我们知道，大观园乃贾府为元妃省亲而修建，所以要解读大观园，必须先解读贾元春。

一、“元妃省亲”，指满清入主北京。
通过前面的解读，我们知道《石头记》第九回的“顽童闹学堂”，记述的是女真族兴起后东北的局势；第十回和第十一回的秦可卿之病，主要记述的是已病入膏肓的明朝；第十二回凤姐用计害死贾瑞，记述的是“松锦之战”和洪承畴降清；第十三回至第十五回的秦可卿之死，主要记述的是崇祯之死。那么按照历史的发展，满清也该入主北京了。没错！第十六回至第十八回，大观园的修建及元春省亲，记述的正是满清入关。

1、“元妃省亲”即“满清入主北京”
第十六回，“贾元春才选凤藻宫”。
原文
一日正是贾政的生辰，宁荣二处人丁都齐集庆贺，热闹非常。忽有门吏忙忙进来，至席前报说：“有六宫都太监夏老爷来降旨。”唬得贾赦贾政等一干人不知是何消息，忙止了戏文，撤去酒席，摆了香案，启中门跪接。早见六宫都太监夏守忠乘马而至，前后左右又有许多内监跟从。那夏守忠也不曾负诏捧敕，至檐前下马，满面笑容，走至厅上，面南而立，口内说：“特旨：立刻宣贾政入朝，在临敬殿陛见。”说毕，也不及吃茶，便乘马去了。贾政等不知是何兆头。只得急忙更衣入朝。【庚辰眉批：泼天喜事却如此开宗。出人意料外之文也。壬午季春。】贾母等合家人等心中皆惶惶不定，不住的使人飞马来往探信。有两个时辰工夫，忽见赖大等三四个管家喘吁吁跑进仪门报喜，又说“奉老爷命，速请老太太带领太太等进朝谢恩”等语。那时贾母正心神不定，在大堂廊下伫立，【庚辰侧批：慈母爱子写尽。回廊下伫立与“日暮倚庐仍怅望”对景，余掩卷而泣。】【庚辰眉批：“日暮倚庐仍怅望”，南汉先生句也。】那邢夫人、王夫人、尤氏、李纨、凤姐、迎春姊妹以及薛姨妈等皆在一处，听如此信至，贾母便唤进赖大来细问端的。赖大禀道：“小的们只在临敬门外伺候，里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜，说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。”贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮。【庚辰侧批：字眼，留神。亦人之常情。】于是都按品级大妆起来。贾母带领邢夫人、王夫人、尤氏，一共四乘大轿入朝。贾赦、贾珍亦换了朝服，带领贾蓉、贾蔷奉侍贾母大轿前往。于是宁荣两处上下里外，莫不欣然踊跃，【［秦氏生魂先告凤姐矣。］】个个面上皆有得意之状，言笑鼎沸不绝。

“凤藻宫尚书”，“凤造宫尚叔”也，“凤”，“凤姐”之“凤”，指孝庄；“造”，前往、到；“宫”，皇宫；“尚叔”，尊崇小叔子。意思为：孝庄前往皇宫，但还得尊崇小叔子多尔衮。
孝庄是皇太极之妃，本就住在满清皇宫，福临即位后，孝庄更一步登天成了太后，当然更不会离开皇宫。那么这里的“前往皇宫”，只能是指孝庄携顺治入主北京，住进大明皇宫。
崇祯十七年（顺治元年，1644年）三月十九日黎明，李自成军攻陷北京。崇祯帝朱由检在煤山（今景山）自缢而死，276年的大明皇朝灭亡。满清摄政睿亲王多尔衮于四月初九日领大军，奔向山海关。二十一日到二十三日，展开山海关大战。吴三桂降清，与清军联合。经过激战，李自成大败。多尔衮取得山海关大捷后，以吴三桂军为先导，率领八旗军向北京进发。沿途官兵，献城投降，奉表称臣。李自成于四月二十六日败归北京，四月三十日，匆匆称帝，放火烧毁紫禁城一些宫殿，弃京西走。五月初二日，多尔衮率领清军，从朝阳门进北京城。多尔衮进紫禁城，临武英殿御政。