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从雍正《中秋夜》到《中秋夜三十五韵》(上)

作者:张炳新  收录时间:2010年12月3日 下午12:16

八月十五是我国的第二大节庆中秋节,又叫团圆节,但在古时还有八月会、拜月节、月夕、女儿节等众多名称。习俗有祭月、拜月和赏月。在中秋夜人们在香案上摆上月饼西瓜等果品、还向月供奉着的月光纸,也叫“月光马”,纸上绘有月亮神和兔儿捣药等图像,焚香祭拜许愿。到清初中秋节,艺人们用黄泥捏转成儿童特有的玩具“兔儿爷”。中秋还有许多娱乐节目,如玩花灯、舞火龙和放天灯等等。


  为什么要说以上这么多中秋的事,因中秋节涉及到《红楼梦》的核心主题,月亮代表着男主人公,书中用“水中月”来叙述那高高在上的真正的“圆明”之月。所以中秋节的满月第一是代表“圆明居士”佛号,第二“天灯”是宝玉在五十回迷诗的谜底,第三月光马和兔儿爷是怀古《梅花庵》的谜底,还有供品“西瓜”牵涉到《中秋夜大观园联句三十五韵》的“分瓜”。


  中秋的月亮是一年中最圆最明亮的,她不但代表着百姓的团圆心愿也是雍正佛号“圆明”的寓意和特写。圆明居士写《红楼梦》就是从贾雨村的《中秋诗》起到《中秋夜大观园联句三十五韵》落下,这是源于其自己《四宜堂诗集》的最后一首《中秋夜》。这首《中秋夜》是连接着《红楼梦》最大的桥梁,她不仅说明《红楼梦》从第一回的雨村的“中秋诗”起写到七十七回“中秋诗”了结的原因,也告诉我们谁是作者。


  首先看看雍正的《中秋夜》和贾雨村《中秋诗》说了什么?


  中秋夜

  月华当户彩盈盈,九十高秋序正平。

  他夕偏宜兹夕好,今年却胜去年明。


  时逢三五便团圆,【甲戌侧批:是将发之机。】

  满把晴光护玉栏。【甲戌侧批:奸雄心事,不觉露出。】

  天上一轮才捧出,

  人间万姓仰头看。【甲戌眉批:这首诗非本旨,不过欲出雨村,不得不有者。用中秋诗起,用中秋诗收,又用起诗社于秋日。所叹者三春也,却用三秋作关键。】


  《中秋夜》应是雍正写于清建国九十年的中秋,他对过去大清国九十年的国龄只当作了春天的一篇序文,面对未来充满信心,觉得大清国现在才刚开始,这就是脂批的“将发之机”的含义。脂批的“露出奸雄心事。”正是体现了“满把晴光护玉栏”的皇帝气势,高高在上,万千百姓仰头看“圆明”皇帝,顶礼膜拜。脂批:“用中秋诗起,用中秋诗收,”这句话是说这里从“中秋诗”开始完全是因为要引出《中秋夜》。故事结束于《中秋夜联句三十五韵》是因《四宜堂诗集》结束在“三劫”《中秋夜》。空空道人说“三劫”后结案。三劫为九十年,正是雍正《中秋夜》说的九十年。九十年后正是清朝头“三春”皇帝统治的结束时间。中秋起诗社目的就是要咏秋,说那第三春雍正在秋天的凄凉悲哀的结束故事。脂批 “叹三春”:三春是指顺康雍三朝,时间九十二年,雍正只把这九十年统治时间当做清王朝的孟仲季三春,一篇序文而已。这在“九十序正平”表达的已很清楚。叹是叹第三季春雍正,第三代的雍正之秋。


  第二、宝玉的谜语诗“天灯”:

  天上人间两渺茫。

  琅玕节过谨隄防。

  鸾音鹤信须凝睇,

  好把唏嘘答上苍。


  谜底“天灯”:天灯在天上飞,灯在天上见地下渺茫,人在地上看天灯也渺茫。“琅玕节”指月亮节:琅玕其义之一是指仙树,传说月亮上就有桂花仙树,引申为月亮。月亮节后要提防天灯掉下引起火灾。鹤信:人们通常在“天灯”上写上祝福和愿望的话,天灯在古代却被用做军事和盗匪等地行动开始结束的信号灯。


  这首诗主要是说在月亮节后,天上掉下的天火酿成了大灾难,最终让一对情莺莺天上人间两相隔。中秋节的天灯上写着密信“中秋诗”你要认真看,仔细读,然后你才能把详细的故事内容告祭上天,告诉世人。


  第三、“梅花观怀古”的兔儿爷。

  不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。

  团圆莫忆春香到,一别西风又一年。


  太平闲人认为“此谜底是月光马,或着泥塑兔儿爷”。这首诗的谜底就是“泥塑兔儿爷和月光马”:1、柳边是卯兔。2、在“月光纸”上画有兔子捣药、月神等图像。3、在中秋月圆时候和泥巴团,4、是说制作的动作,用手别和捻(年的谐音)泥土。黛玉说:“最后两个谜底连三岁小孩都知道”,那就不能离开小孩的认知能力和喜好。


  兔儿爷,兔子是乾隆的生肖,他的爷就是雍正。雍正生肖属马,“月光马”的月和马都是指雍正。梅花观在文本中指栊翠庵,只有栊翠庵有梅花。梅花观是杜丽娘死去又生还之地,在此指兔儿的爷雍正死而复生。


  梅花观的名称源于《牡丹亭》,它是杜丽娘的离魂又还魂的地方。梅花观不仅是庵堂也是坟墓,这一点就与皇陵相似。春香—是杜丽娘的贴身丫头,在此指丫头。西风指梅花观如清朝西陵:《芙蓉诔》“尔乃西风古寺,淹滞青磷。汝南斑斑血泪,洒向西风。”作者在诗中点明西风是西陵坟墓。


  诗解读:“不再梅边在柳边”虽是出于《牡丹亭》,可表达出的意思却有所不同。在此包含有两层意思,第一层是说宁贵妃不是死在甲寅年(1734),是在乙卯年(1735)离开人世。首先梅属木五行为甲乙之木,主十二月的花神,边上的正月是寅月,所以有甲寅或者是乙寅,但都被否决了。其二梅为树木,柳也是木,梅在诗里排列在前应是甲木,柳在后自然是乙木,柳的偏旁是卯所以是在乙卯年。是不是乙卯年再看贾贵妃归天时间,作者在九十五回巧妙地写出贾贵妃死于乙卯年:“贾贵妃薨逝,是年甲寅年十二月十八日立春,元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁。”作者就利用过了立春一天的时间名正言顺说出宁贵妃是在乙卯去世,不是史料中记载的甲寅年去世。其中四十三岁是倒数,宁贵妃存年三十四岁。


  “不再梅边在柳边”还表达了宁贵妃怎么死去:不论从梅兰竹菊四君子角度,还是从宝钗吃的四季花上,黛玉死时情景都不是宁贵妃死的状况,只有柳湘莲的柳边尤三姐才代表了宁贵妃死的情景。鸳鸯雌剑在脖子上一挥,体现了江南英雄女儿侠骨柔情,也让雍正肝肠寸断。这其中的事情原委真相、有谁能够为你拿来描画出你动人的美貌和感人的故事。每到月圆的中秋节,我就连你的丫头都不敢想到。转眼离别西陵坟又有一年了。
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