二、贾瑞，亦洪承畴也。
第十二回，“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴。”有人从“贾天祥”之名，推论出贾瑞即“洪承畴”，实在高明！正如是也。
文天祥，字宋瑞，号文山，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人，正如其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之诗句，将永耀史册。
贾瑞之“瑞”，正来源于文天祥的字：“宋瑞”。“宋瑞”，“宋朝之瑞”，那么贾瑞代表的洪承畴便是“明瑞”，“明朝之瑞”。
景炎二年（1277）十二月，文天祥兵败，在五坡岭（今广东海丰县）被蒙元所俘，次年被押送元大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。【摘自“文天祥”。】
崇祯十五年（1642年）三月，洪承畴兵败松山，被满清所俘，也被押送满清都城盛京（今沈阳），随即投降。
“宋瑞”视死如归，“明瑞”则选择了投降，所以洪承畴乃“假（文）天祥”也，即“贾天祥”。
我们先了解一下洪承畴的被俘过程，即“松锦之战”。
“松锦之战”：皇太极在东边两征朝鲜，先结“兄弟之盟”又结“君臣之盟”；在西面征服蒙古察哈尔部，漠南蒙古臣服；在北面已经统一黑龙江流域；可以专注于南面——向明朝关宁锦防线的前茅锦州发动进攻。皇太极认为：必先破关（山海关）宁（宁远）锦（锦州）防线，占领辽西走廊，夺取山海关。他选择的突破口，就是锦州。
崇祯十三年即崇德五年（1640年）四月，洪承畴奉调辽东仅仅一年多一点的时间，松（山）锦（州）之战就打响了。
皇太极从以前的失败中明白：关宁锦防线不可强攻，而要智取——围城、设伏、打援、攻坚。为此，皇太极做了三点部署：
第一步，屯兵义州。义州离锦州90里，皇太极派军队屯田种粮，解决后勤供给。
第二步，围困锦州。仍用当年围大凌河城的办法，四面包围，内外隔绝。
在锦州东南面18里是松山城，松山城偏西南30里是杏山城，而杏山城西南约20里便是塔山城。这三城护卫着锦州城。在其背后西南120里是宁远城，为锦州城之后盾。锦州被围，粮薪奇缺，外援断绝，羽书告急。
第三步，围城打援。锦州城被围，突围又不能成功，明朝肯定会派军队来救援。辽西走廊是平地，八旗骑兵有优势，可以乘机歼灭明军。崇祯帝派洪承畴前去增援，恰中皇太极围城打援之计。
锦州守将祖大寿派人突围，向明廷求援。崇祯帝得报，命蓟辽总督洪承畴率领步骑13万，克期出关，火速驰援，击退敌军，解围锦州。洪承畴率军从宁远出发，采取“建立饷道，步步为营，边战边进，解围锦州”的策略。
七月二十八日，明军到达松山，同皇太极的清军遭遇，于是爆发松山激战。
皇太极见明军大众集前，后队颇弱。猛然省悟道：“此阵有前权，而无后守，可破也!”皇太极召集诸王贝勒会议，定下对策：
第一，包围主力。明军以步兵在松山城北和乳峰山之间设立七个营，以骑兵驻松山东、西、北三面，合步骑兵，号13万，部署严整。于是，皇太极将主力部队部署在松山与杏山间，乌欣河南山至海边，“横截大路，绵亘驻营”。并于锦州至海之间，掘三道大壕，各深八尺、宽丈余，包围松山明军，并切断其松山、杏山之间的联系。
第二，前锋打援。皇太极之作战布署是：围锦打援——将原重点围困锦州的兵力，转移到重点打击援锦明军。这就由松山、锦州明军对清军的包围，转变为清军对明军的反包围，即将洪承畴率领的13万大军，包围在松山一带，使锦州、松山、宁远，彼此孤立，无法互援。清军由被动转向主动。
第三，断敌粮道。洪承畴统率13万大军的粮道被清军切断。这引起明军的恐慌。
第四，退路设伏。派精兵伏于杏山、连山、塔山及沿海诸要路。特别是在明军退往宁远必经之路——高桥，预设伏兵，等待退敌。
洪承畴率领13万大军，环松山立营，图进解锦州之围，却退无回旋之地——自断与后方杏山、塔山、宁远等城的联络。皇太极观察洪承畴阵势，决定掘长壕，断粮道，使之陷于绝境。
洪承畴见清军“环松山而营，大惧。欲战，则力不支；欲守，则粮已竭。遂合谋退遁。”当夜，洪承畴等欲收缩兵力，企图聚兵，突破重围。
崇祯十四年（1641年）八月二十日，明清两军，列阵大战，杀伤相当，未分胜负。皇太极先派军进攻塔山，夺取了明军的军粮。明军粮食被抢夺，退路被截断，气挫势穷。洪承畴担心明军步、骑兵被分割，将步骑数万之众，收缩在松山城内。
二十一日，洪承畴见形势严峻，召开会议，共谋对策。他对八总兵等诸将说：“当各敕厉本部，与之力斗。余身执桴鼓以从事，解围制胜，在此一举矣!”但是诸将意见不一。洪承畴又对诸将说：“守亦死，不战亦死，若战或可幸万一，不肖决意孤注，明天望诸君悉力。”明军面临强敌，又缺乏粮食，多主张“回宁远就食”，以图再战。于是，洪承畴放弃解锦州之围的计划，决定分兵两路，半夜突围。
当夜，明总兵王朴“怯甚”，尚未到约定突围时间，率领部众，已先逃遁，以致明军大乱，马步争驰，自相践踏，弓甲遍野，尸横满地。洪承畴等人突围未成，退守松山城。冲杀出去的明军，遭到截击，伤亡惨重。总兵吴三桂、王朴等逃入杏山；总兵马科、李辅明等奔入塔山。当吴三桂、王朴等沿海边逃跑时，清军迎头截击。数万明军，东有大海，后有追兵，盔甲遍野，溃不成军，“赴海死者，不可胜计”。当时正赶上潮水大涨，全军尽没，只有200余人逃脱。后仅白广恩、曹变蛟、王廷臣败入松山，与洪承畴及其万余残卒，共守松山城。
二十四日，皇太极命设伏于高桥大路。逃入杏山城的吴三桂、王朴等，率残部逃出，向宁远奔遁，遭到清军追击，败奔至高桥。吴三桂、王朴恰中皇太极的预算——清军多铎等伏兵四起，阻截前路，追兵蹑后。吴三桂、王朴和众士卒，手足无措，伏兵合力进击，各路溃窜。吴三桂、王朴，仅以身免，逃回宁远。后王朴下狱被杀。