多尔衮御政中的一件大事，就是定都的问题。睿亲王多尔衮建议迁都北京，但英郡王阿济格表示反对：“初得辽东，不行杀戮，故清人多为辽民所杀。今宜乘此兵威，大肆屠戮，留置诸王，以镇燕都。而大兵则或还守沈阳，或退保山海，可无后患。”多尔衮以太宗皇太极遗言回答了其胞兄：“先皇帝尝言，若得北京，当即徙都，以图进取。况今人心未定，不可弃而东还。”年方7岁的顺治帝，自然采纳多尔衮迁都的意见。同年九月初，顺治帝福临驾过山海关，九月十九日，进入北京。十月初一日，顺治帝因皇极殿(今太和殿)被李自成焚毁，便在皇极门(今太和门)张设御幄，颁诏天下，“定鼎燕京”。【摘自阎崇年“正说清朝十二帝”。】
“临敬门”，“临进门”也，“临敬殿”，“临进殿”也，都与“凤藻宫尚书”说的是一个意思。“临”，满清顺治帝福临也，福临要入关住进明皇宫了。
“加封贤德妃”，“贤德”，“现得”也，“得到现成的”之意。李自成攻陷北京，推翻明朝，满清利用吴三桂与李自成之间的矛盾，打败李自成，顺势进占北京，得到了现成的江山，这可不是捡了个大便宜！
“一日正是贾政的生辰，宁荣二处人丁都齐集庆贺，热闹非常。”
这一日为什么是“贾政的生辰”呢？前面我们解读过，贾政代表崇祯帝、朱明，这里指南明。崇祯十七年（1644年）三月十九日，李自成攻入北京，崇祯上吊；四月三十日，李自成称帝，弃京西走；五月二日，多尔衮进入北京；五月十五日，朱由崧在南京登基称帝，南明诞生；十月一日，顺治帝在皇极门颁诏天下，“定鼎燕京”。也就是说，在南明诞生不久，满清便迁都北京，入主中原。那么所谓“贾政的生辰”，指南明弘光朝廷的建立。
“如今老爷又往东宫去了”，“贾政”前往东北迎接满清去了。“东宫”指满清盛京，即今沈阳。
既然贾政代表南明，南明怎么会前往沈阳迎接满清入关呢？表面看着奇怪，但却是历史事实。多尔衮可不正是吴三桂迎请入关的吗？吴三桂先降李自成，随即叛变，又扛起了朱明的旗帜，故也可归入南明。
当三月十九日，李自成进北京时，明朝的陪都南京一无所知，还是一派歌舞升平的景象。迟至二十九日，始传京师陷落，但人们仍然半信半疑。南京方面引起警惕，开始戒严。以南京兵部尚书史可法、户部尚书高弘图等人为首的大臣们感到事态严重，便集合起来，联合发布公告，“号召天下臣民起义勤王”，捐献资财，佐助国家讨伐农民起义军。【摘自“吴三桂大传”。】
这就是原文中的所谓“贾母等合家人等心中皆惶惶不定，不住的使人飞马来往探信。”
四月十二日，北京陷落、崇祯殉国的消息终于传到南京，百官无不震惊，相顾失色，预感到大难临头！国不可一日无君，他们意识到必须赶快拥立新君，才能稳定局势。崇祯十七年五月十五日，福王朱由崧在南京即帝位，以次年为弘光元年。朱由崧一即位，马上封赏百官。以史可法、马士英为兵部尚书。朱由崧即位一个多月，说话谦和，处事谨慎，待人平和，拘拘守礼。他听从各方面的建议，选贤任能，部署军事，判定施政措施，宣布实行“国政二十五款”，颇有一番维新的气象。人们对“中兴”大业抱有希望。【摘自“吴三桂大传”。】
这就是原文中的所谓“宁荣二处人丁都齐集庆贺，热闹非常”，为贾政庆祝生日。
