本集我们接着解读“红楼十二官”，并顺便品尝一下刘姥姥的“倭瓜”的味道。
一、满清入关：菂官，崇祯也；藕官，吴三桂也。
文官，皇太极也；蕊官，满清也；芳官，多尔衮也。
“红楼十二官”之名，除文官、龄官、宝官、玉官之外，都带草字头。除死了的“菂官”指已亡的崇祯帝之外，其他都指进入关内施行“草化”的“胡虏”及其奴仆。所谓“草化”，征服也。
《石头记》第五十八回，“杏子阴假凤泣虚凰，茜纱窗真情揆痴理。”“老太妃薨”，戏班解散，众“官”从“梨香院”搬入“大观园”。
原文
将十二个女孩子叫来面问，倒有一多半不愿意回家的：也有说父母虽有，他只以卖我们为事，这一去还被他卖了；也有父母已亡，或被叔伯兄弟所卖的；也有说无人可投的；也有说恋恩不舍的。所愿去者止四五人。王夫人听了，只得留下。将去者四五人皆令其干娘领回家去，单等他亲父母来领；将不愿去者分散在园中使唤。贾母便留下文官自使，将正旦芳官指与宝玉，将小旦蕊官送了宝钗，将小生藕官指与了黛玉，将大花面葵官送了湘云，将小花面豆官送了宝琴，将老外艾官送了探春，尤氏便讨了老旦茄官去。当下各得其所，就如倦鸟出笼，每日园中游戏。
我们知道，“梨香院”指沈阳所代表的东北，即入关前的满清，那么“红楼十二官”从东北进入“大观园”，指满清入关无疑，而所谓“老太妃薨”则指崇祯上吊。
“十二官”中，“将去者四五人”，实际上只去了四人。龄官、宝官、玉官已过时，故弃之不用。现在的满清已直接冲着明朝的“宝玉”来了，“后金”及其“宝玉”弃之可也。而崇祯已亡，菂官也无法当丫鬟了，下文便知。龄官指后金，宝官、玉官则指后金的国玺，前面解读过。
且看第五十八回所记载的时代背景。
原文
宝玉便也正要去瞧林黛玉，便起身拄拐辞了他们，从沁芳桥一带堤上走来。只见柳垂金线，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。宝玉因想道：“能病了几天，竟把杏花辜负了！不觉倒‘绿叶成荫子满枝’了！”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事，虽说是男女大事，不可不行，但未免又少了一个好女儿。不过两年，便也要“绿叶成荫子满枝”了。再过几日，这杏树子落枝空，再几年，岫烟未免乌发如银，红颜似槁了，因此不免伤心，只管对杏流泪叹息。【庚辰双行夹批：近之淫书满纸伤春，究竟不知伤春原委。看他并不提“伤春”字样，却艳恨秾愁香流满纸矣。】正悲叹时，忽有一个雀儿飞来，落于枝上乱啼。宝玉又发了呆性，心下想道：“这雀儿必定是杏花正开时他曾来过，今见无花空有子叶，故也乱啼。这声韵必是啼哭之声，可恨公冶长不在眼前，不能问他。但不知明年再发时，这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会了？”
“一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。”
这里寓意十分明显。火红的杏花，指朱明王朝，已全部凋落；绿叶之“绿”，“青”也，指满清，正“叶稠阴翠”。
“上面已结了豆子大小的许多小杏”，火红的杏花凋落后结了许多“小杏”，指大明灭亡后，进入南明时期，“小杏”指南明的大小朝廷。
就在这样的历史背景当中，谁在“杏子阴假凤泣虚凰”呢？“藕官”吴三桂也。
原文
正胡思间，忽见一股火光从山石那边发出，将雀儿惊飞。宝玉吃一大惊，又听那边有人喊道：“藕官，你要死，怎弄些纸钱进来烧？我回去回奶奶们去，仔细你的肉！”宝玉听了，益发疑惑起来，忙转过山石看时，只见藕官满面泪痕，蹲在那里，手里还拿着火，守着些纸钱灰作悲。宝玉忙问道：“你与谁烧纸钱？快不要在这里烧。你或是为父母兄弟，你告诉我姓名，外头去叫小厮们打了包袱写上名姓去烧。”藕官见了宝玉，只不作一声。宝玉数问不答，忽见一婆子恶恨恨走来拉藕官，口内说道：“我已经回了奶奶们了，奶奶气的了不得。”藕官听了，终是孩气，怕辱没了没脸，便不肯去。婆子道：“我说你们别太兴头过余了，如今还比你们在外头随心乱闹呢。这是尺寸地方儿。”指宝玉道：“连我们的爷还守规矩呢，你是什幺阿物儿，跑来胡闹。怕也不中用，跟我快走罢！”【庚辰双行夹批：如何？必是含怨之人，又拉上宝玉，画出小人得意来。】宝玉忙道：“他并没烧纸钱，原是林妹妹叫他来烧那烂字纸的。你没看真，反错告了他。”藕官正没了主意，见了宝玉，也正添了畏惧，忽听他反掩饰，心内转忧成喜，也便硬着口说道：“你很看真是纸钱了幺？我烧的是林姑娘写坏了的字纸！”那婆子听如此，亦发狠起来，便弯腰向纸灰中拣那不曾化尽的遗纸，拣了两点在手内，说道：“你还嘴硬，有据有证在这里。我只和你厅上讲去！”说着，拉了袖子，就拽着要走。宝玉忙把藕官拉住，用拐杖敲开那婆子的手，说道：“你只管拿了那个回去。实告诉你：我昨夜作了一个梦，梦见杏花神和我要一挂白纸钱，不可叫本房人烧，要一个生人替我烧了，我的病就好的快。所以我请了白钱，巴巴儿的和林姑娘烦了他来，替我烧了祝赞。原不许一个人知道的，所以我今日才能起来，偏你看见了。我这会子又不好了，都是你冲了！你还要告他去。藕官，只管去，见了他们你就照依我这话说。等老太太回来，我就说他故意来冲神祗，保佑我早死。”藕官听了益发得了主意，反倒拉着婆子要走。那婆子听了这话，忙丢下纸钱，陪笑央告宝玉道：“我原不知道，二爷若回了老太太，我这老婆子岂不完了？我如今回奶奶们去，就说是爷祭神，我看错了。”宝玉道：“你也不许再回去了，我便不说。”婆子道：“我已经回了，叫我来带他，我怎好不回去的。也罢，就说我已经叫到了他，林姑娘叫了去了。”宝玉想了一想，方点头应允。那婆子只得去了。
藕官在为谁烧纸钱呢？芳官道：“你说他祭的是谁？祭的是死了的菂官。”
死了的“菂官”，“菂”者“帝”也，指已赴黄泉的崇祯帝。“虚凰”也指“菂官”，既然崇祯已死，当然是不存在的皇帝了。“凰”者“皇”也，“虚凰、菂官”，正是“死了的皇帝”之意。
前面解读过，迎春也是崇祯，第五十七回，宝钗认为“迎春是个有气的死人”，此乃明点崇祯已亡也。所以，第五十五回的所谓“太妃欠安”，第五十八回的所谓“老太妃已薨”，皆指崇祯已亡矣。
