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《红楼梦》后四十回不符合外人续书常规

作者:晚风  收录时间:2010-06-20

   从笔者的《宝玉人物原型考》论文第一部分“还原《红楼梦》原本时序”、第二部分“《红楼梦》描写真实年
代考”和“《红楼梦》所隐真事与曹家史料对照”看,《红楼梦》后四十回存在许多不符合外人续书的常规。
归纳如下:
1、后四十回与前八十回相矛盾
贾政回家时间,第70回说“夏末秋初”,第107回说“冬底”。
北静王早在(第14回)宝玉11岁(注:按现本时序)秦可卿的丧事上就见到宝玉项上带的那块玉了,到第
85回,宝玉17岁,北静王对宝玉说:“我前日见你那块玉,倒有趣儿,回来说了个式样,叫他们也作了一块
来。”六年前发生的事,却变成了“前日”的事。
第116回,贾政送贾母灵柩回南时却说:“我想好几口棺材,都要带回去,我一个人怎么能够照应?想着把
蓉哥儿带了去,况且有他媳妇的棺材也在里头。”贾蓉媳妇秦可卿死(第13回)在贾敬(第63回)前,贾敬
的灵柩贾珍已南送(第69回),可是贾蓉媳妇的棺材还没有南送。
第2回写道,元春出生的“次年”宝玉出生,元春大宝玉1岁。第95回,“贾娘娘薨逝。是年甲寅年十二月十八
日立春,元妃薨日,是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁。”元春竟然大宝玉25岁。
2、后四十回内的自相矛盾
第86回巧姐生病还由“奶子抱着,用桃红绫子小绵被儿裹着。”两年后,第118回她竟“十三四岁了”。那么她
11岁时小绵被还能裹得住,奶子还能抱得动吗?
第86回宝钗议论算命先为元春算的卦:“那先生便说:甲申年,正月丙寅,这四个字内,有‘伤官’‘败财’。惟‘
申’字内有‘正官’‘禄马’,这就是家里养不住的,也不见什么好。这日子是乙卯,初春木旺,虽是‘比肩’,那里
知道愈‘比’愈好,就象那个好木料,愈经斫削,才成大器。……”说元春出生在甲申年。第95回说元春死于甲
寅年十二月十九日,存年四十三岁。从甲申年初到甲寅年末明明是31年,作者为何偏偏写成43呢?
第100回,探春出嫁。第二年,第114回,贾政却对甄宝玉的父亲说:“弟那年在江西粮道任时,将小女许配
与统制少君,结縭已经三载。”
3、后四十回更改了前八十回的内容
各版本的第77回,王夫人道“前年我们往皇陵上去,是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了?幸而那丫头短命死
了,不然进来了,你们又连伙聚党遭害这园子呢。”五儿已经死了。而梦稿本第109回“候芳魂五儿承错爱”
,五儿还活着,因而梦稿本的第77回将王夫人说的那段五儿死了的原文涂掉,在第78回添加了宝玉从晴雯
家出来遇到五儿的情节。
此外,还有第80回“病入膏肓”的香菱,最后的结局并没有被夏金桂迫害死,反而被扶正,为薛家生了一子
,因难产而死。等等。

正常情况下,任何续书人都会依着原著的故事情节发展走向、时序、人物的年龄等向后延续,尽量续得符
合原著。而《红楼梦》后四十回却违背常理。不但与前八十回故事明显矛盾,自身也存在大量时序混乱、
情节脱节、人物年龄矛盾的现象,甚至还改动前八十回。这岂是外人续书的作为?任何一个不知底细的续
书人决不会如此大胆地违背原作者所写的故事情节,只有原作者或他委托的修改人有目的地“隐真事”才会这
样写。
况且《红楼梦》隐藏了许多曹颙及曹家的历史真事。并且前八十回和后四十回所隐写真事前后连贯,均符
合曹颙及其家人的历史真事。举例如下:
1、 前八十回隐写贾政在宝玉13岁、15岁两年的秋季接到圣上任命,后四十回隐写贾政在宝玉17岁那年秋
季接到圣上任命,正符合曹寅分别在曹颙13岁、15岁、17岁三年的秋季接到圣上任命两淮盐课的时间;
2、 前八十回暗写宝玉出生那年是乡试年,后四十回写宝玉17岁那年是“寅年”,推得宝玉出生于“酉年”,正
与曹颙出生于“癸酉”年吻合;
3、 前八十回说元春出生“次年”宝玉出生(第2回),推得元春出生于“申年”,后四十回说 “是年甲寅年十二
月十八日立春,元妃薨日,是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁”(第95回),完全与曹颙的姐
姐曹佳出生于“壬申年”,到甲寅年底交乙卯年正四十三岁相符;
4、 后四十回隐写宝玉17岁那年贾政升了工部郎中(第85回),皇上“堂派工程”(第107回),与曹颙17
岁那年(康熙四十九年)曹寅接到修建西花园工程吻合;
5、 后四十回隐写探春在宝玉16岁那年出嫁,与曹寅次女在曹颙16岁那年(康熙四十八年)出嫁完全一致

6、 后四十回隐写宝玉18岁那年贾政被参(第104回),与曹颙18岁,这年曹寅亏欠两淮盐课被总督噶礼
所参的史事相符。
7、 宝玉和曹颙二者的妻子坐胎时间都在他们21岁那年八月初前后。

《红楼梦》后四十回隐写如此多曹颙和他家里的历史真事,岂是外人能续写出的?自《红楼梦》问世二百
多年来,外人只能看个表面,除个别知情人,没有人真正读懂《红楼梦》中所隐写的历史真事,红学研究
者们看到的也仅仅是曹颙的父亲曹寅的一些影子,并未看出具体隐写了哪些史事,更不用说外人续写曹家
历史真事了,因此可以断定,《红楼梦》后四十回绝非外人所续。
程伟元和高鹗整理刻印程甲本距离曹雪芹死已经二十多年,程伟元和高鹗与曹家没有任何关系,怎么可能
续写曹家隐事?他们又有什么必要写曹家的隐事?又有什么必要把故事写得如此时序混乱、情节脱节、人
物年龄矛盾呢?因此说,任何人都续写不出《红楼梦》的后四十回。
“续书说”之所以会产生,缘由就是因为大家都看不懂《红楼梦》的“荒唐言”是在隐写作者家的真事,看到后
四十回与前八十回不衔接,却想象不到究竟是为什么。加上脂批说“书未成,芹为泪尽而逝。”因此产生众多
猜测,怀疑后四十回是后人续写的。一些学者找到一点点不可靠的“补书”迹象,就轻易地下了后四十回“续
书说”的结论。
二百多年来,绝大多数读者也包括学者被《红楼梦》作者瞒过了。我们还幸,终于揭开了《红楼梦》后四
十回的谜底,从今以后,明明白白读红楼。
 

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