松山激战，历时十天，明军大败，清军获胜，明军被杀五万多人，损失马匹、甲胄数以万计。
尔后，皇太极大规模进兵松山，必欲破城，擒洪总督。松山城内，缺粮短薪。洪承畴“欲战则力不支，欲守则粮已竭，欲遁又未敢成队而出。”松山明军，坐困城中。
松山副将夏承德，不甘坐以待毙，遣人密约降清，许诺为内应。二月十八日夜，清军应约攻城，由南城墙登梯而入，松山城陷落。次日晨，夏承德率部生擒洪承畴及巡抚丘民仰、总兵王廷相、曹变蛟、祖大乐等。皇太极下令把洪承畴及祖大乐等送往沈阳，将松山城夷为平地。
攻破松山城后，清军集中打锦州城。此时锦州城也没有吃的，也是杀人相食，祖大寿没有别的办法，只有剃发投降。这是祖大寿第二次降清。
松锦大战，皇太极的兵略是：围城打援，断粮阻截。其高明之处在于：第一，断敌粮道，逼其后撤；第二，设伏截击，攻其不备；第三，外攻内应，陷其四城；第四，擒获主帅，诱其投降。
松锦大战于明清兴亡，具有重大的历史意义。此役以清军歼灭洪承畴援锦大军与夺占辽西锦州、松山、杏山、塔山四城而告终结，并为尔后入主中原奠定基础。松锦大战是明清辽东军事冲突的结束，标志着双方辽西军事僵局的打破——明军顿失关外的军事凭借，清军转入新的战略进攻，为破山海关、定鼎燕京、入主中原，准备条件，奠下基础。
洪承畴被俘以后，皇太极把他带到盛京沈阳，堂堂大明兵部尚书、蓟辽总督剃发投降。 【摘自阎崇年“明亡清兴六十年”。】
我们再看《石头记》中的“松锦之战”。
第十二回，“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴。”所谓“王熙凤毒设相思局”，即指皇太极“围城打援”之计；我们知道，“王熙凤”即孝庄，代表满清，这里指皇太极。而所谓“贾天祥正照风月鉴”，指洪承畴面对死亡，选择了投降。
（1）皇太极计诱洪承畴驰援锦州
原文
凤姐又悄悄的道：“大天白白，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西边穿堂儿等我。”【庚辰眉批：先写穿堂，只知房舍之大，岂料有许多用处。】【蒙侧批：凡人在平静时，物来言至，无不照见。若迷于一事一物，虽风雷交作，有所不闻。即“穿堂尔等”之一语，府第非比凡常，关门户，必要查看，且更夫仆妇，势必往来，岂容人藏过于其间？只因色迷，闻声联诺，不能有回思之暇，信可悲夫！】贾瑞听了，如得珍宝，忙问道：“你别哄我。但只那里人过的多，怎么好躲的？”凤姐道：“你只放心。我把上夜的小厮们都放了假，两边门一关，再没别人了。”贾瑞听了，喜之不尽，忙忙的告辞而去，心内以为得手。【庚辰侧批：未必。】盼到晚上，果然黑地里摸入荣府，趁掩门时，钻入穿堂。果见漆黑无人，往贾母那边去的门户已锁倒，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来，忽听咯登一声，东边的门也倒关了。【庚辰侧批：平平略施小计。】贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄的出来，将门撼了撼，关得铁桶一般。此时要求出去，亦不能够。【蒙侧批：此大抵是凤姐调遣。不先为点明者，可以少许多事故，又可以藏拙。】南北皆是大房墙，要跳亦无攀援。这屋内又是过门风，空落落；现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。【庚辰眉批：可为偷情一戒。蒙侧批：教导之法、慈悲之心尽矣，无奈迷径不悟何！】好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了，进去叫西门。贾瑞瞅他背着脸，一溜烟抱着肩跑了出来，幸而天气尚早，人都未起，从后门一径跑回家去。
此段写的正是皇太极的“围城打援”之计。
“西边穿堂儿”，“松锦之战”的发生地辽西走廊是也，形象之极。
“我把上夜的小厮们都放了假，两边门一关，再没别人了。”
将洪承畴诱入辽西走廊，“关门打狗”。
“往贾母那边去的门户已锁倒，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来，忽听咯登一声，东边的门也倒关了。【庚辰侧批：平平略施小计。】贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄的出来，将门撼了撼，关得铁桶一般。此时要求出去，亦不能够。【蒙侧批：此大抵是凤姐调遣。不先为点明者，可以少许多事故，又可以藏拙。】南北皆是大房墙，要跳亦无攀援。”
洪承畴果然中计。“南北皆是大房墙，要跳亦无攀援”，辽西走廊北山南海，东西一关门，南北确实无路可逃。
“这屋内又是过门风，空落落；现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。”
截断明军粮道之喻也。
“好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了，进去叫西门。贾瑞瞅他背着脸……从后门一径跑回家去。”
“将东门开了”，诱洪承畴继续东进。
（2）明朝廷的制肘
原文
原来贾瑞父母早亡，只有他祖父代儒教养。那代儒素日教训最严，【庚辰眉批：教训最严，奈其心何！一叹。】不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业。今忽见他一夜不归，只料定他在外非饮即赌，嫖娼宿妓，【庚辰侧批：辗转灵活，一人不放，一笔不肖。】那里想到这段公案，【庚辰侧批：世人万万想不到，况老学究乎！】因此气了一夜。贾瑞也捻着一把汗，少不得回来撒慌，只说：“往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜。”代儒道：“自来出门，非禀我不敢擅出，如何昨日私自去了？据此亦该打，何况是撒谎！”【庚辰眉批：处处点父母痴心、子孙不肖。此书系自愧而成。】因此，发狠到底打了三四十板，不许吃饭，令他跪在院内读文章，定要补出十天工课来方罢。贾瑞直冻了一夜，今又遭了苦打，且饿着肚子跪在风地里念文章，【［教令何尝不好，孽种故此不同。］】其苦万状。【庚辰双行夹批：祸福无门，唯人自招。】