但是，这一切都不过是表面现象。且不说弘光政权如何腐败，在面临战争这个关系命运存亡的问题上，也是举足失措。他们天天讲“讨贼”、喊“中兴”，报君父之仇，把主要危险和敌人看成是李自成和张献忠等农民军，以全力防御。其实他们对北方的情况一点也不了解，还看不到威胁南明存亡的已不是农民军，恰恰是清政权。六月间，史可法在《款清灭寇疏》中，还强调：“目前最急者，无逾于办寇矣。”事实是，农民军已被清、吴军击败，退到陕西后，一蹶不振了。而清已据有北京及其畿辅地区，正在准备南下。史可法及南明决策人还不以为意，说：“但清既能杀贼，即是为我复仇。予以义名，因其顺势，先国仇之大而特宥其前辜，借兵力之强而尽歼其丑类，亦今日不得不然之着数也。”他们把清入京看成是帮助明朝复仇的友好举动，主张继续借用清兵全歼农民军。在此之前，马士英先自提出：“若可羁縻专力办贼，亦是一策。”他认为，崇祯末，授意陈新甲与清议和，当时是“下策”，而“今之上策也”。与清议和，实行“联虏击寇”的方针，是举朝一致的意见，已成为南明一项国策。殊不知清朝岂能满足于北方数省之地！他们对清抱有不切实际的幻想，不久就被冷酷的现实所打碎。
　　南明统治集团对吴三桂抱有同样的幻想。当他们陆续得到三桂战败农民军的“捷音”时，无不兴高采烈，“举手加庆”，简直把吴三桂看成了大救星、大英雄！太仆少卿万元吉盛赞吴三桂“惟凭忠义，当闯百万，遂能屡挫贼锋，凯奏收京，功成勒鼎”。南明群臣都捧他，把他比作中兴唐朝名将郭子仪、李光弼，与郭、李“同功”。还有的甚至说：“吴三桂克复神京，功在唐郭、李之上！”大学士马士英向朱由崧奏报吴三桂战败农民军的事，朱由崧大夸“三桂倡义讨贼，雪耻除凶，功在社稷”。他们以为，有吴三桂的累战累胜，又有清兵的援助，感到明朝中兴有望……为了鼓励吴三桂效忠南明，不惜封爵之赏。大学士马士英首先建议，对“吴三桂宜速行鼓励，接济其用”。五月二十八日，朱由崧赐封吴三桂为蓟国公，子孙世袭，加赐坐蟒滚纻丝八表里、银二百两。户部发银五万两、漕米十万石，责令沈廷扬负责，自海道运送给吴三桂。其他有功将士，由吴三桂开列名单，以便给予升赏。
在给吴三桂封爵时，南明弘光政权还不知道他已降清，还认为他借了清朝的兵平息了农民军，对国家创下不世之功。他们所提建议都不过是不合实际的一厢情愿。当然，他们也根本不知道清兵此次进关的目的，一直把它当成是扶危济困的“义师”。为此，弘光政权打算派一个代表团，前去北京。一则对清出兵为明复仇表示感谢之意，同清议和，平分江山；一则面见三桂，把勅书与封赏交给他，以使他为南明效力。北使团刚走，总兵刘泽清又请求封三桂父亲吴襄，使三桂感恩于南明。刘孔昭也上奏：“吴三桂父子效忠，宜加殊礼。”朱由崧即封赠吴襄为辽国公，谥忠壮，三桂母祖氏为辽国夫人。三桂既受封于清，又被南明封赠，父子得到两个彼此敌对政权给予的殊荣，这大概是吴三桂所不曾料到的吧！其实，在给吴三桂加封时，南明弘光“举朝皆知三桂无心本朝，而奸党故欲崇之，已寓卖国之意矣”。后来的事实很快证明了这一点。【摘自“吴三桂大传”。】
吴三桂和“义师”清军一起打败了李自成，南明君臣无不兴高采烈，“举手加庆”。而满清轻而易举地入主北京，捡了个现成的大便宜，更是“天上掉馅饼”。“于是宁荣两处上下里外，莫不欣然踊跃，【［秦氏生魂先告凤姐矣。］】个个面上皆有得意之状，言笑鼎沸不绝。”

2、满清入主北京后的形势
第十七回，“大观园试才题对额”，宝玉为几处建筑题写了对额。第十八回，贾元春将宝玉拟就的匾额进行了修改。从而引发了宝玉为了“保玉”，与元春进行的一场针对“满清”之“水”的大战，精彩之极。
且看这些对额如何暗藏玄机，我们完全按照贾政的游览路线进行解读。
（1）“曲径通幽处”
原文