文官，文皇帝皇太极也，亦已亡，故归于贾母处。
“藕官”，“呕关”也，吐出关隘，指献出山海关。“呕”，吐也，“关”，指山海关。那么“藕官”，吴三桂也。“假凤”即“藕官”，因为吴三桂后来曾做过几天伪“周”皇帝，但其时还只是明朝驻守山海关的总兵官，所以贾母将其“指给了”代表明朝的林黛玉。
崇祯十七年（1644年）3月19日，李自成攻入北京，崇祯吊死煤山。李自成招降吴三桂，吴三桂“欣然从命”。3月28日，吴三桂为崇祯及其后妃，全军缟素举哀治丧。降则降矣，但吴三桂还要表明不忘明室之恩。吴三桂随后带兵进京觐见李自成，途中闻其父吴襄被捕，其妾陈圆圆被掠，勃然变色：“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”当即返回山海关。正如吴梅村所言：“恸哭三军皆缟素，冲冠一怒为红颜。” 在李自成大兵压境之下，吴三桂多次请求多尔衮率“辫子军”入关，最后一举击败李自成，从此走上了“汉奸”的不归之路。而所谓“恸哭三军皆缟素”，即此回的“杏子阴假凤泣虚凰”。
宝玉让藕官说烧的是林黛玉的“烂字纸”，表明藕官是为明朝烧的纸钱。宝玉又说是为了自己的病好得快，宝玉代表皇权，那么可以肯定藕官是在为崇祯帝烧纸钱。
“忽见一股火光从山石那边发出，将雀儿惊飞。”这个“雀儿”可是“落于（杏树）枝上乱啼”，而且“声韵必是啼哭之声”，可称之为“哀鸣”，即“哀明”，也点明了这是在为“明朝烧纸钱”，“两呼两起”之法也。但吴三桂烧完纸钱后就要开始投降了，先投降李自成，再投降满清，所以火光一起，“雀儿惊飞”，“哀鸣”也就结束了。
“婆子”要带藕官去见“奶奶们”，“奶奶们”指凤姐和李纨，代表满清和汉奸。那么此处指满清拉吴三桂入伙，投降满清。
原文
芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。”
“便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”
这就是吴三桂投降李自成的理由，真是“玷辱世界”的“须眉浊物”！芳官又是谁呢？下文便知。
“后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴。”
“蕊官”之“蕊”，草下众心，指草化人心，那么“蕊官”，满清也，所以蕊官被送给了宝钗，与宝钗身份完全一致。这句话指吴三桂后来又投降了满清，吴三桂对满清也确实是“一般的温柔体贴”。
那么，吴三桂是如何投降满清的呢？
第五十九回，“柳叶渚边嗔莺咤燕，绛云轩里召将飞符。”
原文
（宝钗）因命莺儿去（黛玉处）取些（蔷薇硝）来。莺儿应了才去时，蕊官便说：“我同你去，顺便瞧瞧藕官。”说着，一径同莺儿出了蘅芜苑。因见柳叶才吐浅碧，丝若垂金，莺儿便笑道：“你会拿着柳条子编东西不会？”蕊官笑道：“编什幺东西？”莺儿道：“什幺编不得？顽的使的都可。等我摘些下来，带着这叶子编个花篮儿，采了各色花放在里头，才是好顽呢。”……莺儿答应了出来，便到紫鹃房中找蕊官。只见藕官与蕊官二人正说得高兴，不能相舍，因说：“姑娘也去呢，藕官先同我们去等着岂不好？”紫鹃听如此说，便也说道：“这话倒是，他这里淘气的也可厌。”
且看洪升写景，十分独到。“柳叶才吐浅碧，丝若垂金。”既是春之实景，又符合小说情节发展需要，其寓意更是一目了然。“碧”和“金”，指满清无疑。
“莺儿”一边走，一边就把黛玉的藕官给“草化”了。这与多尔衮在进军途中，就把吴三桂从“请求援助”逼到“剃发降清”的“草化”过程，完全一致。
崇祯十七年（1644年），李自成攻占北京，崇祯帝上吊的消息传到盛京，多尔衮立即召开会议，范文程首议，乘明朝刚被推翻，局势混乱之机，挥师进关夺权，建立全国统治。多尔衮因此野心勃勃，并采纳洪承畴的进军路线，准备由蓟州、密云破边墙而入，避免顿兵山海关坚城之下。清军行至翁后，意外地遇上了吴三桂的使者，携带求援书信，里面写着：“三桂受国厚恩，悯斯民之罹难，拒守边门，欲兴师问罪，以慰人心。奈京东地小，兵力未集，特泣血求助。……王以盖世英雄，值此摧枯拉朽之会，诚难再得之时也。乞念亡国孤臣忠义之言，速选精兵，直入中协、西协；三桂自率所部，合兵以抵都门，灭流寇于宫廷，示大义于中国。则我朝之报北朝岂惟财帛，将裂地以酬，不敢食言。”
吴三桂还请求多尔衮继续按原来的路线进军，从喜峰口、墙子岭一带进入长城，截住李自成的退路，与明军一齐聚尔歼之。
很明显，吴三桂的信在措词上经过斟酌，他以明朝孤臣的名义请求清方合兵共讨农民军，尽管当时明朝廷并不存在，“裂地以酬”也不是他所能决定的。
多尔衮果断决定，大军急行军转向山海关。他立即给吴三桂回了一封信：“伯虽向守辽东，与我为敌，今亦勿因前故尚复怀疑。……今伯若率众来归，必封以故土，晋为藩王，一则国仇得报，一则身家可保，世世子孙长享富贵，如山河之永也。”
多尔衮明确表示愿意联合吴三桂对付李自成，但他的立场与吴三桂不同，他是从清廷一方考虑的，他并不打算复兴实际上已同清廷处于战争状态的明王朝，所以他才下令清兵直接开往山海关。多尔衮说他们已得知明朝皇帝惨死的消息，因而决定集合“义兵”，“期必灭贼，出民水火”。于是，满清从入侵的外敌摇身一变成了为明讨贼的义师。同时，多尔衮在信中也直截了当地以晋封藩王为诱饵，招降吴三桂。
吴三桂得知李自成亲统大顺军主力迫近山海关，再次请求多尔衮“速整虎旅，直入山海”。这时候的语气已经全然变了，吴三桂不再要求多尔衮去抄李自成的后路。
四月二十日，多尔衮接到吴三桂的第二封信，他知道形势紧迫，为了防止大顺军占领山海关，下令兼程前进。
四月二十一日，清军以一天二百里的速度急行军，于当晚到达距关城十里的地方驻营。这时，大顺军与吴三桂的部下正在激战之中。
李自成知道吴三桂的戍边部队顽强善战，所以决心全力以赴，并作出了用兵部署。此刻清军已经于前一日晚上赶到，却始终按兵不动，坐视双方消耗。多尔衮的这一策略使吴三桂损失惨重，因而更加依赖清军。此时，吴三桂知道除了投降满清，他已经没有其它可以自保之路。这样一来，当初请兵相助的初衷完全变了质。情况危急下，吴三桂亲自带领部分兵马和当地乡绅冲出关门，请求清军立即参战。