洪承畴本来采取的是且守且战的方针：不时从松山、杏山等据点出发，以小部队偷袭攻锦清军，以此法消耗、疲惫清军，然后相机决战。可未料到皇太极尚未有对策，洪承畴却后院起火，以新任兵部尚书陈新甲为代表的一批官僚以“兵多饷艰”为由，攻击洪承畴这样做是“旷日持久、耗费钱粮”，主张速战。崇祯派兵部职方郎中张若琪到宁远监军，又遣兵部
主事马绍愉到前线“赞画军务”，严令洪承畴率全部明军急速前抵锦州决战。迫于压力，洪承畴将辎重大部留在宁远，率8总兵13万人马向锦州进发，到达距锦州仅20里的松山。【摘自“洪承畴”。】
贾瑞的祖父“贾代儒”，“代儒”，正如其名，“代表儒生”之意，指当时朝中的兵部尚书陈新甲之流的腐儒无疑。
（3）洪承畴被困松山城
原文
凤姐因见他自投罗网，【庚辰侧批：可谓因人而使。】少不得再寻别计令他知改，【庚辰侧批：四字是作者明阿凤身份，勿得轻轻看过。】故又约他道：“今日晚上，你别在那里了。你在我这房后小过道子里那间空屋里等我，可别冒撞了。”【庚辰双行夹批：伏得妙！】贾瑞道：“果真？”凤姐道：“谁可哄你，你不信就别来。”【庚辰侧批：紧一句。】【蒙侧批：大士心肠。】贾瑞道：“来，来，来。死也要来！”【庚辰双行夹批：不差。】凤姐道：“这会子你先去罢。”贾瑞料定晚间必妥，【庚辰侧批：未必。】此时先去了。凤姐在这里便点兵派将，【庚辰侧批：四字用得新，必有新文字好看。】【蒙侧批：新文，最妙！】设下圈套。那贾瑞只盼不到夜上，偏生家里有亲戚又来了，【庚辰双行夹批：专能忙中写闲，狡猾之甚！】直等吃了晚饭才去，那天已有掌灯时候。又等他祖父安歇了，方溜进荣府，直往那夹道中屋子里来等着，热锅上的蚂蚁一般，【蒙侧批：有心人记着，其实苦恼。】只是干转。左等不见人影，右听也没声音，心下自思：“别是又不来了，又冻我一夜不成？”【蒙侧批：似醒非醒语。】
“你在我这房后小过道子里那间空屋里等我”，“小过道子”，即辽西走廊。书中常用“过道”、“穿堂”、“夹道”等形容辽西走廊，准确而形象。“那间空屋”，指松山城。
（4）洪承畴被俘
原文
正自胡猜，只见黑魆魆的来了一个人，【庚辰侧批：真到了。】贾瑞便意定是凤姐，不管皂白，饿虎一般，等那人刚至门前，便如猫儿捕鼠的一般，抱住叫道：“亲嫂子，等死我了。”说着，抱到屋里炕上就亲嘴扯裤子，满口里“亲娘”“亲爹”的乱叫起来。【蒙侧批：丑态可笑。】那人只不做声，【庚辰侧批：好极！】贾瑞拉了自己裤子，硬帮帮的就想顶入。【庚辰侧批：将到矣。】忽然灯光一闪，只见贾蔷举着个捻子照道：“谁在屋里？”只见炕上那人笑道：“瑞大叔要臊我呢。”贾瑞一见，却是贾蓉，【庚辰双行夹批：奇绝！】真臊的无地可入，【庚辰侧批：亦未必真。】不知要怎么样才好，回身就要跑，被贾蔷一把揪住道：“别走！如今琏二婶已经告到太太跟前，【庚辰侧批：好题目。】说你无故调戏他。【庚辰眉批：调戏还要有故？一笑！】他暂用了个脱身计，哄你在这边等着，太太气死过去，【庚辰侧批：好大题目。】因此叫我来拿你。刚才你又拦住他，没的说，跟我去见太太！”
以“无故调戏”凤姐为由前来捉拿贾瑞者，居然是贾蓉和贾蔷。这是为什么呢？我们知道贾蓉指明朝阉党，这里指“严令洪承畴急速决战”的朝中官僚；贾蔷指满清。而洪承畴正是在明朝廷的催促之下，改变“且守且战”的既定方针，才招致惨败。也就是说，洪承畴之败，实际败在大明朝廷的制肘和满清的军事打击的内外夹击之下。
书中的贾瑞狼狈之极，被迫给贾蓉贾蔷各写了五十两银子的欠契，还被“浇了他一头一身”的“尿粪”。洪承畴当时的处境也应如此。
后“贾蓉两个常常的来索银子”，应指被俘后的洪承畴面临为明朝而死或降清而生的两难抉择。
还有所谓“独参汤”，前面解读过，“独参”者“慎独”也，孔子说：“君子慎独。”洪承畴被俘后，也正是考验其是否是“君子”的时候。但“凤姐只得将些渣末泡须凑了几钱”，也就是说洪承畴没有喝到真正的“人参汤”，指满清迫其投降。据说洪承畴被送到盛京后，清廷命其剃头易服投降，洪承畴拒不剃头，“延颈承刃”，只求速死，且又绝食七日，仍然“求死不得”。【摘自“洪承畴生平事迹”。】脂砚道：“然便有二两独参汤，贾瑞固亦不能微好，又岂能望好，但凤姐之毒何如是？终是瑞之自失也。”不谬也。
（5）洪承畴降清
原文
贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有些意思，我何不照一照试试。”想毕，拿起“风月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，【庚辰双行夹批：所谓“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。】唬得贾瑞连忙掩了，骂：“道士混账，如何吓我！”“我倒再照照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手【庚辰侧批：可怕是“招手”二字。】叫他。【庚辰双行夹批：奇绝！】贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，【庚辰双行夹批：写得奇峭，真好笔墨。】与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。到了床上，“嗳哟”了一声，一睁眼，镜子从手里掉过来，仍是反面立着一个骷髅。贾瑞自觉汗津津的，底下已遗了一滩精。【蒙侧批：此一句力如龙象，意谓：正面你方才已自领略了，你也当思想反面才是。】心中到底不足，又翻过正面来，只见凤姐还招手叫他，他又进去。如此三四次。到了这次，刚要出镜子来，只见两个人走来，拿铁锁把他套住，拉了就走。【庚辰双行夹批：所谓醉生梦死也。】贾瑞叫道：“让我拿了镜子再走！”【庚辰双行夹批：可怜！大众齐来看此。】【蒙侧批：这是作书者之立意，要写情种，故于此试一深写之。在贾瑞则是求仁而得仁，未尝不含笑九泉，虽死亦不解脱者，悲矣！】——只说了这句，就再不能说话了。
