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为宝钗一鸣冤

作者:王晓清  收录时间:2009-10-14 13:09

    近日看了山东大学马瑞芳教授的讲座,马教授是我敬重的红学家之一,但是她对宝钗的某些评价我却觉得失之偏颇,有感情用事之嫌。故例举一二,以便读者公论之。吾爱吾师,吾尤爱真理。
    她说宝钗在“滴翠婷杨妃戏彩蝶”一回中,宝钗的金蝉脱壳之计实际上是为了嫁祸黛玉。我觉得大谬矣。当时,她赶累了蝴蝶,坐下休息,不想听到了红玉和坠儿的话,我看换上各位读者,听到了里面关于男女私赠信物的话儿,也会禁不住诱惑而听下去吧,说不上是宝钗的热毒发作。而红玉打开门窗,宝钗无可躲避之时,迫在眉睫之际,不得不撒谎说颦儿在这儿戏水,为了把这个谎撒得更加圆滑一点,还说是不是她们给藏了。这也难为宝姑娘脑袋瓜子聪明,怎么说得上是陷害,换作是别人,早就木头似的尴尬得不得了了。宝钗为什么想到黛玉而没有想到其他人呢?从她对黛玉的称呼“颦儿”我们可以看出她与林黛玉感情之深厚。故脑袋一闪而过的人物也是黛玉无疑了。林黛玉并不喜欢宝姐姐,只因为金玉之说,害怕宝钗素日的大方得体是笼络人心,好争取更多的粉丝支持“金玉良缘”。颦卿实在是误解了宝姐姐。甚至,很多读者也误解了她。
    再说宝钗的长命金锁从何而来,马瑞芳教授的意思是:这是薛姨妈为了争取宝钗与宝玉的婚姻而行使的一种手段。即是说,金锁不是什么和尚给的,和宝玉的宝玉组成一对儿的句子也是叫人刻上去的。这实在是说不通。宝钗的丫鬟莺儿实际上已经说破了:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上……”难道宝钗会和莺儿串通一气来哄宝玉吗?不可能,以宝钗的传统道德的遵守者这样的形象不会做这些事。况且宝钗是有更高的目标的,她的偶像是元春,她也希望能成为皇帝的妃子甚至皇后,癞头和尚说有玉的才能婚配,皇帝是坐金拥玉啊。她来贾府是为了选秀一事的,书里已经交代得很明白,至于她为什么那么和气温柔,行事大方,完全是个人涵养问题,她博览全书,当然知道儒家思想所要求的如何做闺中女子的标准了。
    我总结了一下为什么有些人不喜欢宝钗,第一:我们的思维习惯使然,我们一般是同情弱者的,林妹妹就是一个不折不扣的弱者,弱者的憎恶也就会转移到我们的身上了,我们也就随之悲喜,随之憎恶了。第二:封建社会离我们已经远去了,我们无法接受一个自愿被封建道德束缚的人,对于这个被淘汰的社会,我们一样会淘汰这个社会所要求的人。第三:宝钗某些地方的冷漠的确让人难以接受。
    通过对宝钗的分析,我觉得,我们研究红学是不能带有个人感情的。周汝昌就对史湘云特别偏爱,而提出“金玉良缘”乃是宝玉与宝钗的婚配之说,这一说法实在是孤掌难鸣。可见二百年来的观点已经深入人心了,这是一个根深蒂固的观念,再去挑战传统也是徒然无果。所以,我们研究《红楼梦》需要一双客观的冷眼,这样才能把红楼梦解读得更加准确。红楼梦之味也会将近原汁原味了。

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