多尔衮统率的清军二十一日晚驻营距关城十里，二十二日晨，清军进至离关城仅二里，多尔衮在欢喜岭的威远台上观战。吴三桂到后，多尔衮当即“赐坐赐茶，面谕关门为第一功”。他对吴三桂等官绅说道：“汝等愿为故主复仇，大义可嘉。予领兵来成全其美。先帝时事，在今日不必言，亦不忍言。但昔为敌国，今为一家。我兵进关，若动人一株草、一颗粒，定以军法处死。汝等分谕大小居民勿得惊慌。”
吴三桂同意在闯贼平定后，整个中国都将属于多尔衮之“贵国”，并杀白马黑牛立誓。实际上在这个时候，吴三桂已经接受了多尔衮的招降。然后，多尔衮令吴三桂按满族习俗剃发，并当场许诺将皇太极的女儿建宁公主嫁给吴三桂的儿子吴应熊，“折箭誓为婚姻”。
清兵进关后，随即参加战斗，李自成大败。这就是著名的山海关战役，历史因此改变。【参摘自“李自成与多尔衮的运气”和“吴三桂大传”。】
前面解读过，“莺儿”即“黄金莺”，指满清的“金印”，点明宝钗的身份，代表满清。“莺儿”和“蕊官”一边走，一边“拿着柳条子编花篮”，“采了各色花放在里头”，这就是草化，结果“藕官与蕊官二人正说得高兴，不能相舍”，然后就被派了出来，草化成功！“莺儿”和“蕊官”都代表满清，而实施草化的是多尔衮，多尔衮即芳官。
芳官，“草化‘方’清的关隘”。“方”，北方方言，即相生相克之“克”；“官”即“关”，指山海关。谁“草化”了满清的“克星”山海关呢？多尔衮也。
再看第七十五回，芳官还确实姓“花”。
原文
大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他（花袭人）同庚，黛玉与他同辰，只无同姓者。芳官忙道：“我也姓花，我也陪他一钟。”
芳官本姓“花”，姓名中有两个“草化”。多尔衮，就是这么一个专事“草化”之人。
原文
春燕便向藕官道：“前儿你到底烧什幺纸？被我姨妈看见了，要告你没告成，倒被宝玉赖了他一大些不是，气的他一五一十告诉我妈。你们在外头这二三年积了些什幺仇恨，如今还不解开？”藕官冷笑道：“有什幺仇恨？他们不知足，反怨我们了。在外头这两年，别的东西不算，只算我们的米菜，不知赚了多少家去，合家子吃不了，还有每日买东买西赚的钱。在外逢我们使他们一使儿，就怨天怨地的。你说说可有良心？”
“藕官”吴三桂说的倒是大实话，在山海关外，尽是满清欺负明朝。而被满清视为“冤家”，也可算是吴三桂的骄傲了。
原文
春燕又道：“后来老姊妹二人都派到梨香院去照看他们，藕官认了我姨妈，芳官认了我妈，这几年着实宽裕了。如今挪进来也算撒开手了，还只无厌。你说好笑不好笑？我姨妈刚和藕官吵了，接着我妈为洗头就和芳官吵。芳官连要洗头也不给他洗。昨日得月钱，推不去了，买了东西先叫我洗……我不洗。他又叫我妹妹小鸠儿洗了，才叫芳官，果然就吵起来。接着又要给宝玉吹汤，你说可笑死了人？这一带地上的东西都是我姑娘管着，一得了这地方，比得了永远基业还利害，每日早起晚睡，自己辛苦了还不算，每日逼着我们来照看，生恐有人糟踏，又怕误了我的差使。如今进来了，老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动。”
“小鸠儿”，“小九儿”也，即顺治，皇太极第九子。又有“鸠占鹊巢”之说，指顺治入主北京，是从李自成那里捡来的便宜。“老姑嫂”，何婆与夏婆，皇太极的娘们是也，指蒙族孝庄姐妹：东宫宸妃和永福宫庄妃，及其姑姑中宫皇后博尔济吉特氏。
“一得了这地方，比得了永远基业还利害。”此言不谬，满清入主中原后，便视其为“永远基业”，所以“老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动。”但她们想错了，摄政王多尔衮才是真正的主宰。
第五十八回原文
那芳官只穿着海棠红的小棉袄，底下丝绸撒花袷裤，敞着裤腿，一头乌油似的头发披在脑后，哭的泪人一般。麝月笑道：“把一个莺莺小姐，反弄成拷打红娘了！”
多尔衮可是主人身份，怎么能当作丫鬟使唤呢？！而芳官岂能用剩水洗头？而且只有多尔衮才配为“宝玉”服务，即只有芳官才有资格为宝玉吹汤并尝上一口。多尔衮在汉奸们的协助下，终于也学会了怎么侍侯“宝玉”。而教芳官吹汤的正是袭人，袭人乃洪承畴也。
那么何婆们呢？
原文
“嫂子也没用镜子照一照，就进去了。”羞的那婆子又恨又气，只得忍耐下去。
只是忍耐就万事大吉了吗？不，远远不够！
原文
那婆子听如此说，自不舍得出去，便又泪流满面，央告袭人等说：“好容易我进来了，况且我是寡妇，家里没人，正好一心无挂的在里头伏侍姑娘们。姑娘们也便宜，我家里也省些搅过。我这一去，又要去自己生火过活，将来不免又没了过活。”袭人见他如此，早又心软了，便说：“你既要在这里，又不守规矩，又不听说，又乱打人。那里弄你这个不晓事的来，天天斗口，也叫人笑话，失了体统。”晴雯道：“理他呢，打发去了是正经。谁和他去对嘴对舌的。”那婆子又央众人道：“我虽错了，姑娘们吩咐了，我以后改过。姑娘们那不是行好积德。”一面又央春燕道：“原是我为打你起的，究竟没打成你，我如今反受了罪？你也替我说说。”宝玉见如此可怜，只得留下，吩咐他不可再闹。那婆子走来一一的谢过了下去。
不仅欺负不了芳官，连豪格和顺治小朋友也不可随意打骂，谁叫多尔衮还是“皇父摄政王”呢！别以为一步登天了，好好继续做你的小妾吧。所以，多尔衮死后，顺治要掘其墓，破其棺，戮其首，以解心头之恨。
“春燕”，皇太极长子豪格无疑。还自我吹嘘呢！“昨日得月钱，推不去了，买了东西先叫我洗……我不洗。”当不了皇帝就当不了，居然说自己不愿意，典型的酸葡萄心态。
顺治五年（1648年），因其隐瞒其部将冒功及起用罪人之弟的罪名被多尔衮下狱，当年三月死去，年仅三十九岁。豪格死後，其福晋为多尔衮所纳。【摘自“豪格”。】