这里的寓意十分明显，反面是“骷髅”，指死亡；正面是“凤姐”，指满清。贾瑞选择了“凤姐”，即洪承畴选择了降清，如此而已。
松山兵败，举朝大震，都以为洪承畴必死无疑，崇祯皇帝极为痛悼，辍朝3日，以王侯规格“予祭十六坛”，七日一坛，于五月十日亲自致祭，还御制“悼洪经略文”明昭天下。祭到第九坛时，消息传来：洪承畴降清了，御祭始罢。【摘自“洪承畴”。】
关于洪承畴降清，在历史上一直有皇太极的庄妃诱降洪承畴的传说：洪承畴被俘后，皇太极派范文程等一干汉族官员轮番前往劝降。但洪承畴意志坚定，绝食等死，皇太极一筹莫展。一天夜里，牢门轻启，庄妃飘然而至，手进参汤，一席话打动了洪承畴，使其回心转意，拜倒在石榴裙下，归降了满清。【摘自“洪承畴”。】
《石头记》作者显然利用了这种传说，书中的所谓贾瑞对凤姐产生邪念、“指头告了消乏”和在镜中“与凤姐云雨”、以及所谓的“独参汤”，都应该来源于这种传说。
四、袭人的归宿
《石头记》第二十八回，“蒋玉菡情赠茜香罗”，其中的“红绿牵巾”，实际上已经暗示了袭人的归宿。
原文
宝玉回至园中，宽衣吃茶。袭人见扇子上的坠儿没了，便问他：“往那里去了？”宝玉道：“马上丢了。”【庚辰侧批：随口谎言。】睡觉时只见腰里一条血点似的大红汗巾子，袭人便猜了八九分，因说道：“你有了好的系裤子，把我那条还我罢。”宝玉听说，方想起那条汗巾子原是袭人的，不该给人才是，心里后悔，口里说不出来，只得笑道：“我赔你一条罢。”袭人听了，点头叹道：“我就知道又干这些事！也不该拿着我的东西给那起混帐人去。也难为你，心里没个算计儿。”再要说几句，又恐怄上他的酒来，少不得也睡了，一宿无话。至次日天明，方才醒了，只见宝玉笑道：“夜里失了盗也不晓得，你瞧瞧裤子上。”袭人低头一看，只见昨日宝玉系的那条汗巾子系在自己腰里呢，便知是宝玉夜间换了，忙一顿把解下来，说道：“我不希罕这行子，趁早儿拿了去！”宝玉见他如此，只得委婉解劝了一回。袭人无法，只得系在腰里。过后宝玉出去，终久解下来掷在个空箱子里，自己又换了一条系着。
宝玉说“扇子上的坠儿”“马上丢了”，前面解读过，这里的“扇坠”指孤悬关外的宁锦防线。果不其然，大明的宁锦防线确实马上就丢了。在《石头记》中，这种一语双关之处颇多。
宝玉将袭人的“松花汗巾”送给了蒋玉菡，又将蒋玉菡的“大红汗巾”，系在了袭人的腰上。这是在表明袭人与蒋玉菡之间有什么儿女之缘吗？非也。
蒋玉菡道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”
这里交代得一清二楚，“大红汗巾”本是“茜香国女国王”之物，所谓北静王、蒋玉菡，实际上都与宝玉一样，只是转送之“桥梁”而已。
那么“茜香国女国王”，又是何方神圣呢？
脂砚道：“红绿牵巾是这样用法。”
“红绿牵巾”，乃江南结婚风俗，新郎用一条象征红男绿女同心同意的红绿牵巾，将新娘引入洞房，这时喜公喜娘唱道：“红绿牵巾八尺长,两头牵对小鸳鸯,今夜新人乐一宵,明年生个状元郎。”
“红男绿女”，“松花汗巾”是浅黄绿色（松树花粉的颜色），代表女方；“大红汗巾”代表男方。
“茜香国”之“茜香”，“牵降”也，这里的“红绿牵巾”竟然不是用来“牵”新娘的，而是用来“牵”投降之人的。那么“茜香国”，东北之满清也。
这里的寓意也十分明显，显然指满清诱降洪承畴。“女国王”之“女”，“绿”也，即“青”，指满清；“女国王”，满清皇帝皇太极也
第五回，袭人的判词：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪叹优伶有福，谁知公子无缘。”
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。”
洪承畴投降满清后便被钉在了“汉奸”的耻辱柱上，曾为大明立下的汗马功劳，也就算白费了。
“堪叹优伶有福，谁知公子无缘。”
“优伶”指蒋玉菡，代表明朝的东北，后被满清征服，所以这里代指东北的满清。“公子”指宝玉，这里代指大明或大明皇帝崇祯。
第二十八回，脂砚道：“茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。”
“玉兄宝卿”，指宝玉与宝钗，当“宝钗”之金镶嵌在“宝玉”之玉上时，即表明满清已征服大明。
“琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者。”正指洪承畴投降东北的满清，悉心供奉满清，直到满清一统中原。
“非泛泛之文”，此言不虚也。
清乾隆年间，有评论家二知道人评道：“袭人乃功之首，罪之魁。”不谬也，此人真“个中人”也！洪承畴正是满清征服中原的“功之首”，亡汉族天下的“罪之魁”。
洪承畴素以忠节自诩，曾在其厅堂正中央亲书一联：“君恩深似海，臣节重如山。”变节后，有人改之为：“君恩深似海矣，臣节重如山乎？”
具有更大讽刺意味的是，后来乾隆也将洪承畴视为明朝的叛徒，将其列入了《清史·贰臣传》，据说还因其功大，列于贰臣甲等。连其主子都瞧不起的奴才，现在居然有人要为其翻案，称其为“统一中国的功臣”，真乃滑天下之大稽也！
第九回，“恋风流情友入家塾，起嫌疑顽童闹学堂。”贾瑞也是其中重要人物，众顽童为何大闹学堂呢？下文便见。
联系方式：电子邮件
电子信箱：douhongxuan@yahoo.com.cn
