本集我们来解读李纨三姐妹及贾兰。

一、李纨，孔有德、孔四贞也；李纹、李绮，耿仲明、尚可喜也。
1、历史上的孔有德、耿仲明、尚可喜
（1）孔有德(约1602-1652)，明清之际辽东盖州卫(今辽宁盖县)人，字瑞图。矿徒出身，曾是辽东海盗，后投毛文龙，与耿仲明、尚可喜一起，被称为“山东三矿徒”，是毛文龙手下的骨干将领。毛文龙被杀后，孔、耿因不服黄龙统辖，便叛离皮岛，率部来投登莱巡抚孙元化。崇祯初为登州参将。崇祯四年(1631年)率军援辽，至吴桥起兵叛明，随即杀回山东半岛，崇祯五年(1632年)陷登州(今山东蓬莱)，自称都元帅。明军平叛，孔有德于崇祯六年(1633年)与耿仲明渡海降后金，授都元帅。崇德元年(1636年)封恭顺王。后隶汉军正红旗。从清兵入关，进攻陕西大顺军，又下江南。顺治三年(1646年)，授平南大将军，下西南诸地。顺治六年(1649年)改封定南王，驻桂林。顺治九年(1652年)，李定国军破桂林，兵败自杀。孔有德的尸体被李定国焚骨扬灰，清廷为孔有德建衣冠冢。惟一幸存的女儿孔四贞，则被孝庄皇后收为养女。【摘自“孔有德”。】

（2）耿仲明(1604-1649)，明清之际辽东盖州(今辽宁盖县)人，字云台。崇祯初为登州参将。崇祯五年(1632年)为孔有德内应，陷登州，自称总兵官。次年从孔有德渡海降后金。崇德八年(1636年)封怀顺王，隶汉军正黄旗。顺治元年(1644年)随清兵入关，从多铎西进陕西，镇压民变队伍，又下江南，入湖南。顺治六年(1649年)改封靖南王，与吴三桂、尚可喜合称清初三藩，旋以匿逃人，惧罪自缢于吉安。【摘自“耿仲明”。】

（3）尚可喜(1604-1676)，明清之际辽东海州(今辽宁海城)人，字元吉，号震阳。明崇祯五年(1632年)任广鹿岛副将。七年(1634年)降后金，授总兵官。崇德元年(1636年)封智顺王，隶汉军镶蓝旗。从清兵入关，攻李自成军。后随孔有德攻湖广。顺治六年(1649年)改封平南王，征广东。后专镇广东，与吴三桂、耿仲明合称清初三藩。康熙十二年(1673年)乞归海耕种，为康熙帝所允。旋三藩乱起，其子之信响应吴三桂叛乱，忧急而死。【摘自“尚可喜”。】

2、《石头记》中的孔有德、耿仲明、尚可喜
（1）李纨，孔有德也。
我们且看《石头记》第四回对李纨的介绍。
原文
原来这李氏即贾珠之妻。【甲戌侧批：起笔写薛家事，他偏写宫裁，是结黛玉，明李纨本末，又在人意料之外。】珠虽夭亡，幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，【甲戌侧批：妙！盖云人能以理自守，安得为情所陷哉！】曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。【甲戌侧批：未出李纨，先伏下李纹、李绮。】至李守中继承以来，便说“女子无才便有【甲戌侧批：“有”字改得好。】德”，故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。【甲戌侧批：一洗小说窠臼俱尽，且命名字，亦不见红香翠玉恶俗。】因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，【甲戌侧批：此时处此境，最能越理生事，彼竟不然，实罕见者。】一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。【甲戌侧批：一段叙出李纨，不犯熙凤。】

