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“金”可以是清朝统治者的代名词。南京可以是明朝的象征，南京俗称石头城，“石头”可以是明朝旧臣曹家一族的代名词。女娲氏炼石补天之时让明朝那一片天塌了，石头城陷落之后，崇拜鹰的北方使者“神瑛侍者”成了新的天朝统治者。自当日地陷东南之后，本来在明朝当家作主的三生石畔、灵河岸上“绛珠草一株”，即原明代朱姓皇朝统治下的绛珠曹一族，从此就成了从属清廷的奴才，在新的清朝统治者的日以甘露灌溉之下，这绛珠曹一族虽然始得久延岁月，却变身成了
“女体”，成为清朝的附属。
石头家族原来在明朝为官作宰，现仍然能在清廷加官封爵，此即“通灵宝玉”之意。“通灵宝玉”弃明投清，卖身求荣，虽一时也享尽荣华富贵，却终究是到头一梦，万境归空！所以说它是“蠢物”。
“金玉良姻”在政治层面上可寓意清廷和石头家族的联姻。“木石前盟”
在政治层面上可寓意石头家族原来明朝的联盟。石头家族丢弃了木石前盟，转而和清廷联姻，“金”和“玉”的这种政治联姻在历史上可以称得上是“风流公案”了。风流公案造劫了石头家族历世的风流冤孽，让石头家族欠下了还不清的风月之债。何为“古今之情”，又何为“风月之债”？石头人恋念和朱朝的木石前盟就叫“古今之情”，石头人和金朝的金玉良姻即欠下了“风月之债”。清朝统治者启用明朝旧臣是清廷对石头家族的恩惠，变身为清廷奴隶的石头家族虽然有了百年荣华富贵，却也从此有了百年还不尽的辛酸之泪，这就是“还泪说”的涵义。“还泪”说的是政治所带来的感情上的辛酸之泪，而非男女爱情之泪，所以是“闻所未闻”也。金玉良姻确实给石头家族带来了荣华富贵，但更给石头人带来了为奴的心中之痛。所以，终究是齐眉举案，到底意难平！
《石头记》可以理解为是明朝旧臣金陵家族“石头人”事从清廷的传记。《红楼梦》则为几代金陵家族“石头人”事从清廷，从最初美满的政治良姻，中间充满辛酸之泪，到最后终究红楼梦断的悲剧。
贾宝玉之所以不愿走前辈们都走过的仕途经济之路，原因就在于他从家族历代政治、经济、婚姻的故事中看到了太多的辛酸，这辛酸只有贾宝玉在其中得以呼吸领会。贾宝玉一直想把通灵宝玉摔个粉碎！因为他不愿意是一块通灵之玉，更愿意只是一块石头。贾宝玉知道，如果在这条金玉良姻的路上一直走下去，那就永远有还不尽的辛酸之泪。一辈子、生生世世为奴实在是太违背心愿。贾宝玉是眼看着家族走向衰亡的，他或许有能力力挽狂澜，挽救家族命运，莫失莫忘“通灵”就可使石头家族仙寿恒昌，条件是必须不离不弃“金”锁，方可令家业永继。但贾宝玉选择了放弃，选择了叛逆之路。更何况荣辱自古周而复始，岂人力能可常保！何必反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！不如好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！这不仅是石头家族破败后的干净，更是摆脱百年委曲求全事从清廷的金陵石头人心灵上的干净。曹家和清廷的百年“金玉良姻”从此就可结束诶！有了这一份解脱，有了这一份心灵上的干净，可作好了歌兮！
在这一场百年政治“金玉良姻”史中，金陵石头家族的男人们虽然变身为“女体”成为清廷奴隶，但他们仍然可以风花雪月寻欢作乐，享受高级奴才的荣华富贵。受害最深的是金陵石头家族的女子，她们失去了本来应该拥有的心身自由，失去了本来应该拥有的爱情婚姻自由，在“金玉良姻”的政治背景下，从皇妃到丫鬟，金陵石头家族历代所有女子的爱情婚姻都是不幸的，可谓千红一哭，万艳同悲！但她们还是在北方漫天飞雪的寒冬里，绽放了鲜艳夺目的美丽。石头家族的男人早已风化成泥，女人却依然纯净美丽！所以男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。所以念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？因为在清廷奴役下，堂堂须眉可混，唯有裙钗存真！男人们实愧则有余，悔又无益，之大无可如何之日也！因此，男人之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因男人之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。谨以《红楼梦》曲，献给她们。
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