第十二回，“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴。”有人从“贾天祥”之名，推论出贾瑞即“洪承畴”，实在高明！正如是也。
文天祥，字宋瑞，号文山，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人，正如其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之诗句，将永耀史册。
贾瑞之“瑞”，正来源于文天祥的字：“宋瑞”。“宋瑞”，“宋朝之瑞”，那么贾瑞代表的洪承畴便是“明瑞”，“明朝之瑞”。
景炎二年（1277）十二月，文天祥兵败，在五坡岭（今广东海丰县）被蒙元所俘，次年被押送元大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。【摘自“文天祥”。】
崇祯十五年（1642年）三月，洪承畴兵败松山，被满清所俘，也被押送满清都城盛京（今沈阳），随即投降。
“宋瑞”视死如归，“明瑞”则选择了投降，所以洪承畴乃“假（文）天祥”也，即“贾天祥”。
我们先了解一下洪承畴的被俘过程，即“松锦之战”。
“松锦之战”：皇太极在东边两征朝鲜，先结“兄弟之盟”又结“君臣之盟”；在西面征服蒙古察哈尔部，漠南蒙古臣服；在北面已经统一黑龙江流域；可以专注于南面——向明朝关宁锦防线的前茅锦州发动进攻。皇太极认为：必先破关（山海关）宁（宁远）锦（锦州）防线，占领辽西走廊，夺取山海关。他选择的突破口，就是锦州。
崇祯十三年即崇德五年（1640年）四月，洪承畴奉调辽东仅仅一年多一点的时间，松（山）锦（州）之战就打响了。
皇太极从以前的失败中明白：关宁锦防线不可强攻，而要智取——围城、设伏、打援、攻坚。为此，皇太极做了三点部署：
第一步，屯兵义州。义州离锦州90里，皇太极派军队屯田种粮，解决后勤供给。
第二步，围困锦州。仍用当年围大凌河城的办法，四面包围，内外隔绝。
在锦州东南面18里是松山城，松山城偏西南30里是杏山城，而杏山城西南约20里便是塔山城。这三城护卫着锦州城。在其背后西南120里是宁远城，为锦州城之后盾。锦州被围，粮薪奇缺，外援断绝，羽书告急。
第三步，围城打援。锦州城被围，突围又不能成功，明朝肯定会派军队来救援。辽西走廊是平地，八旗骑兵有优势，可以乘机歼灭明军。崇祯帝派洪承畴前去增援，恰中皇太极围城打援之计。
锦州守将祖大寿派人突围，向明廷求援。崇祯帝得报，命蓟辽总督洪承畴率领步骑13万，克期出关，火速驰援，击退敌军，解围锦州。洪承畴率军从宁远出发，采取“建立饷道，步步为营，边战边进，解围锦州”的策略。
七月二十八日，明军到达松山，同皇太极的清军遭遇，于是爆发松山激战。
皇太极见明军大众集前，后队颇弱。猛然省悟道：“此阵有前权，而无后守，可破也!”皇太极召集诸王贝勒会议，定下对策：
第一，包围主力。明军以步兵在松山城北和乳峰山之间设立七个营，以骑兵驻松山东、西、北三面，合步骑兵，号13万，部署严整。于是，皇太极将主力部队部署在松山与杏山间，乌欣河南山至海边，“横截大路，绵亘驻营”。并于锦州至海之间，掘三道大壕，各深八尺、宽丈余，包围松山明军，并切断其松山、杏山之间的联系。
第二，前锋打援。皇太极之作战布署是：围锦打援——将原重点围困锦州的兵力，转移到重点打击援锦明军。这就由松山、锦州明军对清军的包围，转变为清军对明军的反包围，即将洪承畴率领的13万大军，包围在松山一带，使锦州、松山、宁远，彼此孤立，无法互援。清军由被动转向主动。
第三，断敌粮道。洪承畴统率13万大军的粮道被清军切断。这引起明军的恐慌。
第四，退路设伏。派精兵伏于杏山、连山、塔山及沿海诸要路。特别是在明军退往宁远必经之路——高桥，预设伏兵，等待退敌。
洪承畴率领13万大军，环松山立营，图进解锦州之围，却退无回旋之地——自断与后方杏山、塔山、宁远等城的联络。皇太极观察洪承畴阵势，决定掘长壕，断粮道，使之陷于绝境。
洪承畴见清军“环松山而营，大惧。欲战，则力不支；欲守，则粮已竭。遂合谋退遁。”当夜，洪承畴等欲收缩兵力，企图聚兵，突破重围。
崇祯十四年（1641年）八月二十日，明清两军，列阵大战，杀伤相当，未分胜负。皇太极先派军进攻塔山，夺取了明军的军粮。明军粮食被抢夺，退路被截断，气挫势穷。洪承畴担心明军步、骑兵被分割，将步骑数万之众，收缩在松山城内。
二十一日，洪承畴见形势严峻，召开会议，共谋对策。他对八总兵等诸将说：“当各敕厉本部，与之力斗。余身执桴鼓以从事，解围制胜，在此一举矣!”但是诸将意见不一。洪承畴又对诸将说：“守亦死，不战亦死，若战或可幸万一，不肖决意孤注，明天望诸君悉力。”明军面临强敌，又缺乏粮食，多主张“回宁远就食”，以图再战。于是，洪承畴放弃解锦州之围的计划，决定分兵两路，半夜突围。
当夜，明总兵王朴“怯甚”，尚未到约定突围时间，率领部众，已先逃遁，以致明军大乱，马步争驰，自相践踏，弓甲遍野，尸横满地。洪承畴等人突围未成，退守松山城。冲杀出去的明军，遭到截击，伤亡惨重。总兵吴三桂、王朴等逃入杏山；总兵马科、李辅明等奔入塔山。当吴三桂、王朴等沿海边逃跑时，清军迎头截击。数万明军，东有大海，后有追兵，盔甲遍野，溃不成军，“赴海死者，不可胜计”。当时正赶上潮水大涨，全军尽没，只有200余人逃脱。后仅白广恩、曹变蛟、王廷臣败入松山，与洪承畴及其万余残卒，共守松山城。
二十四日，皇太极命设伏于高桥大路。逃入杏山城的吴三桂、王朴等，率残部逃出，向宁远奔遁，遭到清军追击，败奔至高桥。吴三桂、王朴恰中皇太极的预算——清军多铎等伏兵四起，阻截前路，追兵蹑后。吴三桂、王朴和众士卒，手足无措，伏兵合力进击，各路溃窜。吴三桂、王朴，仅以身免，逃回宁远。后王朴下狱被杀。
松山激战，历时十天，明军大败，清军获胜，明军被杀五万多人，损失马匹、甲胄数以万计。
