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 “吊明揭清”红楼梦—《红楼梦》第一回读后感

作者:陈玉保  收录时间:2011年9月24日 下午2:39

中国古代四大名著之一的《红楼梦》,是一部具有高度思想艺术性的伟大作品,中国古典小说的一座高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”,在世界文学史上占有相当重要的地位。

《红楼梦》从它的诞生起,关于它的研究其实就已经开始了。关于红楼梦主旨思想,历来观点不一。蔡元培《红楼梦索隐》中说《红楼梦》是:“吊明之亡,揭清之失”的一部作品,我虽然不完全同意蔡元培的观点,但细读红楼,亦觉很有道理。认为至少这应是《红楼梦》所要表达的一个旨意吧!

观第一回后感想如下:

其一,《红楼梦》书名“红楼梦”,在第五十二回中薛宝琴吟诵“真真国的女孩子”的诗中:“昨夜朱楼梦,今宵水国吟。岛云蒸大海,岚气接丛林。月本无今古,情缘自浅深。汉南春历历,焉得不关心。”就提到了“朱楼梦”一词。“朱”字意鲜红。文章题目本身即影射大明朱姓王朝,恍如一梦。情何以堪,抚今追昔,足可凭吊;

其二,第一回中写道:“……空空道人听如此说,思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;

从以上这段话中可以看出:

1、《红楼梦》的别名有四个。其中由空空道人改为《情僧录》,而《情僧录》可以谐音为“清真录”。就是实录清朝之事的书。并且脂砚斋在这段话里也有连续三个侧批:‘要紧句!'。可见批者之深意,怕读者不能明了或是误解,所以一再提醒。其次孔梅溪则题曰:《风月宝鉴》。这个孔梅溪可以谐音为“恐没戏”,可以理解成如果你把这本书当作这个“风月宝鉴”来看,是看不出什么好戏的。

2、曹雪芹于“悼红轩”中进行了编辑整理工作。姑且不论是曹雪芹写了这部书还是他是编辑者。单说这“悼红轩”。 “悼红轩”,哀悼朱姓王朝地方是也。

三、书中还写到中秋之夜,甄士隐邀贾雨村饮酒赏月,贾雨村酒后狂兴不禁,对月寓怀,口号一绝云:“时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”
  甄士隐听了大叫:“妙哉!”乃亲斟一斗为贺。

其实这首诗值得推敲的地方很多,这首诗有脂砚朱笔眉批道:“这首诗非本旨,不过欲出雨村不得不有者。”批者“此地无银三百两”之意很明显,就怕人家不注意这首诗,所以着重点出。

那么这首诗的究竟会含有些什么意思呢?我认为,在此诗中作者真是狂兴大发,字字隐机,语语呈道。试分析如下:

1、第一句“时逢三五便团圆”:“三五”反过来就是五三,隐含吴三桂。“圆”可理解为圆圆,而且“圆”可谐音为“沅”。(陈圆圆本姓邢,名沅);

2、第三句中“捧”字有“呈”之义,则呈可谐音为“陈”。由一、三两句可以得出,此中隐着吴三桂与陈圆圆的名字。

3、第二句开头一字“满”和第四句开头一字“人”可以连读为“满人”。

4、第三句“天上一轮才捧出”可以理解为有“复明”之意。

由此基本可以理解作者怀念朱明、情牵正统的情怀。而吊明揭清之意不辩至明。

书斋小憩,寐后乱言,请方家指教。谢谢!


陈玉保 13965646498

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