳阁”,水西庄有“静芳阁”。大观园有“榆荫堂”,水西庄有“于斯堂”(谐音)等等。这样的名称相符合的居然有十几个之多。著名红学家周汝昌先生多次题诗鼓励“水西庄隐朱楼影,蓟北村(西沽)留黄叶踪”,表示支持。认为是“大发现、新发现”,给予很高评价。

同时,根据研究发现水西庄中神秘的苏州孤儿“染香”与曹雪芹的经历十分相似。曹家是被雍正皇帝抄家的,从雍正6年到乾隆19年,长达26年的岁月里,曹雪芹住在哪里?叫什么名字?怎样学习生活?……这一期间完全是空白,都是红学界至今未破解的谜。《红楼寻梦·水西庄》对探讨曹雪芹早期活动的足迹提供了新的佐证,在大观园首位胜景“沁芳”中居然隐藏着“染香”二字,不可思议,在水西庄避难的“苏州孤儿”可能就是隐姓埋名的少年曹雪芹。后来,查为仁于乾隆十四年去世,查家家道中落,再加上水西庄又于乾隆十五年(1750)正式成为“皇帝行宫”,曹雪芹人生轨迹再遭变故,不得不离开水西庄查家,住在天津西沽黄叶村,继续潜心创作《红楼梦》。再后身份暴露(犯官之后漏网之鱼),生计更加艰难,加上政治迫害,最后于乾隆二十五年(1760)被迫举家迁居于北京西山一处村庄。

这与过去关于曹雪芹“南京—北京—西山”十分模糊的人生轨迹的说法大为不同,给出了比较具体的曲折复杂的人生经历,即苏州(或南京)—水西庄—云间(松江)—水西庄—黄叶村(西沽)—北京西山。这段经历的描述以及相应提出的新的观点还需要做更深入的探究和讨论完善,目前尚只能是一个假说。

再如,关于《红楼梦》素材来源也有十分精到的论证。孝贤皇后富察氏的悲剧命运,查为仁与未婚妻金至元“三生石上盟犹在”的爱情悲剧被曹雪芹作为原型素材加工升华,成为《红楼梦》“千红一哭,万艳同悲”的重要来源,其考证细致入微卓成一家之言。

陈立夫先生与金庸(查良镛)都十分关注水西庄研究,多次题诗题字表示支持。《红楼寻梦·水西庄》的出版填补红学研究的一个空白(曹雪芹早期活动)。随着研究的深入,对红学研究提供新的历史资料,推动红学研究的发展。


 


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