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点评尤三姐殉情 ——无耻贾琏、贾珍

作者:刘小钿   收录时间:2008-10-01

 贾链在花枝巷偷娶尤三姐后,贾珍早也对尤三姐心怀不鬼,所以贾链常引贾珍一起喝酒,从而增加贾珍对尤三姐的机会。

尤三姐为反抗他们的侮辱,红常大闹,并提到告发偷娶尤三姐之事,要与王凤闹,再加上他十分讨厌这种封建贵族是纨绔子弟,讨厌他们仰仗权势就想尽览天下美女,对女人如同对衣服,至尤三姐气势就越来越大。

在这样的情况下,为了缓和这样的气氛,贾链就只好帮助尤三姐找她暗恋也久的柳湘莲,并为她说媒。贾链确没有想过自已是什么样的东西。这样做不是污染了尤三姐的清白吗?因为贾琏平时的淫乱一定会引起柳湘莲怀疑,所以尤三姐就是这样被贾链亲手推向别人的剑上的。如果说媒者为贾宝玉,事情的结果可能就不是这样了。

2可恨的柳湘莲

在生活中,许多人在点评尤三姐殉情的真实凶手时,都说原凶为贾珍、贾链和哪个封建社会。也有许多人把尤三姐心上人(柳湘莲)说成是一个真正高洁、侠甘义胆的江湖奇人。是封建社会里普通老白姓的保护神。认为他是了不起的大侠,中国式的唐诘柯德。 然而事实是这样的吗?

我们不妨从尤三姐说起,她是一个漂亮的、痴情的、性格坚贞女性,当她面对闲言闲碎语、不干净、不清白的男女关系时,先是悔婚,然后是不哭不闹,横剑自刎,以生命证明自已的清白、死于冷酷之下。

是谁让她这样做的呢?难道她真的不爱惜自已的生命吗?上一节我们揭露贾珍、贾链罪行,但他们不是主要罪人,而是柳湘。因为他的猜疑,不信任,所以造成这一切,曹雪芹说他是位大好人,大侠其实就是一种讽刺。

一个把名字取为“贾莲”(古为荷花)。自认为是何等的,“出淤泥而不然,濯清莲而不妖------可远观而不亵玩焉!”所以你只能远远的望着“我”,“我”绝不与“尤物”结合。因为“我”湘莲是君子,是高高上的,是洁白的。上的,是洁白的。

在这样男人身上,可以看到许多凄惨故事,有让人最难忘的一幕幕。难道你不曾为“杜十娘”之类的人流泪?这些男人追求女人应冰清玉洁,但是从不看重内心冰清玉洁,古往今来为样的事例太多了,都是这样的男人造成的。因为他们还是守着那套旧的贞洁、侠义、仁爱观念。

看过《神女》和《胭脂泪》这两部电在影的人都应当知道 ,影片中的主人翁虽然职业是一名妓女,但是她们对小孩是无比关爱。而且生活在多事之秋,我们就能体会她们生活无奈和不幸。从职业的角度上讲,她们可能有不洁,但是作为一名母亲她们又是无比的高尚、伟大。

像柳湘莲这样的男人,他们是相当看不起像“尤三姐”这样的人的,甚至非常讨厌和愤恨这样的人,他们认为自已有多么了不起,多么侠肝义胆,多么高洁。他对恶毒霸道的薛蟠都热心帮助,对尤三姐确冷眼相看。

许多读者都用柳湘莲的那句话“你东府里除了那两块石头狮子干净,就怕连猫儿狗儿够不干净”来形容贾府的腐败和丑恶,又有谁想过柳湘莲的这句话未免一棒子打死一船人。

难道贾府中就没有一个干净吗?难道柳湘莲就干净吗?难道助纣为虐就是干净?难道他就应该?如果当初没有救薛蟠 ,有后来的香菱惨死吗?可见他也不是什么干净的东西,他的话不过是废话罢了,他却不知这的东府中有一株真正的莲———尤三姐。 曹雪芹仅用了柳湘莲冷水泼尤三姐和他救薛蟠作了一个对比,把这个畸形侠客“宅心仁道”的嘴脸展露得淋漓尽致!

当尤三姐横剑自刎,证明自己的清白后,他才知道自己错过一位貌赛西施、质比昭君的刚烈女子,最后只能“流乡怜”度这一生。不过,曹雪芹对柳湘莲的批评远远大于。

如果找一位曹雪芹心中最理想的大侠,那我想金庸笔下的神雕大侠———杨过一定其中一个,我们来比一下,杨过知道小龙女不是清白之身后,他是这样说的“什么师徒名份,什么名节清白,咱们通通当是放屁!通通滚他妈的蛋!死也罢,活也罢,咱俩谁也没命苦,谁也不会孤苦伶仃。从今而后,你不是我师傅,不是我姑姑,是我妻子!”

恰恰相反的是柳湘莲这样说道:“湘莲听了,跌足道:‘这事不好了,断乎做不得了。你东府里除了那两块石头狮子干净,就怕连猫儿狗儿够不干净,我不做剩王八’。”同样的一件事情,两种完全不同的态度,一个成就美好姻缘,一个是阴阳两隔。而且杨过知道的是真真正正的事实,相反柳湘莲却只是怀疑,尤三姐并非什么不洁,但是哪怕只是怀疑,他也是宁可错杀三千,绝不放过一个,这样做人如何不造成悲剧!

发表于《红楼研究》2007年12月第4期


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