贾政道：“你且把园门都关上，我们先瞧了外面再进去。”【庚辰双行夹批：是行家看法。】贾珍听说，命人将门关了。贾政先秉正看门。只见正门五间，上面桶瓦泥鳅脊；那门栏窗隔，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰；一色水磨群墙，【庚辰双行夹批：门雅，墙雅，不落俗套。】下面白石台矶，凿成西番草花样。左右一望，皆雪白粉墙，下面虎皮石，随势砌去，果然不落富丽俗套，自是欢喜。遂命开门，只见迎门一带翠嶂挡在前面。【庚辰双行夹批：掩映好极。】众清客都道：“好山，好山！”贾政道：“非此一山，一进来园中所有之悉景入目中，则有何趣。”众人道：“极是。非胸中大有邱壑，焉想及此。”说着，往前一望，见白石碐嶒，【庚辰双行夹批：想入其中，一时难辩方向。用“前”“后”“这边”“那边”等字，正是不辨东西。】或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，【庚辰双行夹批：曾用两处旧有之园所改，故如此写方可，细极。】其中微露羊肠小径，【庚辰双行夹批：好景界，山子野精于此技。此是小径，非行车蔫通道，令贾改原欲游览其景，故指此等处写之。想其通路大道，自是堂堂冠冕气象，无庸细写者也。后于省亲之时已得知矣。】贾政道：“我们就从此小径游去，回来由那一边出去，方可遍览。” 说毕，命贾珍在前引导，自己扶了宝玉，逶迤进入山口。【庚辰侧批：宝玉此刻已料定吉多凶少。】【庚辰双行夹批：此回乃一部之纲绪，不得不细写，尤不可不细批注。盖后文十二钗书，出入来往之境，方不能错乱，观者亦如身临足到矣。今贾政虽进的是正门。却行的是僻路，按此一大园，羊肠鸟道不止几百十条，穿东度西，临山过水，万勿以今日贾政所行之径，考其方向基址。故正殿反于末后写之，足见未由大道而往，乃逶迤转折而经也。】抬头忽见山上有镜面白石一块，【庚辰侧批：新奇。】正是迎面留题处。

“翠嶂”，《红楼梦》也，打开《石头记》，“迎门一带翠嶂挡在前面”。要解读《石头记》，必须从“曲径通幽处”进入，倘若跟着“红楼人”亦步亦趋，直接走“那一边”的大道，便只能直通“九泉”，“求仁得仁”。
（2）“沁芳”亭
“沁芳”，“沁”，“清”也；“芳”，“方”也，北方方言，与“克”相同，五行相生相克之“克”。
意思为：克“清”。
对联为：
“绕堤柳借三篙翠，【庚辰双行夹批：要紧，贴切水字。】
隔岸花分一脉香。【庚辰双行夹批：恰极，工极！绮靡秀媚，香奁正体。】”
“绕堤柳借三篙翠。”“绕堤柳”，“堤”，“提”也；“柳”，绿色，即“青”，“清”也，指满清。
“借三篙翠”，“三”，指满清之“清”的“三点水”；“翠”，即“青”，指满清之“清”的“青”部；“篙”，“告”也，请求。“借三篙翠”，借“三点水”求“青”，这是想干什么呢？乃为组成“清”字也！
意思为：绕着弯子提到，“满清”借“水”求“青”以组成“清”字。即满清想一统天下。
脂砚道：“要紧，贴切水字。”从而挑起“清”之“水”大战。那么“满清”之“水”又何指呢？
“隔岸花分一脉香。”“隔岸”，“各谙”，各个都熟悉之意；“花分”，将“花”字分开，“草化”也；“一脉”，与“一脉相承”同，从同一血统、派别世代相承流传下来，指某种思想、行为或学说之间有继承关系。“香”，“降”也。
意思为：各谙“草化”的奥妙，相继投降。指明朝大臣纷纷降清当汉奸。如此克“清”，朱明不亡也难哪！
那么“满清”之“水”是指汉奸吗？
（3）“有凤来仪”
“有凤来仪”，“又凤来矣”，又飞来了一只凤凰，又来了一个新朝皇帝之意。
对联为：
“宝鼎茶闲烟尚绿，【庚辰双行夹批：“尚”字妙极！不必说竹，然恰恰是竹中精舍。】幽窗棋罢指犹凉。【庚辰双行夹批：“犹”字妙！“尚绿”、“犹凉”四字，便如置身于森森万竿之中。】”
