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一． 沙市病逝的杨嗣昌
宝玉祭晴雯就是崇祯皇帝祭杨嗣昌，茜纱的颠倒笔法谐音“沙市”，茜纱窗隐喻沙市病逝的杨嗣昌。史料：崇祯十四年二月十一日，杨嗣昌接到张献忠攻陷襄阳襄王被杀的噩耗，顿时脸色惨白，口吐鲜血，瘫倒在地，苏醒过来后，他以悲痛的心情上疏请死。十五日，他拖着重病之躯自夷陵继续东下，到达江陵沙市。不久，又传来一个月前洛阳陷落、福王被杀的迟到的消息。杨嗣昌深知两藩失陷，二王遭戮，罪不可赦，不禁抚膺大恸，忧惧益深，病笃不起。三月一日，杨嗣昌在惶恐、忧愤与绝望之中死于沙市徐家花园寓所，年仅五十四岁。关于他的死，众说纷纭。一说病卒，一说服毒死，一说自缢死，一说绝食死，其中病卒一说较为可信。襄阳失陷，杨嗣昌身亡的消息传到京师，朝臣交章论劾：其人虽死，然罪不可赦。思宗虽然因二王罹难而悲痛万分，为之辍朝三日，但他仍极力维护杨嗣昌，他认为杨奉命督剿，无守城专责，“临戎二载，屡著捷功，尽瘁殒身，勤劳难泯”。思宗不但没有给杨嗣昌定罪，反而追赠他为太子太傅，下令用辅臣礼归葬，并亲自为他写了一篇感人致深的祭文。思宗对他的眷顾之情可谓始终如一！（《明朝顶级文臣》毛佩琦、刘利民著，花山文艺出版社）
二． 吴三桂故意拖延时间
《红楼梦》中的夏金桂其人物原型为吴三桂。“他家本姓夏，非常的富贵。其余田地不用说，单有几十顷地独种桂花，凡这长安城里城外桂花局俱是他家的，连宫里一应陈设盆景亦是他家供奉。”古时“三”指许多的意思，夏家种许多桂花寓“三桂”。“因想桂花曾有广寒嫦娥之说，便将桂花改为嫦娥花，又寓自己身份如此。”一提起蟾宫、嫦娥、桂花人们就会想起吴刚，夏桂花便寓吴三桂。“原来这夏家小姐今年方十七岁，生得亦颇有姿色，亦颇识得几个字。若论心中的邱壑经纬，颇步熙凤之后尘。”《吴三桂大传》载“吴三桂是个很勤奋的人，除了习武，还勤于读书学文。”夏桂花“只吃亏了一件，从小时父亲去世的早，又无同胞弟兄，寡母独守此女，娇养溺爱。”
吴三桂从小时母亲去世的早，继母是名将祖大寿的妹妹，自己并无同胞弟兄，从血缘关系讲，吴三桂和他父亲实是个单亲家庭。夏家“可惜他竟一门绝了后。”指吴三桂后来反清身败名裂，满门灭族。逃遁的朱由检比吴三桂命更长，见《红楼梦》第二回那位“齿落舌钝”的龙钟老僧。朱由检用夏金桂和孙绍祖两个艺术形象来写吴三桂。吴三桂“生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变，年仅未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。”《吴三桂大传》载：崇祯十二年（1638年）七月，提升的机会又一次降临到这位幸运的青年将领的身上。这年，三桂刚二十七岁，喜报传来，他被任命为宁远团练总兵，已显示出朝廷对三桂的倚重，吴三桂升任总兵官要职，开始跻身于封疆大吏、朝廷显官的行列，这为他以后的飞黄腾达奠定了政治基础。但朱由检后悔录取了吴三桂，错误的倚重信任了他（悔娶河东吼；误嫁中山狼），以至失掉了祖宗创下的社稷江山，孙绍祖谐音“孙少祖”。史料：崇祯十七年三月六日，朱由检下令弃宁远，征召吴三桂入京“勤王”。此时，吴三桂如急国家所急，本来可以选出精锐，亲率他们兼程疾驰，能够及时回救北京，可是，他仅以部分步骑兵先入关，他亲率精兵殿后，随撤离的百姓缓缓行进，看来他并不急于进兵。如为护卫百姓的安全，免遭清兵袭击，不能疾行，也不无道理。事实并非如此，这次宁远军民撤离，一路上没有受到清军的阻击或拦截，任其离去。事后才得知，防守锦州的清将艾度礼等从“逃人”的口中获悉：“宁远一带，人口震恐，闻风而遁”。至三月十六日才将这一消息传达到沈阳，清军决定“修整军器，储粮秣马，俟四月初大举进讨”。可见清朝在得知吴军撤离宁远后，并没有追击或拦截他进关的企图，也没有立即夺取宁远的企图，而是作为准备，等到四月时再进兵。因此，可以认为，三桂颇有意拖延时间，不愿意捷足先登，他宁愿让其他各镇兵马先行北京与农民军一战，而后坐收渔人之利，既保全了自己的实力不受大损失，又能与各镇总兵分享“勤王”之功。从宁远至山海关两百里，骑兵日行可达一百余里，如日夜兼程，一日夜便可到达山海关。三桂并没有这样做，在路上行了五天左右，迟至十六日才入关，而农民军先头部队已过昌平，进入北京郊外，三桂还是不急于进京，特向朝廷兵部“清马一万，安歇家口五日”。救兵如救火，崇祯虽心急如焚，又有何办法！（《吴三桂大传》李治亭著/江苏教育出版社）
温外姓
2008．4.25
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