第六十回，“茉莉粉替去蔷薇硝”，莺儿蕊官“草化”藕官吴三桂成功，从黛玉处，即从明朝取来了蔷薇硝。“蔷薇硝”，“墙卫消”也，镇守山海关总兵吴三桂投降，山海关再也不是屏障。蕊官又将“蔷薇硝”转送给了芳官，表明为满清建立此功者，乃多尔衮也。而贾环见了眼红，也要分一杯羹，但芳官只给了他茉莉粉。“茉莉粉”，“莫理愤”也。“茉莉”，“莫理”也，即不予理睬；“粉”者“愤”也。满清入关后，多尔衮大权独揽，朝纲独断，在故明官吏的眼中，只知有摄政王，而不知满清还有一个顺治皇帝，于是引起了孝庄的“莫理愤”。
原文
赵姨娘也不答话，走上来便将粉照着芳官脸上撒来，指着芳官骂道：“小淫妇！你是我银子钱买来学戏的，不过娼妇粉头之流！我家里下三等奴才也比你高贵些的，你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西，你拦在头里，莫不是要了你的了？拿这个哄他，你只当他不认得呢！好不好，他们是手足，都是一样的主子，那里有你小看他的！”
谁这么牛，竟敢如此对待多尔衮？惟有“赵姨娘”孝庄也。还是顺治小朋友乖巧，“贾环便也躲出仪门，自去顽耍。”
原文
当下藕官蕊官等正在一处作耍，湘云的大花面葵官，宝琴的豆官，两个闻了此信，慌忙找着他两个说：“芳官被人欺侮，咱们也没趣，须得大家破着大闹一场，方争过气来。”四人终是小孩子心性，只顾他们情分上义愤，便不顾别的，一齐跑入怡红院中。豆官先便一头，几乎不曾将赵姨娘撞了一跌。那三个也便拥上来，放声大哭，手撕头撞，把个赵姨娘裹住。晴雯等一面笑，一面假意去拉。急的袭人拉起这个，又跑了那个，口内只说：“你们要死！有委曲只好说，这没理的事如何使得！”赵姨娘反没了主意，只好乱骂。蕊官藕官两个一边一个，抱住左右手；葵官豆官前后头顶住。四人只说：“你只打死我们四个就罢！”芳官直挺挺躺在地下，哭得死过去。
于是孝庄被专事“草化”的多尔衮及其手下，治得手足无措，精彩之极。
然后探春来到。
原文
正没开交，谁知晴雯早遣春燕回了探春。当下尤氏、李纨、探春三人带着平儿与众媳妇走来，忙忙将四个喝住。问起原故，赵姨娘便气的瞪着眼粗了筋，一五一十说个不清。尤李两个不答言，只喝禁他四人。探春便叹气说：“这是什么大事，姨娘也太肯动气了！我正有一句话要请姨娘商议，怪道丫头说不知在那里，原来在这里生气呢，快同我来。”
探春不是郑成功吗？没错！代表南明。南明还没灭呢，就想“卸磨杀驴”！
“一席话说得赵姨娘闭口无言，只得回房去了。”可怜的孤儿寡母！
挑唆赵姨娘者，乃藕官之干娘夏婆也，指孝庄姑侄。看来吴三桂之流，对干妈没什么兴趣，对干爹多尔衮倒还不错。一笑。
二、满清逐鹿中原
《石头记》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”和第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫”，以隐晦而简练的笔法，描写了满清入关逐鹿中原的历史，但具体的历史事件，如灭南明、平三藩、收台湾，则在后三十回才进行了详尽的记述。
刘姥姥所代表的叶赫老女，原为女真族，后嫁给蒙古部落，代表满蒙；而贾母所代表的孝庄，原为蒙古族，后嫁给女真族，也代表满蒙。贾母带刘姥姥参观大观园，指满蒙联手，入主中原。
书中描写了贾母等仗势欺人、明拿刘姥姥取笑，而刘姥姥则用农民式的狡猾暗骂贾母。反正都是自己人，互相骂去吧！作者这一写作手法，贯穿全篇，高明之至。
具体内容我们在解读大观园之后再详细说明，这里先解读一下刘姥姥的“牙牌令”。
原文
刘姥姥道：“我们庄家人闲了，也常会几个人弄这个，但不如说的这幺好听。少不得我也试一试。”众人都笑道：“容易说的。你只管说，不相干。”鸳鸯笑道：“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。贾母笑道：“说的好，就是这样说。”刘姥姥也笑道：“我们庄家人，不过是现成的本色，众位别笑。”鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”鸳鸯道：“右边‘幺四’真好看。”刘姥姥道：“一个萝卜一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道：“凑成便是一枝花。”刘姥姥两只手比着，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”众人大笑起来。
“左边‘四四’是个人。”“四四”，八也；“是个人”，明点这个“四四”指某个人。指谁呢？皇太极也，皇太极正是努尔哈赤第八子。
“是个庄家人罢。”“庄”，孝庄也；“家”，“嫁”也。意思为：就是孝庄嫁的那个人罢了。
“中间‘三四’绿配红。”“四”，皇太极也，皇太极是努尔哈赤第八子,在八大贝勒中排名第四，又被称为四贝勒。【摘自阎崇年之“正说清朝十二帝”。】“三”点为“绿”，即“青”，“清”也。“大火烧了毛毛虫。”四贝勒皇太极建立了清朝之意。
“右边‘幺四’真好看。”“幺”点和“四”点皆为红色，但红色就好看了吗？不，还得看下文。
“一个萝卜一头蒜。”先看两个名词解释：（1）《说文》：芦，芦菔也。段注:“今之萝卜也。”反之亦然：罗卜，亦“芦”也。（2）葫，古时蒜或大蒜的别名；《尔雅翼》：蒜有大小，大蒜为葫，小蒜为蒜。反之亦然：蒜，亦“葫”也。所以，“一个萝卜一头蒜”，加在一起即“芦葫”，倒着读，“葫芦”，即“胡虏”也。皇太极及其满清，胡虏也，这样是否好看多了呢？
刘姥姥厉害吧？究竟谁在调戏谁呢？！
“凑成便是一枝花。”“一枝花”，“一字‘花’”也，只有一个字：“花”！“枝”，“字”也；“花”者“草化”也。
“花儿落了结个大倭瓜。”“倭瓜”，北方方言，即番瓜，葫芦科，成熟后色金黄。“葫芦”，胡虏也；“成熟后色金黄”，喻后金，即满清。
意思为：草化完了就结了个大“胡虏”。指满清逐鹿中原，建立了一个“大胡虏国”。
这当然是与皇太极建立的入关前的满清相比。因为皇太极改“金”为“清”，可以说满清是皇太极所建，而满清入关后仍叫“清”，所以说是皇太极种下的“葫芦”，后来结了个“大葫芦”。“倭瓜”当然比“一个萝卜一头蒜”要大多了。
刘姥姥厉害吧？可千万别轻易取笑农民！再看看电视剧中的刘姥姥，可发一大笑。