尔后，皇太极大规模进兵松山，必欲破城，擒洪总督。松山城内，缺粮短薪。洪承畴“欲战则力不支，欲守则粮已竭，欲遁又未敢成队而出。”松山明军，坐困城中。
松山副将夏承德，不甘坐以待毙，遣人密约降清，许诺为内应。二月十八日夜，清军应约攻城，由南城墙登梯而入，松山城陷落。次日晨，夏承德率部生擒洪承畴及巡抚丘民仰、总兵王廷相、曹变蛟、祖大乐等。皇太极下令把洪承畴及祖大乐等送往沈阳，将松山城夷为平地。
攻破松山城后，清军集中打锦州城。此时锦州城也没有吃的，也是杀人相食，祖大寿没有别的办法，只有剃发投降。这是祖大寿第二次降清。
松锦大战，皇太极的兵略是：围城打援，断粮阻截。其高明之处在于：第一，断敌粮道，逼其后撤；第二，设伏截击，攻其不备；第三，外攻内应，陷其四城；第四，擒获主帅，诱其投降。
松锦大战于明清兴亡，具有重大的历史意义。此役以清军歼灭洪承畴援锦大军与夺占辽西锦州、松山、杏山、塔山四城而告终结，并为尔后入主中原奠定基础。松锦大战是明清辽东军事冲突的结束，标志着双方辽西军事僵局的打破——明军顿失关外的军事凭借，清军转入新的战略进攻，为破山海关、定鼎燕京、入主中原，准备条件，奠下基础。
洪承畴被俘以后，皇太极把他带到盛京沈阳，堂堂大明兵部尚书、蓟辽总督剃发投降。 【摘自阎崇年“明亡清兴六十年”。】
我们再看《石头记》中的“松锦之战”。
第十二回，“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴。”所谓“王熙凤毒设相思局”，即指皇太极“围城打援”之计；我们知道，“王熙凤”即孝庄，代表满清，这里指皇太极。而所谓“贾天祥正照风月鉴”，指洪承畴面对死亡，选择了投降。
（1）皇太极计诱洪承畴驰援锦州
原文
凤姐又悄悄的道：“大天白白，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西边穿堂儿等我。”【庚辰眉批：先写穿堂，只知房舍之大，岂料有许多用处。】【蒙侧批：凡人在平静时，物来言至，无不照见。若迷于一事一物，虽风雷交作，有所不闻。即“穿堂尔等”之一语，府第非比凡常，关门户，必要查看，且更夫仆妇，势必往来，岂容人藏过于其间？只因色迷，闻声联诺，不能有回思之暇，信可悲夫！】贾瑞听了，如得珍宝，忙问道：“你别哄我。但只那里人过的多，怎么好躲的？”凤姐道：“你只放心。我把上夜的小厮们都放了假，两边门一关，再没别人了。”贾瑞听了，喜之不尽，忙忙的告辞而去，心内以为得手。【庚辰侧批：未必。】盼到晚上，果然黑地里摸入荣府，趁掩门时，钻入穿堂。果见漆黑无人，往贾母那边去的门户已锁倒，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来，忽听咯登一声，东边的门也倒关了。【庚辰侧批：平平略施小计。】贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄的出来，将门撼了撼，关得铁桶一般。此时要求出去，亦不能够。【蒙侧批：此大抵是凤姐调遣。不先为点明者，可以少许多事故，又可以藏拙。】南北皆是大房墙，要跳亦无攀援。这屋内又是过门风，空落落；现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。【庚辰眉批：可为偷情一戒。蒙侧批：教导之法、慈悲之心尽矣，无奈迷径不悟何！】好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了，进去叫西门。贾瑞瞅他背着脸，一溜烟抱着肩跑了出来，幸而天气尚早，人都未起，从后门一径跑回家去。
此段写的正是皇太极的“围城打援”之计。
“西边穿堂儿”，“松锦之战”的发生地辽西走廊是也，形象之极。
“我把上夜的小厮们都放了假，两边门一关，再没别人了。”
将洪承畴诱入辽西走廊，“关门打狗”。
“往贾母那边去的门户已锁倒，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来，忽听咯登一声，东边的门也倒关了。【庚辰侧批：平平略施小计。】贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄的出来，将门撼了撼，关得铁桶一般。此时要求出去，亦不能够。【蒙侧批：此大抵是凤姐调遣。不先为点明者，可以少许多事故，又可以藏拙。】南北皆是大房墙，要跳亦无攀援。”
洪承畴果然中计。“南北皆是大房墙，要跳亦无攀援”，辽西走廊北山南海，东西一关门，南北确实无路可逃。
“这屋内又是过门风，空落落；现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。”
截断明军粮道之喻也。
“好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了，进去叫西门。贾瑞瞅他背着脸……从后门一径跑回家去。”
“将东门开了”，诱洪承畴继续东进。
（2）明朝廷的制肘
原文
原来贾瑞父母早亡，只有他祖父代儒教养。那代儒素日教训最严，【庚辰眉批：教训最严，奈其心何！一叹。】不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业。今忽见他一夜不归，只料定他在外非饮即赌，嫖娼宿妓，【庚辰侧批：辗转灵活，一人不放，一笔不肖。】那里想到这段公案，【庚辰侧批：世人万万想不到，况老学究乎！】因此气了一夜。贾瑞也捻着一把汗，少不得回来撒慌，只说：“往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜。”代儒道：“自来出门，非禀我不敢擅出，如何昨日私自去了？据此亦该打，何况是撒谎！”【庚辰眉批：处处点父母痴心、子孙不肖。此书系自愧而成。】因此，发狠到底打了三四十板，不许吃饭，令他跪在院内读文章，定要补出十天工课来方罢。贾瑞直冻了一夜，今又遭了苦打，且饿着肚子跪在风地里念文章，【［教令何尝不好，孽种故此不同。］】其苦万状。【庚辰双行夹批：祸福无门，唯人自招。】