脂砚道：“‘尚绿’、‘犹凉’四字，便如置身于森森万竿之中。”此言欺人也。“绿”，“青”也；“凉”，只有两点水，比“清”字少一点水。所以，“凉”的两点水和“青”字不能一起组成“清”字。那么“尚绿”、“犹凉”四字的意思为：还只是“青”，还只有“凉”的两点水，成不了“清”。虽然只差那么一点，但还不是满清一统天下。指南明还控制着南方的半壁江山。
于是元春将“有凤来仪”赐名曰“潇湘馆”。“潇湘”，“效降”也，“效”，为别人或集团献出（力量或生命）；“降”，降顺之人；“效降”，效命的降人。元春的意思为：我们有降顺之人帮助我们。“潇”“湘”二字都有“水”旁，代指“满清”二字的两个“水”，是说满清有降顺之人来充当“清”之“水”。
那么所谓“满清之水”，就是指汉奸。
宝玉就此打住了吗？没有！“虽不能言，有言必（笔）应。”
第十八回，“天伦乐宝玉呈才藻”。
原文
（元春）道：“且喜宝玉竟知题咏，是我意外之想。此中‘潇湘馆’、‘蘅芜院’二处，我所极爱，次之‘怡红院’、‘浣葛山庄’，此四大处，必得别有章句题咏方妙。前所题之联虽佳，如今再各赋五言律一首，使我当面试过，方不负我自幼教授之苦心。”宝玉只得答应了，下来自去构思。

那就用诗来继续抗争吧，这与洪升写《石头记》的情形完全一致。
“有凤来仪”：
“秀玉初成实，
堪宜待凤凰。【庚辰双行夹批：起便拿得住。】
竿竿青欲滴，
个个绿生凉。
迸砌防阶水，
穿帘碍鼎香。【庚辰双行夹批：妙句！古云：“竹密何妨水过？”，今偏翻案。】
莫摇清碎影，
好梦昼初长。”
第一句，“秀玉初成实，堪宜待凤凰。”“玉”，前面解读过，指汉族、明朝；“成实”，结果。
意思为：明朝刚刚有了“结果”，【作佛语参。黄砚堂】正是待“凤凰”（清朝）之时。
第二句：“竿竿青欲滴，个个绿生凉。”“青欲滴”，“青”字要“滴”字的水旁，没要着，所以“绿生凉”，“绿”即“青”，“青”字只有“凉”字的两点水，差一点，不是“清”字。
意思为：只是“青”了，虽然只差那么一点，但还不是“清”；满清虽然已经入关，但并未一统天下，还差那么一点。
第三句：“迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。”
意思为：防止“清”之水过来，也就是阻碍满清之“降”进入。“香”，“降”也，即上面所说的满清之“水”，指汉奸。
脂砚道：“妙句！古云：“竹密何妨水过？”，今偏翻案。”这是作者在做更进一步的提醒。
第四句：“莫摇清碎影，好梦昼初长。”
“好梦昼初长”，白日做梦，还早着呢！别把“清”摇成“碎影”了哦，即别把征服明朝之“清”梦给搅黄了哦。
（4）“杏帘在望”
“杏帘在望”，“姓连哉忘”也，倒着读，“忘哉连姓”，连姓什么都忘了，指汉奸。
“稻香村”
“稻香村”，“倒戈投降村”也，即“汉军八旗”，也就是被满清“草化”来的旗人，如曹寅祖辈之流，前面解读过。
对联为：
“新涨绿添浣葛处，【庚辰双行夹批：采《诗》颂圣最恰当。】
好云香护采芹人。【庚辰双行夹批：采《风》采《雅》都恰当。然冠冕中又不失香奁格调。】”
“新涨绿添浣葛处”，“猩牂驴黇豢各畜”，“豢”，豢养；“猩”，猩猩；牂，母羊；黇，一种鹿。
乃豢养四种畜生之意。与“李纨”等所代表的四个汉奸之数完全相符。平西王吴三桂、定南王孔有德、靖南王耿仲明、平南王尚可喜，谁又能忘了这几个“前朝贤女”呢？
“好云香护采芹人”，“好”，“号”也；“云”，“说”也；“香护”，降胡也；“采”，差也，当差；“芹”，“清”也。
意思为：号称是投降胡虏、为满清当差的人。这正是汉奸的嘴脸，正如元春所言，满清确实拥有这几个“贤女”，即“满清”之“水”。
注意：宝玉每题之前，都要议论一番，对照着看更为有趣。