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一、满清入关：菂官，崇祯也；藕官，吴三桂也。
文官，皇太极也；蕊官，满清也；芳官，多尔衮也。
“红楼十二官”之名，除文官、龄官、宝官、玉官之外，都带草字头。除死了的“菂官”指已亡的崇祯帝之外，其他都指进入关内施行“草化”的“胡虏”及其奴仆。所谓“草化”，征服也。
《石头记》第五十八回，“杏子阴假凤泣虚凰，茜纱窗真情揆痴理。”“老太妃薨”，戏班解散，众“官”从“梨香院”搬入“大观园”。
原文
将十二个女孩子叫来面问，倒有一多半不愿意回家的：也有说父母虽有，他只以卖我们为事，这一去还被他卖了；也有父母已亡，或被叔伯兄弟所卖的；也有说无人可投的；也有说恋恩不舍的。所愿去者止四五人。王夫人听了，只得留下。将去者四五人皆令其干娘领回家去，单等他亲父母来领；将不愿去者分散在园中使唤。贾母便留下文官自使，将正旦芳官指与宝玉，将小旦蕊官送了宝钗，将小生藕官指与了黛玉，将大花面葵官送了湘云，将小花面豆官送了宝琴，将老外艾官送了探春，尤氏便讨了老旦茄官去。当下各得其所，就如倦鸟出笼，每日园中游戏。
我们知道，“梨香院”指沈阳所代表的东北，即入关前的满清，那么“红楼十二官”从东北进入“大观园”，指满清入关无疑，而所谓“老太妃薨”则指崇祯上吊。
“十二官”中，“将去者四五人”，实际上只去了四人。龄官、宝官、玉官已过时，故弃之不用。现在的满清已直接冲着明朝的“宝玉”来了，“后金”及其“宝玉”弃之可也。而崇祯已亡，菂官也无法当丫鬟了，下文便知。龄官指后金，宝官、玉官则指后金的国玺，前面解读过。
且看第五十八回所记载的时代背景。
原文
宝玉便也正要去瞧林黛玉，便起身拄拐辞了他们，从沁芳桥一带堤上走来。只见柳垂金线，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。宝玉因想道：“能病了几天，竟把杏花辜负了！不觉倒‘绿叶成荫子满枝’了！”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事，虽说是男女大事，不可不行，但未免又少了一个好女儿。不过两年，便也要“绿叶成荫子满枝”了。再过几日，这杏树子落枝空，再几年，岫烟未免乌发如银，红颜似槁了，因此不免伤心，只管对杏流泪叹息。【庚辰双行夹批：近之淫书满纸伤春，究竟不知伤春原委。看他并不提“伤春”字样，却艳恨秾愁香流满纸矣。】正悲叹时，忽有一个雀儿飞来，落于枝上乱啼。宝玉又发了呆性，心下想道：“这雀儿必定是杏花正开时他曾来过，今见无花空有子叶，故也乱啼。这声韵必是啼哭之声，可恨公冶长不在眼前，不能问他。但不知明年再发时，这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会了？”
“一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。”
这里寓意十分明显。火红的杏花，指朱明王朝，已全部凋落；绿叶之“绿”，“青”也，指满清，正“叶稠阴翠”。
“上面已结了豆子大小的许多小杏”，火红的杏花凋落后结了许多“小杏”，指大明灭亡后，进入南明时期，“小杏”指南明的大小朝廷。
就在这样的历史背景当中，谁在“杏子阴假凤泣虚凰”呢？“藕官”吴三桂也。
原文
正胡思间，忽见一股火光从山石那边发出，将雀儿惊飞。宝玉吃一大惊，又听那边有人喊道：“藕官，你要死，怎弄些纸钱进来烧？我回去回奶奶们去，仔细你的肉！”宝玉听了，益发疑惑起来，忙转过山石看时，只见藕官满面泪痕，蹲在那里，手里还拿着火，守着些纸钱灰作悲。宝玉忙问道：“你与谁烧纸钱？快不要在这里烧。你或是为父母兄弟，你告诉我姓名，外头去叫小厮们打了包袱写上名姓去烧。”藕官见了宝玉，只不作一声。宝玉数问不答，忽见一婆子恶恨恨走来拉藕官，口内说道：“我已经回了奶奶们了，奶奶气的了不得。”藕官听了，终是孩气，怕辱没了没脸，便不肯去。婆子道：“我说你们别太兴头过余了，如今还比你们在外头随心乱闹呢。这是尺寸地方儿。”指宝玉道：“连我们的爷还守规矩呢，你是什幺阿物儿，跑来胡闹。怕也不中用，跟我快走罢！”【庚辰双行夹批：如何？必是含怨之人，又拉上宝玉，画出小人得意来。】宝玉忙道：“他并没烧纸钱，原是林妹妹叫他来烧那烂字纸的。你没看真，反错告了他。”藕官正没了主意，见了宝玉，也正添了畏惧，忽听他反掩饰，心内转忧成喜，也便硬着口说道：“你很看真是纸钱了幺？我烧的是林姑娘写坏了的字纸！”那婆子听如此，亦发狠起来，便弯腰向纸灰中拣那不曾化尽的遗纸，拣了两点在手内，说道：“你还嘴硬，有据有证在这里。我只和你厅上讲去！”说着，拉了袖子，就拽着要走。宝玉忙把藕官拉住，用拐杖敲开那婆子的手，说道：“你只管拿了那个回去。实告诉你：我昨夜作了一个梦，梦见杏花神和我要一挂白纸钱，不可叫本房人烧，要一个生人替我烧了，我的病就好的快。所以我请了白钱，巴巴儿的和林姑娘烦了他来，替我烧了祝赞。原不许一个人知道的，所以我今日才能起来，偏你看见了。我这会子又不好了，都是你冲了！你还要告他去。藕官，只管去，见了他们你就照依我这话说。等老太太回来，我就说他故意来冲神祗，保佑我早死。”藕官听了益发得了主意，反倒拉着婆子要走。那婆子听了这话，忙丢下纸钱，陪笑央告宝玉道：“我原不知道，二爷若回了老太太，我这老婆子岂不完了？我如今回奶奶们去，就说是爷祭神，我看错了。”宝玉道：“你也不许再回去了，我便不说。”婆子道：“我已经回了，叫我来带他，我怎好不回去的。也罢，就说我已经叫到了他，林姑娘叫了去了。”宝玉想了一想，方点头应允。那婆子只得去了。
藕官在为谁烧纸钱呢？芳官道：“你说他祭的是谁？祭的是死了的菂官。”
死了的“菂官”，“菂”者“帝”也，指已赴黄泉的崇祯帝。“虚凰”也指“菂官”，既然崇祯已死，当然是不存在的皇帝了。“凰”者“皇”也，“虚凰、菂官”，正是“死了的皇帝”之意。
前面解读过，迎春也是崇祯，第五十七回，宝钗认为“迎春是个有气的死人”，此乃明点崇祯已亡也。所以，第五十五回的所谓“太妃欠安”，第五十八回的所谓“老太妃已薨”，皆指崇祯已亡矣。
