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“就象去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深，我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响，我想着必定是有人偷柴草来了，我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人”。贾母道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的，”刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子……”刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了，丫环回说：“南院马棚里走了火，不相干，已经救下去了”贾母最胆小的，听了这个话，忙起身扶了人出至廊上来瞧，只见东南上火光犹亮……。一时散了，背地里宝玉足的拉了刘姥姥，细问那女孩儿是谁……。宝玉信以为真，回至房中，盘算了一夜，次日一早，便出来给了茗烟几百钱，按着刘姥姥说的方向地名，着茗烟去先踏看明白……。好容易等到日落，方见茗烟兴兴头头的回来……。茗烟拍手道：“那里有什么女孩儿，竟是一位青脸红发的瘟神爷。”见《红楼梦》第三十九回“村老妪谎谈承色笑，情痴子实意觅踪迹。”
当夜幕降临的时候，窑外飘起了雪花，雪下得很大，连窑门很快也要堵上了，天太冷，手脚都冻僵，许久不见钟家人来，李自成想出去寻点木柴，生生火取暖，到什么地方去寻呢？离此不远有座文庙，里面有许多牌位，抱些来当“劈柴”岂不很好？李自成动手扒开堵门的积雪，走出窑洞，寻到文庙，抱回了一大捆“劈柴”，立刻就在窑洞里生起一堆火来，李自成面前的这堆熊熊之火，意味着什么？这是一堆离经判道的烈火，是对一千多年来敬天法祖的正统思想的公开挑战，是对古代圣贤偶像崇拜的辛辣讽剌，是对明统治者的不满和反抗，第二天天刚亮，文庙木主被烧的事很快被人发觉，而且很快就找到了他的名下，一场“天塌”的祸事又降临到他的头上，李自成被扭送往官府，受到了严厉审讯。见（《李自成新传》谢承仁著—北京图书馆出版社2007.5）
公元1628年（崇祯元年），李自成李过流浪在绥德州，李自成雪地抽柴（烧孔子牌位取暖）后被捕入狱，出狱后李自成就走上了杀人放火反抗朝廷的道路，文本中讲只见东南上火光犹亮指西北李自成的农民起义，李自成后来怎么样了？他兵败山海关退出北京城没多久，就失去了踪迹。关于他的结局，有许多种传说，湘潭大学历史系韩长耕、向祥海等人坚信“李自成退隐湖南石门夹山为僧，改名奉天玉，寿至七十而终，”而张国光等指责他们“把李自成和那个奉天玉和尚合为一人，这明是对农民起义领袖并为抗清而牺牲的英雄李自成的丑化”，见（《李自成在湖北通山抗清殉难史实论证集》湖北教育出版社，1997年5月）但《红楼梦》文本中“庙门却倒是朝南开”，“可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。”《红楼梦》这些信息可能暗示我们李自成在湖南的寺庙里，名玉，七十岁时病死了，但问题同时出现了，吴梅村1671年就死了，如果李自成活七十1675年还在人世，可能的解释就是，吴梅村的家人或弟子或后人把李自成后来的事迹增补入内，就象吴梅村写的《鹿樵纪闻》这本书，书中竟然记录了吴梅村身后郑成功孙子的事迹，也许增补者认为增补这些使事情有始有终，也许这就是吴梅村“无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传”的身后事。
特别声明：不管《红楼梦》原作者是吴梅村还是李自成，甚至是其它人，我从《红楼梦》文本里索隐出的李自成雪地抽柴和出家为僧说不准任何涉“红”著作剽窃为己用。
温外姓
2008年2月25日
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