宝玉骂汉奸们是“忘哉连姓”的“倒戈投降”者，元春不同意，于是改“杏帘在望”为“浣葛山庄”。“浣葛山庄”，“换个膻庄”也，“膻”，指游牧民族；“庄”，庄家。前面解读李氏家族时，曾有“诵诗读书”之说，即“赌输送死”，所以“换个膻庄”的意思为：只是换了个游牧民族的庄家，汉奸们继续“赌输送死”。
对于元春的修改，这次由黛玉来作答，却道出了汉奸们的下场。这首诗是黛玉代宝玉所作的“杏帘在望”。
“杏帘在望”：
“杏帘招客饮，
在望有山庄。【庚辰双行夹批：分题作一气呵成，格调熟练，自是阿颦口气。】
菱荇鹅儿水，
桑榆燕子梁。【庚辰双行夹批：阿颦之心臆才情原与人别，亦不是从读书中得来。】
一畦春韭熟，
十里稻花香。
盛世无饥馁，
何须耕织忙。【庚辰双行夹批：以幻入幻，顺水推舟，且不失应制，所以称阿颦。】”
第一句：“杏帘招客饮，在望有山庄”。
“杏帘招客饮”，“杏帘”，酒旗。宝玉先将“稻香村”取名为“杏帘在望”时，曾引用了一首古诗：“红杏梢头挂酒旗”，特意指出是“红杏”，那么这里的“杏帘”是红色，即“朱”，指朱明；而“红杏”即“朱姓”，也指朱明。“杏帘招客饮”，与《庄子》的“山木自寇、源泉自盗”意思相同，意思为：朱明江山也“如此多娇”，“引无数英雄竞折腰”。
“在望有山庄”，“山庄”，“膻庄”也，游牧民族的庄家，指满清。
意思为：满清取代朱明在望。这是从汉奸的眼中看。
第二句：“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。”
“菱荇鹅儿水”，“菱”，“宁”也，宁可，表示比较两方面的利害得失后选取一面；“荇”，“行”也，做；“鹅”，“阿”也，迎合；“儿”，“尔”也，即“你”；“水”，“清”之三点水。
意思为：宁可做迎合你（满清）的水。
“桑榆燕子梁”，“桑”，“上”也，敬上；“榆”，“雨”也，雨水；“燕”，“淹”也，淹没；“子”，即“你”；“梁”，指上面所说的“凉”，只有两点。
意思为：敬上雨水淹没你的“凉”字，使你的水的大大地有。正是汉奸们所干的勾当！此亦史笔也，正是汉奸使满清之“青”，最终成为了“清”。
第三句：“一畦春韭熟，十里稻花香。”
“一畦春韭熟”，“一畦”，“易旗”也；“春”，“蠢”也，虫子蠕动，蠢动；“韭”，“就”也，靠近；“熟”，“夙”也，指夙敌。
意思为：改换旗帜，蠢蠢欲动地靠近夙敌。
“十里稻花香”，“十里”，《石头记》第一回解释为“势利”；“稻”，“倒”也，倒戈；“花”，“草化”，指满清；“香”，“降”也。
意思为：见利忘义，倒戈成为满清之“降”。即成为满清之“水”。
第四句：“盛世无饥馁，何须耕织忙。”
“无”，“侮”也，侮辱；“饥馁”，“鸡肋”也；“耕织”，“更帜”也，更换旗帜。
意思为：到了满清的盛世，就开始轻慢侮辱这些汉奸了；（汉奸们）做做“鸡肋”也可以啊，为什么又匆忙更换旗帜，打起了朱明的旗号呢？也就是说“三藩之乱”开始了，亦史笔也。
元春的“浣葛山庄”，来源于宝玉的“新涨绿添浣葛处”一句，元春也因此上了宝玉的一个大当，“浣”乃“水完”也。原来如此，元春于是连忙夸奖宝玉道：“果然进益了！”并转而接受了黛玉的意见，“又指‘杏帘’一首为前三首之冠。遂将‘浣葛山庄’改为‘稻香村’。”这等于还是回到了宝玉拟就的村名。脂砚道：“如此服善，妙！庚辰眉批：仍用玉兄前拟‘稻香村’，却如此幻笔幻体，文章之格式至矣尽矣！”这一回合宝黛联手，取得了胜利。
（5）“蘅芷清芬”
“蘅芷清芬”，“恨止‘清’分”也，倒着读，“分‘清’止恨”。“蘅芷”，“恨止”也；“清分”，将“清”字分开，使“清”无三点水。
意思为：使“清”无“水”，借以解恨。