文官，文皇帝皇太极也，亦已亡，故归于贾母处。
“藕官”，“呕关”也，吐出关隘，指献出山海关。“呕”，吐也，“关”，指山海关。那么“藕官”，吴三桂也。“假凤”即“藕官”，因为吴三桂后来曾做过几天伪“周”皇帝，但其时还只是明朝驻守山海关的总兵官，所以贾母将其“指给了”代表明朝的林黛玉。
崇祯十七年（1644年）3月19日，李自成攻入北京，崇祯吊死煤山。李自成招降吴三桂，吴三桂“欣然从命”。3月28日，吴三桂为崇祯及其后妃，全军缟素举哀治丧。降则降矣，但吴三桂还要表明不忘明室之恩。吴三桂随后带兵进京觐见李自成，途中闻其父吴襄被捕，其妾陈圆圆被掠，勃然变色：“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”当即返回山海关。正如吴梅村所言：“恸哭三军皆缟素，冲冠一怒为红颜。” 在李自成大兵压境之下，吴三桂多次请求多尔衮率“辫子军”入关，最后一举击败李自成，从此走上了“汉奸”的不归之路。而所谓“恸哭三军皆缟素”，即此回的“杏子阴假凤泣虚凰”。
宝玉让藕官说烧的是林黛玉的“烂字纸”，表明藕官是为明朝烧的纸钱。宝玉又说是为了自己的病好得快，宝玉代表皇权，那么可以肯定藕官是在为崇祯帝烧纸钱。
“忽见一股火光从山石那边发出，将雀儿惊飞。”这个“雀儿”可是“落于（杏树）枝上乱啼”，而且“声韵必是啼哭之声”，可称之为“哀鸣”，即“哀明”，也点明了这是在为“明朝烧纸钱”，“两呼两起”之法也。但吴三桂烧完纸钱后就要开始投降了，先投降李自成，再投降满清，所以火光一起，“雀儿惊飞”，“哀鸣”也就结束了。
“婆子”要带藕官去见“奶奶们”，“奶奶们”指凤姐和李纨，代表满清和汉奸。那么此处指满清拉吴三桂入伙，投降满清。
原文
芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。”
“便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”
这就是吴三桂投降李自成的理由，真是“玷辱世界”的“须眉浊物”！芳官又是谁呢？下文便知。
“后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴。”
“蕊官”之“蕊”，草下众心，指草化人心，那么“蕊官”，满清也，所以蕊官被送给了宝钗，与宝钗身份完全一致。这句话指吴三桂后来又投降了满清，吴三桂对满清也确实是“一般的温柔体贴”。
那么，吴三桂是如何投降满清的呢？
第五十九回，“柳叶渚边嗔莺咤燕，绛云轩里召将飞符。”
原文
（宝钗）因命莺儿去（黛玉处）取些（蔷薇硝）来。莺儿应了才去时，蕊官便说：“我同你去，顺便瞧瞧藕官。”说着，一径同莺儿出了蘅芜苑。因见柳叶才吐浅碧，丝若垂金，莺儿便笑道：“你会拿着柳条子编东西不会？”蕊官笑道：“编什幺东西？”莺儿道：“什幺编不得？顽的使的都可。等我摘些下来，带着这叶子编个花篮儿，采了各色花放在里头，才是好顽呢。”……莺儿答应了出来，便到紫鹃房中找蕊官。只见藕官与蕊官二人正说得高兴，不能相舍，因说：“姑娘也去呢，藕官先同我们去等着岂不好？”紫鹃听如此说，便也说道：“这话倒是，他这里淘气的也可厌。”
且看洪升写景，十分独到。“柳叶才吐浅碧，丝若垂金。”既是春之实景，又符合小说情节发展需要，其寓意更是一目了然。“碧”和“金”，指满清无疑。
“莺儿”一边走，一边就把黛玉的藕官给“草化”了。这与多尔衮在进军途中，就把吴三桂从“请求援助”逼到“剃发降清”的“草化”过程，完全一致。
崇祯十七年（1644年），李自成攻占北京，崇祯帝上吊的消息传到盛京，多尔衮立即召开会议，范文程首议，乘明朝刚被推翻，局势混乱之机，挥师进关夺权，建立全国统治。多尔衮因此野心勃勃，并采纳洪承畴的进军路线，准备由蓟州、密云破边墙而入，避免顿兵山海关坚城之下。清军行至翁后，意外地遇上了吴三桂的使者，携带求援书信，里面写着：“三桂受国厚恩，悯斯民之罹难，拒守边门，欲兴师问罪，以慰人心。奈京东地小，兵力未集，特泣血求助。……王以盖世英雄，值此摧枯拉朽之会，诚难再得之时也。乞念亡国孤臣忠义之言，速选精兵，直入中协、西协；三桂自率所部，合兵以抵都门，灭流寇于宫廷，示大义于中国。则我朝之报北朝岂惟财帛，将裂地以酬，不敢食言。”
吴三桂还请求多尔衮继续按原来的路线进军，从喜峰口、墙子岭一带进入长城，截住李自成的退路，与明军一齐聚尔歼之。
很明显，吴三桂的信在措词上经过斟酌，他以明朝孤臣的名义请求清方合兵共讨农民军，尽管当时明朝廷并不存在，“裂地以酬”也不是他所能决定的。
多尔衮果断决定，大军急行军转向山海关。他立即给吴三桂回了一封信：“伯虽向守辽东，与我为敌，今亦勿因前故尚复怀疑。……今伯若率众来归，必封以故土，晋为藩王，一则国仇得报，一则身家可保，世世子孙长享富贵，如山河之永也。”
多尔衮明确表示愿意联合吴三桂对付李自成，但他的立场与吴三桂不同，他是从清廷一方考虑的，他并不打算复兴实际上已同清廷处于战争状态的明王朝，所以他才下令清兵直接开往山海关。多尔衮说他们已得知明朝皇帝惨死的消息，因而决定集合“义兵”，“期必灭贼，出民水火”。于是，满清从入侵的外敌摇身一变成了为明讨贼的义师。同时，多尔衮在信中也直截了当地以晋封藩王为诱饵，招降吴三桂。
吴三桂得知李自成亲统大顺军主力迫近山海关，再次请求多尔衮“速整虎旅，直入山海”。这时候的语气已经全然变了，吴三桂不再要求多尔衮去抄李自成的后路。
四月二十日，多尔衮接到吴三桂的第二封信，他知道形势紧迫，为了防止大顺军占领山海关，下令兼程前进。
四月二十一日，清军以一天二百里的速度急行军，于当晚到达距关城十里的地方驻营。这时，大顺军与吴三桂的部下正在激战之中。
李自成知道吴三桂的戍边部队顽强善战，所以决心全力以赴，并作出了用兵部署。此刻清军已经于前一日晚上赶到，却始终按兵不动，坐视双方消耗。多尔衮的这一策略使吴三桂损失惨重，因而更加依赖清军。此时，吴三桂知道除了投降满清，他已经没有其它可以自保之路。这样一来，当初请兵相助的初衷完全变了质。情况危急下，吴三桂亲自带领部分兵马和当地乡绅冲出关门，请求清军立即参战。
