当前位置:红楼品茗-> 红楼文库->  贾宝玉的归属小议
本站首页   红楼E书 ∣ 金陵十二钗 ∣ 红楼文库 ∣  古典图库  ∣ 我的推荐  ∣ 2002版 ∣  给我留言 ∣ 站长紫云
 

  原

  创

  作

  品

 
 

 贾宝玉的归属小议

作者:陈玉保  收录时间:2011年10月7日 下午9:38

在研读《红楼梦》的过程中,贾宝玉的最后归属问题历来争议颇多。但是不是就如高鄂续书所言:贾宝玉的结局是了却尘缘,出家当了和尚呢?

在高鄂的续书中说到贾宝玉经老学究讲义警顽心,又在袭人、宝钗也包括林黛玉等的劝谏下,居然把念过的《四书》翻出来刻苦攻读,并且考中了举人。最不可思议的是,贾宝玉高中乡魁后居然莫名其妙的了却尘缘,当了和尚。还蒙皇上赏了一个“文妙真人”的道号。

并且书中还提到贾宝玉之所以厌恶红尘,不主要是因为失去了林黛玉,而是深刻理解了什么“不失其赤子之心”之类这些儒家经典语录而逐渐醒悟的。而且在其顿悟前他还和薛宝钗结婚并让薛宝钗怀了孩子。

对于这种看来有点搞笑的结局我相信绝大部分爱“红”者是不能接受的,

其实这只是高鄂一厢情愿的想法,对于高鄂的来说,他认为对于他所处的那个封建王朝,一般的人有两种生活方式:一、积极入世,如小说中的贾雨村之流;二、不如意时就消极避世或出家当和尚,如小说中的甄士隐。他根本就不能明白曹雪芹写书的目的是“悼明之亡,揭清之失”,其根本目的是背叛。

在《红楼梦》书中第三回,林黛玉初见贾宝玉时作者就有《西江月》二词批贾宝玉道:“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状!”

这“天下无能第一,古今不肖无双”的人会是一个“槛外”和尚吗?

另外书中也写了二个出家人的悲惨结局。

其一、甄士隐。

书中一开头就写了这个有房产和地产的乡宦。用现在的话说,这甄士隐就是个中产阶级,他家里有男工女佣,是个衣食无忧,生活恬淡的人,而且与世无争,还乐于助人。但是他却经历了女儿被拐、家遭火灾、田产戝卖后又被岳丈所骗,下半世生活坎坷。最后终于醒悟出世。看书中写甄士隐出家真的是彻底醒悟吗?其实不是,他的出家,是被逼的。读者所看到的却是甄士隐出家后的夫人封氏:一个中年失女,晚年失夫,无依无靠寄生于势利娘家过着悲惨日子的老年妇女。这哪是解脱,分明是不负责任,是甄士隐无可奈何的一种放弃。也是作者对这种“出家人”的一种谴责。

其二、妙玉。

作为红楼十二钗之一的尼姑妙玉。书中说她:“……,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了。所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。……文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好。……”

这个自称为是“槛外”畸零之人的尼姑。曹雪芹对她的判词:“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”看这判词,妙玉的结局能是好的吗?就连高鄂的续书中,妙玉的结局都是非常不幸的。

所以对于梦中都喊骂“和尚道士的话如何信得?”一贯 “毁僧谤道”的贾宝玉,以出家的结局能是曹雪芹写《红楼梦》的目的吗?!

枕上轻寒窗外雨,睡拥红楼梦亦香。敬请赐教!

陈玉保

QQ:8920712

Mail:cyb188@139.COM

声明:未经作者同意请勿转载   

IE5.0以上&800X600分辨率取得最佳浏览效果 本页文字版权归作者所有