对联为：
“吟成豆蔻才犹艳，
睡足荼蘼梦亦香。【庚辰双行夹批：实佳。】”
在宝玉题联之前，各清客纷纷使用“麝兰”、“杜若”、“玉蕙”、“金兰”等词汇，宝玉很不以为然，大发了一番议论，对照着读更有趣味。
第一句：“吟成豆蔻才犹艳”。“吟”，“应”也，应该；“成”，“称”也，称谓；“豆”，“蔸”，植物的根，即指没有叶子；“蔻”，“芤”也，即大葱之“葱”；“犹”，“有”也；“艳”，“魇”也，做噩梦。
意思为：应该称作无叶葱，（你）才会做噩梦。
无“叶”，即无“绿”，也即无“青”，当然也就无“清”了。
第二句：“睡足荼蘼梦亦香”。“睡足”，“随祝”也，随即祝贺；“荼蘼梦”，书中有“开到荼縻花事了”之句，说荼縻花开得最晚，等到荼縻花开时，花期也就该结束了。所以“荼蘼梦”，指昙花一现的黄粱美梦。
意思为：随即祝贺“荼蘼梦”也香甜。
这怎么可以接受呢？于是元春将“蘅芷清芳”赐名曰“蘅芜苑”。
这里突然变为了“蘅芷清芳”，意思为：克清解恨。元春明白，所以改为“蘅芜苑”，即“‘恨无’苑”。
但宝玉不同意。“蘅芷清芬”诗：
“蘅芜满净苑，
萝薜助芬芳。【庚辰双行夹批：“助”字妙！通部书所以皆善炼字。】
软衬三春草，
柔拖一缕香。【庚辰双行夹批：刻画入妙。】
轻烟迷曲径，
冷翠滴回廊。【庚辰双行夹批：甜脆满颊。】
谁谓池塘曲，
谢家幽梦长。”
第一句：“蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。”
“蘅芜满净苑”，“蘅芜”，古书上所说的香草，因宝钗住蘅芜苑，故代指满清；“满”，即满清；“净苑”，“禁苑”也，指北京。意思为：满清入主北京。
“萝薜助芬芳”，“萝薜”，泛指攀援的蔓生植物，这里指汉奸；“芬芳”，“芬”即上面的“分‘清’”之“分”，“芳”即“方‘清’”之“方”。
脂砚道：“‘助’字妙！通部书所以皆善炼字。”妙在何处呢？“助”，“朱”也，指朱明，与上面的“满”字相对。
意思为：朱明的抗清之人成了汉奸。这是满清得以入主北京的主要原因。
第二句：“软衬三春草，柔拖一缕香。”指汉奸的所作所为，意思为：帮着满清“草化”，降伏一批又一批的汉人。
“软衬三春草”之“衬草”，“衬”，在里面托上一层；而汉奸本为“汉族之奸”，本属于“华”，古文为“華”，那么所谓“衬草”，即将“華”字放入“草”下面。因“華”与“花”通，所以等于变为了“草头”下的“花”，即“草化”之下的“草化”，指汉奸们先为满清所“草化”，然后再帮着满清“草化”汉族。“香”即“降”。
关于“草化”之“花”，說文：“本作華。榮也。”唐韻古音：“按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘，頒之遠近，以爲楷式，如花字之比，得非造于魏晉以下之新字乎。”
第三句：“轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。”“轻”，“清”也；“冷翠”，三点水凑不齐的“青”也。
意思为：满清“烟迷曲径”了，把你的两点“水”“滴”回老家去吧！
第四句：“谁谓池塘曲，谢家幽梦长。”“谢家”，指谢灵运，南朝宋诗人，出身江南大族，其祖父是淝水之战的东晋名将谢玄，因其有“池塘生春草，园柳变鸣禽”之句，所以说：“谁谓池塘曲”。这里用南朝的“谢家”代指南明。
意思为：南明拥有江南半壁，其“梦”还长着呢！

（未完，见下集）


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