多尔衮统率的清军二十一日晚驻营距关城十里，二十二日晨，清军进至离关城仅二里，多尔衮在欢喜岭的威远台上观战。吴三桂到后，多尔衮当即“赐坐赐茶，面谕关门为第一功”。他对吴三桂等官绅说道：“汝等愿为故主复仇，大义可嘉。予领兵来成全其美。先帝时事，在今日不必言，亦不忍言。但昔为敌国，今为一家。我兵进关，若动人一株草、一颗粒，定以军法处死。汝等分谕大小居民勿得惊慌。”
吴三桂同意在闯贼平定后，整个中国都将属于多尔衮之“贵国”，并杀白马黑牛立誓。实际上在这个时候，吴三桂已经接受了多尔衮的招降。然后，多尔衮令吴三桂按满族习俗剃发，并当场许诺将皇太极的女儿建宁公主嫁给吴三桂的儿子吴应熊，“折箭誓为婚姻”。
清兵进关后，随即参加战斗，李自成大败。这就是著名的山海关战役，历史因此改变。【参摘自“李自成与多尔衮的运气”和“吴三桂大传”。】
前面解读过，“莺儿”即“黄金莺”，指满清的“金印”，点明宝钗的身份，代表满清。“莺儿”和“蕊官”一边走，一边“拿着柳条子编花篮”，“采了各色花放在里头”，这就是草化，结果“藕官与蕊官二人正说得高兴，不能相舍”，然后就被派了出来，草化成功！“莺儿”和“蕊官”都代表满清，而实施草化的是多尔衮，多尔衮即芳官。
芳官，“草化‘方’清的关隘”。“方”，北方方言，即相生相克之“克”；“官”即“关”，指山海关。谁“草化”了满清的“克星”山海关呢？多尔衮也。
再看第七十五回，芳官还确实姓“花”。
原文
大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他（花袭人）同庚，黛玉与他同辰，只无同姓者。芳官忙道：“我也姓花，我也陪他一钟。”
芳官本姓“花”，姓名中有两个“草化”。多尔衮，就是这么一个专事“草化”之人。
原文
春燕便向藕官道：“前儿你到底烧什幺纸？被我姨妈看见了，要告你没告成，倒被宝玉赖了他一大些不是，气的他一五一十告诉我妈。你们在外头这二三年积了些什幺仇恨，如今还不解开？”藕官冷笑道：“有什幺仇恨？他们不知足，反怨我们了。在外头这两年，别的东西不算，只算我们的米菜，不知赚了多少家去，合家子吃不了，还有每日买东买西赚的钱。在外逢我们使他们一使儿，就怨天怨地的。你说说可有良心？”
“藕官”吴三桂说的倒是大实话，在山海关外，尽是满清欺负明朝。而被满清视为“冤家”，也可算是吴三桂的骄傲了。
原文
春燕又道：“后来老姊妹二人都派到梨香院去照看他们，藕官认了我姨妈，芳官认了我妈，这几年着实宽裕了。如今挪进来也算撒开手了，还只无厌。你说好笑不好笑？我姨妈刚和藕官吵了，接着我妈为洗头就和芳官吵。芳官连要洗头也不给他洗。昨日得月钱，推不去了，买了东西先叫我洗……我不洗。他又叫我妹妹小鸠儿洗了，才叫芳官，果然就吵起来。接着又要给宝玉吹汤，你说可笑死了人？这一带地上的东西都是我姑娘管着，一得了这地方，比得了永远基业还利害，每日早起晚睡，自己辛苦了还不算，每日逼着我们来照看，生恐有人糟踏，又怕误了我的差使。如今进来了，老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动。”
“小鸠儿”，“小九儿”也，即顺治，皇太极第九子。又有“鸠占鹊巢”之说，指顺治入主北京，是从李自成那里捡来的便宜。“老姑嫂”，何婆与夏婆，皇太极的娘们是也，指蒙族孝庄姐妹：东宫宸妃和永福宫庄妃，及其姑姑中宫皇后博尔济吉特氏。
“一得了这地方，比得了永远基业还利害。”此言不谬，满清入主中原后，便视其为“永远基业”，所以“老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动。”但她们想错了，摄政王多尔衮才是真正的主宰。
第五十八回原文
那芳官只穿着海棠红的小棉袄，底下丝绸撒花袷裤，敞着裤腿，一头乌油似的头发披在脑后，哭的泪人一般。麝月笑道：“把一个莺莺小姐，反弄成拷打红娘了！”
多尔衮可是主人身份，怎么能当作丫鬟使唤呢？！而芳官岂能用剩水洗头？而且只有多尔衮才配为“宝玉”服务，即只有芳官才有资格为宝玉吹汤并尝上一口。多尔衮在汉奸们的协助下，终于也学会了怎么侍侯“宝玉”。而教芳官吹汤的正是袭人，袭人乃洪承畴也。
那么何婆们呢？
原文
“嫂子也没用镜子照一照，就进去了。”羞的那婆子又恨又气，只得忍耐下去。
只是忍耐就万事大吉了吗？不，远远不够！
原文
那婆子听如此说，自不舍得出去，便又泪流满面，央告袭人等说：“好容易我进来了，况且我是寡妇，家里没人，正好一心无挂的在里头伏侍姑娘们。姑娘们也便宜，我家里也省些搅过。我这一去，又要去自己生火过活，将来不免又没了过活。”袭人见他如此，早又心软了，便说：“你既要在这里，又不守规矩，又不听说，又乱打人。那里弄你这个不晓事的来，天天斗口，也叫人笑话，失了体统。”晴雯道：“理他呢，打发去了是正经。谁和他去对嘴对舌的。”那婆子又央众人道：“我虽错了，姑娘们吩咐了，我以后改过。姑娘们那不是行好积德。”一面又央春燕道：“原是我为打你起的，究竟没打成你，我如今反受了罪？你也替我说说。”宝玉见如此可怜，只得留下，吩咐他不可再闹。那婆子走来一一的谢过了下去。
不仅欺负不了芳官，连豪格和顺治小朋友也不可随意打骂，谁叫多尔衮还是“皇父摄政王”呢！别以为一步登天了，好好继续做你的小妾吧。所以，多尔衮死后，顺治要掘其墓，破其棺，戮其首，以解心头之恨。
“春燕”，皇太极长子豪格无疑。还自我吹嘘呢！“昨日得月钱，推不去了，买了东西先叫我洗……我不洗。”当不了皇帝就当不了，居然说自己不愿意，典型的酸葡萄心态。
顺治五年（1648年），因其隐瞒其部将冒功及起用罪人之弟的罪名被多尔衮下狱，当年三月死去，年仅三十九岁。豪格死後，其福晋为多尔衮所纳。【摘自“豪格”。】
第六十回，“茉莉粉替去蔷薇硝”，莺儿蕊官“草化”藕官吴三桂成功，从黛玉处，即从明朝取来了蔷薇硝。“蔷薇硝”，“墙卫消”也，镇守山海关总兵吴三桂投降，山海关再也不是屏障。蕊官又将“蔷薇硝”转送给了芳官，表明为满清建立此功者，乃多尔衮也。而贾环见了眼红，也要分一杯羹，但芳官只给了他茉莉粉。“茉莉粉”，“莫理愤”也。“茉莉”，“莫理”也，即不予理睬；“粉”者“愤”也。满清入关后，多尔衮大权独揽，朝纲独断，在故明官吏的眼中，只知有摄政王，而不知满清还有一个顺治皇帝，于是引起了孝庄的“莫理愤”。