洪承畴本来采取的是且守且战的方针：不时从松山、杏山等据点出发，以小部队偷袭攻锦清军，以此法消耗、疲惫清军，然后相机决战。可未料到皇太极尚未有对策，洪承畴却后院起火，以新任兵部尚书陈新甲为代表的一批官僚以“兵多饷艰”为由，攻击洪承畴这样做是“旷日持久、耗费钱粮”，主张速战。崇祯派兵部职方郎中张若琪到宁远监军，又遣兵部
主事马绍愉到前线“赞画军务”，严令洪承畴率全部明军急速前抵锦州决战。迫于压力，洪承畴将辎重大部留在宁远，率8总兵13万人马向锦州进发，到达距锦州仅20里的松山。【摘自“洪承畴”。】
贾瑞的祖父“贾代儒”，“代儒”，正如其名，“代表儒生”之意，指当时朝中的兵部尚书陈新甲之流的腐儒无疑。
（3）洪承畴被困松山城
原文
凤姐因见他自投罗网，【庚辰侧批：可谓因人而使。】少不得再寻别计令他知改，【庚辰侧批：四字是作者明阿凤身份，勿得轻轻看过。】故又约他道：“今日晚上，你别在那里了。你在我这房后小过道子里那间空屋里等我，可别冒撞了。”【庚辰双行夹批：伏得妙！】贾瑞道：“果真？”凤姐道：“谁可哄你，你不信就别来。”【庚辰侧批：紧一句。】【蒙侧批：大士心肠。】贾瑞道：“来，来，来。死也要来！”【庚辰双行夹批：不差。】凤姐道：“这会子你先去罢。”贾瑞料定晚间必妥，【庚辰侧批：未必。】此时先去了。凤姐在这里便点兵派将，【庚辰侧批：四字用得新，必有新文字好看。】【蒙侧批：新文，最妙！】设下圈套。那贾瑞只盼不到夜上，偏生家里有亲戚又来了，【庚辰双行夹批：专能忙中写闲，狡猾之甚！】直等吃了晚饭才去，那天已有掌灯时候。又等他祖父安歇了，方溜进荣府，直往那夹道中屋子里来等着，热锅上的蚂蚁一般，【蒙侧批：有心人记着，其实苦恼。】只是干转。左等不见人影，右听也没声音，心下自思：“别是又不来了，又冻我一夜不成？”【蒙侧批：似醒非醒语。】
“你在我这房后小过道子里那间空屋里等我”，“小过道子”，即辽西走廊。书中常用“过道”、“穿堂”、“夹道”等形容辽西走廊，准确而形象。“那间空屋”，指松山城。
（4）洪承畴被俘
原文
正自胡猜，只见黑魆魆的来了一个人，【庚辰侧批：真到了。】贾瑞便意定是凤姐，不管皂白，饿虎一般，等那人刚至门前，便如猫儿捕鼠的一般，抱住叫道：“亲嫂子，等死我了。”说着，抱到屋里炕上就亲嘴扯裤子，满口里“亲娘”“亲爹”的乱叫起来。【蒙侧批：丑态可笑。】那人只不做声，【庚辰侧批：好极！】贾瑞拉了自己裤子，硬帮帮的就想顶入。【庚辰侧批：将到矣。】忽然灯光一闪，只见贾蔷举着个捻子照道：“谁在屋里？”只见炕上那人笑道：“瑞大叔要臊我呢。”贾瑞一见，却是贾蓉，【庚辰双行夹批：奇绝！】真臊的无地可入，【庚辰侧批：亦未必真。】不知要怎么样才好，回身就要跑，被贾蔷一把揪住道：“别走！如今琏二婶已经告到太太跟前，【庚辰侧批：好题目。】说你无故调戏他。【庚辰眉批：调戏还要有故？一笑！】他暂用了个脱身计，哄你在这边等着，太太气死过去，【庚辰侧批：好大题目。】因此叫我来拿你。刚才你又拦住他，没的说，跟我去见太太！”
以“无故调戏”凤姐为由前来捉拿贾瑞者，居然是贾蓉和贾蔷。这是为什么呢？我们知道贾蓉指明朝阉党，这里指“严令洪承畴急速决战”的朝中官僚；贾蔷指满清。而洪承畴正是在明朝廷的催促之下，改变“且守且战”的既定方针，才招致惨败。也就是说，洪承畴之败，实际败在大明朝廷的制肘和满清的军事打击的内外夹击之下。
书中的贾瑞狼狈之极，被迫给贾蓉贾蔷各写了五十两银子的欠契，还被“浇了他一头一身”的“尿粪”。洪承畴当时的处境也应如此。
后“贾蓉两个常常的来索银子”，应指被俘后的洪承畴面临为明朝而死或降清而生的两难抉择。
还有所谓“独参汤”，前面解读过，“独参”者“慎独”也，孔子说：“君子慎独。”洪承畴被俘后，也正是考验其是否是“君子”的时候。但“凤姐只得将些渣末泡须凑了几钱”，也就是说洪承畴没有喝到真正的“人参汤”，指满清迫其投降。据说洪承畴被送到盛京后，清廷命其剃头易服投降，洪承畴拒不剃头，“延颈承刃”，只求速死，且又绝食七日，仍然“求死不得”。【摘自“洪承畴生平事迹”。】脂砚道：“然便有二两独参汤，贾瑞固亦不能微好，又岂能望好，但凤姐之毒何如是？终是瑞之自失也。”不谬也。
（5）洪承畴降清
原文
贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有些意思，我何不照一照试试。”想毕，拿起“风月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，【庚辰双行夹批：所谓“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。】唬得贾瑞连忙掩了，骂：“道士混账，如何吓我！”“我倒再照照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手【庚辰侧批：可怕是“招手”二字。】叫他。【庚辰双行夹批：奇绝！】贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，【庚辰双行夹批：写得奇峭，真好笔墨。】与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。到了床上，“嗳哟”了一声，一睁眼，镜子从手里掉过来，仍是反面立着一个骷髅。贾瑞自觉汗津津的，底下已遗了一滩精。【蒙侧批：此一句力如龙象，意谓：正面你方才已自领略了，你也当思想反面才是。】心中到底不足，又翻过正面来，只见凤姐还招手叫他，他又进去。如此三四次。到了这次，刚要出镜子来，只见两个人走来，拿铁锁把他套住，拉了就走。【庚辰双行夹批：所谓醉生梦死也。】贾瑞叫道：“让我拿了镜子再走！”【庚辰双行夹批：可怜！大众齐来看此。】【蒙侧批：这是作书者之立意，要写情种，故于此试一深写之。在贾瑞则是求仁而得仁，未尝不含笑九泉，虽死亦不解脱者，悲矣！】——只说了这句，就再不能说话了。
