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旧话重提说“情榜”

作者:贾如泽  收录时间:2009-01-26

我向来对周汝昌先生是敬重的,他老人家在红学领域的执着追求堪称我辈楷模,其卓越贡献也是少人能及的。

亚里士多德说得好:“吾爱我师,吾更爱真理”。所以,敬重归敬重,但治学态度的严谨性,又要求我对周老先生的一些做法和结论不得不说“不”。我曾经批评过的周老先生对胡说八道刘心武的支持、批评过周老先生观点的偏激等等。今天看了蔡义江先生1979年的文章《“警幻情榜”与“金陵十二钗”》,我对所谓“警幻情榜”的认识有了新的进步,也对周老先生这方面“研究”结论的怀疑也增加了许多。

一.到底有没有“情榜”

“情榜” 一词是脂批透露的。小说《红楼梦》第十七至十八回妙玉出场,庚辰本有三条批语:【双行夹批:妙卿出现。至此细数十二钗,以贾家四艳再加薛林二冠有六,添秦可卿有七,熙凤有八,李纨有九,今又加妙玉仅得十人矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者共十二人,雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也,《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词乃晴雯、袭人、香菱三人,余未多及,想为金钏、玉钏、鸳鸯、苗云(前80回书中不见此人——引者注)、平儿等人无疑矣。观者不待言可知,故不必多费笔墨。眉批:妙玉世外人也,故笔笔带写,妙极妥极!畸笏。[color=black]眉批:是处引十二钗总未的确,皆系漫拟也。至回末[/color](“回末”,霍国玲紫军校勘、东方出版社出版《脂砚斋全评石头记》作“末回”—— 引者注)警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳讳。壬午季春。畸笏。】

然而, 小说第五回却写着:宝玉看了,便知感叹。进入门来,只见有十数个大厨,皆用封条封着。看那封条上,皆是各省的地名。宝玉一心只拣自己的家乡封条看,遂无心看别省的了。只见那边厨上封条上大书七字云:“金陵十二钗正册”。宝玉问道:“何为‘金陵十二钗正册’?”警幻道:“即贵省中十二冠首女子之册,故为‘正册’。”宝玉道:“常听人说,金陵极大,怎么只十二个女子?如今单我家里,上上下下,就有几百女孩子呢。”警幻冷笑道:“贵省女子固多,不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈,则无册可录矣。”宝玉听说,再看下首二厨上,果然写着“金陵十二钗副册”,又一个写着“金陵十二钗又副册”。这里,小说明明白白告诉我们,“金陵十二钗”通共只有上中下三册, 三册36人外,其余皆“庸常之辈”,都“无册可录”。

不知道为什么脂批怎么就跑出个“三四副”?更需要在这里指出的是,这位批书人也不知道是怎么了,居然违反小说原意,把香菱与晴雯、袭人一起安排在“又副册” 。

所以可以肯定的是,脂批不完全都对,使用脂批作证,必须小心,必须甄别。具体到“情榜”的问题,也不例外,也不能全盘肯定。所以,脂批透露的信息可靠不可靠,可信度有多大,都有待进一步核定。根据作者反对封建统治秩序的性格和一反以往小说创作模式的风格,《红楼梦》未必会像《封神演义》、《水浒传》,搞出个什么俗不可耐的“座次”。

二.“情榜”大名单是诌的

至于小说80回以后的部分,作者写没写出,还是个有争议的问题。退一万步讲,即使《红楼梦》已经落入了《水浒传》的俗套,它有个俗不可耐的所谓108人的“情榜”,按脂批透露这个所谓的“情榜”也在80后。时至今天,80后的部分谁都没有见过,又没有可作为直接或间接证据的资料证明谁在第几副、谁在第几副。所以,可以肯定的是,现在所流传的所谓“情榜”,都是后人不能理解作者的意思,凭借主观合理想像胡诌出来的,用刘心武的话说比较好听些,叫做“推测的”!

三.无中生有的《红楼脂粉英雄谱》

最近,看到一则消息说,“由著名学者、红学专家周汝昌撰著的《红楼脂粉英雄谱》近日由漓江出版社出版”,消息还简单介绍了周汝昌老先生的这部新作说“《红楼脂粉英雄谱》汇红楼女性凡108人,以诗、文配图的形式表达出作者对《红楼梦》中脂粉英雄激赏之情”,消息还用周汝昌老先生的原话肯定了周汝昌老先生是“考证派”,消息肯定地说,周汝昌老先生的这项研究“符合《红楼梦》全书主旨精神”。

说老实话,我还没有看到周汝昌老先生的这部大作,但看了这则消息后,我的心头实在不是滋味,总感有话要说,不吐不快,但又不知道应该怎么说。按说,一个晚辈后生对年愈九旬的老先生不应该多说什么了,可总感觉到这样“不作为”的态度又是不负责任的,甚至是失去良知的。所以不得不说上一两句,以正视听。

如果把王熙凤、贾探春等极个别人说成是“脂粉队里的英雄”、说成“脂粉英雄”、说成比阁老太宰还高明的女强人、女英雄,我相信,因为我也这样认为,也许大家都这样看。但是如果把众多红楼女儿都说成“脂粉英雄”,甚至与“绿林好汉”相提并论,拿“清洁女儿”与“须眉浊物”攀比,把“清洁女儿”与“须眉浊物”等同,但不知周老将《红楼梦》置于何种境地,是不是等于宣判《红楼梦》落入了《水浒传》的俗套?

什么叫“脂粉英雄”?还绘出了108人的“谱”。能不能请问周老,这些女孩子都是什么英雄,她们有什么“惊天地泣鬼神”的英雄业迹?也不知道周老先生评价选拔“英雄”有没有条件和标准,如果有,有什么条件和标准?像“二木头”迎春算哪门子英雄,如果她不英雄还会窝囊到什么程度?

其实,梁山一百单八条好汉(其中3名女性)也有凑数之嫌,是为了合天罡地煞之数,您说《红楼梦》合的是什么数,怎么会合上108这个数呢?

周汝昌老先生应当知道,考证重的是“证”, “有一分材料说一分话”;没有“证”,“考”就没有了基础。

四.“情榜”带来的混乱

由于各人都是根据自己的喜好去推测,又没有个规范和标准,所以,“情榜”的“版本”极多:有1正8副9册108钗版的,有1正4副5册60钗版的;有周汝昌版的,有刘心武版的……真是各具特色,琳琅满目,让人哭笑不得。

“大家”们倒是诌出来了,可苦了天真的普通读者群,有些人为此成天争吵,混乱不堪:
你认为:应该有傅妹妹。
我却说:不应该包括二丫头 。
他又问:为什么会有抽柴女?
这个问:小姐宝琴为什么要排在丫头香菱之后?
那个答:能在副册里抢个位置已经不错了,还拿什么小姐的派!有一套争正册去,在这里吵什么!

刘心武甚至说:可以让刘姥姥也上“情榜”受享受享。哎,令人啼笑皆非啊! 有些“大家”甚至连起码的规矩都不知道,还研究《红楼》胡诌“情榜” ,让命运两济、婢作夫人的娇杏丫头居然也榜上有名,难怪啊!


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