原文
赵姨娘也不答话，走上来便将粉照着芳官脸上撒来，指着芳官骂道：“小淫妇！你是我银子钱买来学戏的，不过娼妇粉头之流！我家里下三等奴才也比你高贵些的，你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西，你拦在头里，莫不是要了你的了？拿这个哄他，你只当他不认得呢！好不好，他们是手足，都是一样的主子，那里有你小看他的！”
谁这么牛，竟敢如此对待多尔衮？惟有“赵姨娘”孝庄也。还是顺治小朋友乖巧，“贾环便也躲出仪门，自去顽耍。”
原文
当下藕官蕊官等正在一处作耍，湘云的大花面葵官，宝琴的豆官，两个闻了此信，慌忙找着他两个说：“芳官被人欺侮，咱们也没趣，须得大家破着大闹一场，方争过气来。”四人终是小孩子心性，只顾他们情分上义愤，便不顾别的，一齐跑入怡红院中。豆官先便一头，几乎不曾将赵姨娘撞了一跌。那三个也便拥上来，放声大哭，手撕头撞，把个赵姨娘裹住。晴雯等一面笑，一面假意去拉。急的袭人拉起这个，又跑了那个，口内只说：“你们要死！有委曲只好说，这没理的事如何使得！”赵姨娘反没了主意，只好乱骂。蕊官藕官两个一边一个，抱住左右手；葵官豆官前后头顶住。四人只说：“你只打死我们四个就罢！”芳官直挺挺躺在地下，哭得死过去。
于是孝庄被专事“草化”的多尔衮及其手下，治得手足无措，精彩之极。
然后探春来到。
原文
正没开交，谁知晴雯早遣春燕回了探春。当下尤氏、李纨、探春三人带着平儿与众媳妇走来，忙忙将四个喝住。问起原故，赵姨娘便气的瞪着眼粗了筋，一五一十说个不清。尤李两个不答言，只喝禁他四人。探春便叹气说：“这是什么大事，姨娘也太肯动气了！我正有一句话要请姨娘商议，怪道丫头说不知在那里，原来在这里生气呢，快同我来。”
探春不是郑成功吗？没错！代表南明。南明还没灭呢，就想“卸磨杀驴”！
“一席话说得赵姨娘闭口无言，只得回房去了。”可怜的孤儿寡母！
挑唆赵姨娘者，乃藕官之干娘夏婆也，指孝庄姑侄。看来吴三桂之流，对干妈没什么兴趣，对干爹多尔衮倒还不错。一笑。
二、满清逐鹿中原
《石头记》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”和第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫”，以隐晦而简练的笔法，描写了满清入关逐鹿中原的历史，但具体的历史事件，如灭南明、平三藩、收台湾，则在后三十回才进行了详尽的记述。
刘姥姥所代表的叶赫老女，原为女真族，后嫁给蒙古部落，代表满蒙；而贾母所代表的孝庄，原为蒙古族，后嫁给女真族，也代表满蒙。贾母带刘姥姥参观大观园，指满蒙联手，入主中原。
书中描写了贾母等仗势欺人、明拿刘姥姥取笑，而刘姥姥则用农民式的狡猾暗骂贾母。反正都是自己人，互相骂去吧！作者这一写作手法，贯穿全篇，高明之至。
具体内容我们在解读大观园之后再详细说明，这里先解读一下刘姥姥的“牙牌令”。
原文
刘姥姥道：“我们庄家人闲了，也常会几个人弄这个，但不如说的这幺好听。少不得我也试一试。”众人都笑道：“容易说的。你只管说，不相干。”鸳鸯笑道：“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。贾母笑道：“说的好，就是这样说。”刘姥姥也笑道：“我们庄家人，不过是现成的本色，众位别笑。”鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”鸳鸯道：“右边‘幺四’真好看。”刘姥姥道：“一个萝卜一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道：“凑成便是一枝花。”刘姥姥两只手比着，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”众人大笑起来。
“左边‘四四’是个人。”“四四”，八也；“是个人”，明点这个“四四”指某个人。指谁呢？皇太极也，皇太极正是努尔哈赤第八子。
“是个庄家人罢。”“庄”，孝庄也；“家”，“嫁”也。意思为：就是孝庄嫁的那个人罢了。
“中间‘三四’绿配红。”“四”，皇太极也，皇太极是努尔哈赤第八子,在八大贝勒中排名第四，又被称为四贝勒。【摘自阎崇年之“正说清朝十二帝”。】“三”点为“绿”，即“青”，“清”也。“大火烧了毛毛虫。”四贝勒皇太极建立了清朝之意。
“右边‘幺四’真好看。”“幺”点和“四”点皆为红色，但红色就好看了吗？不，还得看下文。
“一个萝卜一头蒜。”先看两个名词解释：（1）《说文》：芦，芦菔也。段注:“今之萝卜也。”反之亦然：罗卜，亦“芦”也。（2）葫，古时蒜或大蒜的别名；《尔雅翼》：蒜有大小，大蒜为葫，小蒜为蒜。反之亦然：蒜，亦“葫”也。所以，“一个萝卜一头蒜”，加在一起即“芦葫”，倒着读，“葫芦”，即“胡虏”也。皇太极及其满清，胡虏也，这样是否好看多了呢？
刘姥姥厉害吧？究竟谁在调戏谁呢？！
“凑成便是一枝花。”“一枝花”，“一字‘花’”也，只有一个字：“花”！“枝”，“字”也；“花”者“草化”也。
“花儿落了结个大倭瓜。”“倭瓜”，北方方言，即番瓜，葫芦科，成熟后色金黄。“葫芦”，胡虏也；“成熟后色金黄”，喻后金，即满清。
意思为：草化完了就结了个大“胡虏”。指满清逐鹿中原，建立了一个“大胡虏国”。
这当然是与皇太极建立的入关前的满清相比。因为皇太极改“金”为“清”，可以说满清是皇太极所建，而满清入关后仍叫“清”，所以说是皇太极种下的“葫芦”，后来结了个“大葫芦”。“倭瓜”当然比“一个萝卜一头蒜”要大多了。
刘姥姥厉害吧？可千万别轻易取笑农民！再看看电视剧中的刘姥姥，可发一大笑。
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