这里的寓意十分明显，反面是“骷髅”，指死亡；正面是“凤姐”，指满清。贾瑞选择了“凤姐”，即洪承畴选择了降清，如此而已。
松山兵败，举朝大震，都以为洪承畴必死无疑，崇祯皇帝极为痛悼，辍朝3日，以王侯规格“予祭十六坛”，七日一坛，于五月十日亲自致祭，还御制“悼洪经略文”明昭天下。祭到第九坛时，消息传来：洪承畴降清了，御祭始罢。【摘自“洪承畴”。】
关于洪承畴降清，在历史上一直有皇太极的庄妃诱降洪承畴的传说：洪承畴被俘后，皇太极派范文程等一干汉族官员轮番前往劝降。但洪承畴意志坚定，绝食等死，皇太极一筹莫展。一天夜里，牢门轻启，庄妃飘然而至，手进参汤，一席话打动了洪承畴，使其回心转意，拜倒在石榴裙下，归降了满清。【摘自“洪承畴”。】
《石头记》作者显然利用了这种传说，书中的所谓贾瑞对凤姐产生邪念、“指头告了消乏”和在镜中“与凤姐云雨”、以及所谓的“独参汤”，都应该来源于这种传说。
四、袭人的归宿
《石头记》第二十八回，“蒋玉菡情赠茜香罗”，其中的“红绿牵巾”，实际上已经暗示了袭人的归宿。
原文
宝玉回至园中，宽衣吃茶。袭人见扇子上的坠儿没了，便问他：“往那里去了？”宝玉道：“马上丢了。”【庚辰侧批：随口谎言。】睡觉时只见腰里一条血点似的大红汗巾子，袭人便猜了八九分，因说道：“你有了好的系裤子，把我那条还我罢。”宝玉听说，方想起那条汗巾子原是袭人的，不该给人才是，心里后悔，口里说不出来，只得笑道：“我赔你一条罢。”袭人听了，点头叹道：“我就知道又干这些事！也不该拿着我的东西给那起混帐人去。也难为你，心里没个算计儿。”再要说几句，又恐怄上他的酒来，少不得也睡了，一宿无话。至次日天明，方才醒了，只见宝玉笑道：“夜里失了盗也不晓得，你瞧瞧裤子上。”袭人低头一看，只见昨日宝玉系的那条汗巾子系在自己腰里呢，便知是宝玉夜间换了，忙一顿把解下来，说道：“我不希罕这行子，趁早儿拿了去！”宝玉见他如此，只得委婉解劝了一回。袭人无法，只得系在腰里。过后宝玉出去，终久解下来掷在个空箱子里，自己又换了一条系着。
宝玉说“扇子上的坠儿”“马上丢了”，前面解读过，这里的“扇坠”指孤悬关外的宁锦防线。果不其然，大明的宁锦防线确实马上就丢了。在《石头记》中，这种一语双关之处颇多。
宝玉将袭人的“松花汗巾”送给了蒋玉菡，又将蒋玉菡的“大红汗巾”，系在了袭人的腰上。这是在表明袭人与蒋玉菡之间有什么儿女之缘吗？非也。
蒋玉菡道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”
这里交代得一清二楚，“大红汗巾”本是“茜香国女国王”之物，所谓北静王、蒋玉菡，实际上都与宝玉一样，只是转送之“桥梁”而已。
那么“茜香国女国王”，又是何方神圣呢？
脂砚道：“红绿牵巾是这样用法。”
“红绿牵巾”，乃江南结婚风俗，新郎用一条象征红男绿女同心同意的红绿牵巾，将新娘引入洞房，这时喜公喜娘唱道：“红绿牵巾八尺长,两头牵对小鸳鸯,今夜新人乐一宵,明年生个状元郎。”
“红男绿女”，“松花汗巾”是浅黄绿色（松树花粉的颜色），代表女方；“大红汗巾”代表男方。
“茜香国”之“茜香”，“牵降”也，这里的“红绿牵巾”竟然不是用来“牵”新娘的，而是用来“牵”投降之人的。那么“茜香国”，东北之满清也。
这里的寓意也十分明显，显然指满清诱降洪承畴。“女国王”之“女”，“绿”也，即“青”，指满清；“女国王”，满清皇帝皇太极也
第五回，袭人的判词：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪叹优伶有福，谁知公子无缘。”
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。”
洪承畴投降满清后便被钉在了“汉奸”的耻辱柱上，曾为大明立下的汗马功劳，也就算白费了。
“堪叹优伶有福，谁知公子无缘。”
“优伶”指蒋玉菡，代表明朝的东北，后被满清征服，所以这里代指东北的满清。“公子”指宝玉，这里代指大明或大明皇帝崇祯。
第二十八回，脂砚道：“茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。”
“玉兄宝卿”，指宝玉与宝钗，当“宝钗”之金镶嵌在“宝玉”之玉上时，即表明满清已征服大明。
“琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者。”正指洪承畴投降东北的满清，悉心供奉满清，直到满清一统中原。
“非泛泛之文”，此言不虚也。
清乾隆年间，有评论家二知道人评道：“袭人乃功之首，罪之魁。”不谬也，此人真“个中人”也！洪承畴正是满清征服中原的“功之首”，亡汉族天下的“罪之魁”。
洪承畴素以忠节自诩，曾在其厅堂正中央亲书一联：“君恩深似海，臣节重如山。”变节后，有人改之为：“君恩深似海矣，臣节重如山乎？”
具有更大讽刺意味的是，后来乾隆也将洪承畴视为明朝的叛徒，将其列入了《清史·贰臣传》，据说还因其功大，列于贰臣甲等。连其主子都瞧不起的奴才，现在居然有人要为其翻案，称其为“统一中国的功臣”，真乃滑天下之大稽也！
第九回，“恋风流情友入家塾，起嫌疑顽童闹学堂。”贾瑞也是其中重要人物，众顽童为何大闹学堂呢？下文便见。
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