“女子无才便有【甲戌侧批：“有”字改得好。】德。”
我们都知道，这一句本来应为“女子无才便‘是’德”。脂砚道：“‘有’字改得好。”但究竟好在何处呢？
“有德”，孔有德之名也。“孔有德”，“空有德”也，“空”，没有结果的，白白地。为什么称之为“空有德”呢？“女子无才便有德”，既然“无才”，那么“有德”也是白费。所以，所谓“女子无才便有德”一句暗含的意思为“空有德”，即孔有德。“‘有’字改得好”，不欺人也。
至于“女子”，古时称对方为“女子”是对男人最大的羞辱，比如《三国演义》中，诸葛亮曾送女子衣服给高挂免战牌的司马懿，以激其出战。如果将“女子无才便有德”倒过来读，便为：孔有德乃无才女子也。好！痛快！
那么，“贾兰”，“假男”也，即假男人。此亦“两呼两起”之法也。
“这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，【甲戌侧批：妙！盖云人能以理自守，安得为情所陷哉！】曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。【甲戌侧批：未出李纨，先伏下李纹、李绮。】”
“金陵名宦”，“金”，后金；“陵”，欺侮，侵犯；“名”，“明”也，指大明；“宦”，“患”也，祸害。意思为：后金侵犯大明的祸害。孔有德降金之后，随即率兵攻打辽东重镇旅顺，加入了后金欺侮明朝的战争，正是大明的祸害。
“父名李守中”，“负明你售中”也，“负”，背弃；“售”，卖，出卖；“中”，中国；意思为：你背弃大明出卖中国。
关于“中国”：
中国之名，古已有之，华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄，而自称为“中国”。自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”，但少数民族入主中原后，也以“中国”自居。“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。“中国”正式作为国名，始于辛亥革命以后。【摘自“‘中国’的由来”。】
“国子监祭酒”，“国子监”，“国之奸”也。“祭酒”，汉魏以后官名，汉代有博士祭酒，为博士之首，西晋改设国子祭酒，隋唐以后称国子监祭酒，为国子监的主管官；这里取其“为首”之意。意思为：“国之奸”你为首。孔有德正是首个率部投降后金的明朝将领。那么李纨，孔有德是也。
第十九回也有关于孔有德的描写，有趣之极，原文照抄。
原文
宝玉见一个人没有，因想“这里素日有个小书房，名……，（按：此处有缺文。）内曾挂着一轴美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里自然……，（按：此处有缺文。）那美人也自然是寂寞的，须得我去望慰他一回。”【庚辰双行夹批：极不通极胡说中写出绝代情痴，宜乎众人谓之疯傻。】【蒙侧批：天生一段痴情，所谓“情不情”也。】想着，便往书房里来。刚到窗前，闻得房内有呻吟之韵。宝玉倒唬了一跳：敢是美人活了不成？【庚辰双行夹批：又带出小儿心意，一丝不落。】乃乍着胆子，舔破窗纸，向内一看，那轴美人却不曾活，却是茗烟按着个一女孩子，也干那警幻所训之事。宝玉禁不住大叫：“了不得！”一脚踹进门去，将那两个唬开了，抖衣而颤。茗烟见是宝玉，忙跪求不迭。宝玉道：“青天白日，这是怎么说。【庚辰双行夹批：开口便好。】珍大爷知道，你是死是活？”一面看那丫头，虽不标致，倒还白净，些微亦动人处，羞的面红耳赤，低首无言。宝玉跺脚道：“还不快跑！”【庚辰双行夹批：此等搜神夺魄至神至妙处只在囫囵不解处得。】一语提醒了那丫头，飞也似去了。宝玉又赶出去，叫道：“你别怕，我是不告诉人的。”【庚辰双行夹批：活宝玉，移之他人不可。】急的茗烟在后叫：“祖宗，这是分明告诉人了！”宝玉因问：“那丫头十几岁了？”茗烟道：“大不过十六七岁了。”宝玉道：“连他的岁属也不问问，别的自然越发不知了。可见他白认得你了。可怜，可怜！”【庚辰双行夹批：按此书中写一宝玉，其宝玉之为人是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言每每令人不解，宝玉之生性件件令人可笑，不独不曾于世上亲见这样的人，即阅今古所有之小说奇传中亦未见这样的文字。于颦儿处更为甚。其囫囵不解之中实可解，可解之中又说不出理路，合目思之，却如真见一宝玉真闻此言者，移至第二人万不可，亦不成文字矣。余阅《石头记》中至奇至妙之文，全在宝玉颦儿至痴至呆囫囵不解之语中，其誓词雅迷酒令奇衣奇食奇玩等类固他书中未能，然在此书中评之，犹为二着。】又问：“名字叫什么？”茗烟大笑道：“若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来的。【庚辰双行夹批：若都写得出来，何以见此书中之妙？脂砚。】据他说，他母亲养他的时节做了一个梦，【庚辰双行夹批：又一个梦，只是随手成趣耳。】梦见得了一匹锦，上面是五色富贵卐不断头的花样，【庚辰双行夹批：千奇百怪之想，所谓“牛溲马渤皆至乐也，鱼鸟昆虫皆妙文也”，天地间无一物不是妙物，无一物不可成文，但在人意舍取耳。此皆信手拈来随笔成趣，大游戏、大慧悟、大解脱之妙文也。】所以他的名字叫作卐儿。”宝玉听了笑道：“真也新奇，想必他将来有些造化。”

“梦见得了一匹锦，上面是五色富贵卐不断头的花样，所以他的名字叫作卐儿。”
“卐儿”之“卐”，古代印度宗教的吉祥标志，显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。
“五色富贵卐不断头的花样”，与“卐”字的“吉祥万德之所集”的意思相符。“富贵吉祥的花样”，可以称之为“瑞图”。“瑞图”，孔有德字瑞图，那么“卐儿”，孔有德也。
“卐儿”，“完尔”，即“你完”，“李纨”也。所以“卐”也是李纨之“纨”。“纨”，很细的丝织品。彩色的丝织品即为“锦”，而“卐儿”母亲梦见的也正是上有“瑞图”的一匹“锦”。作者就这样将李纨、卐儿、孔有德三人，巧妙地联系在了一起。
但作者为什么要敷演出这么一个“卐儿”呢？正为了写孔有德之死也。
我们知道，“茗烟”即“明阉”，指明朝太监。但太监怎么能“干那警幻所训之事”呢？自然是除根未尽，尚留有“残根”之故也。
满清入关后，大明进入南明时期。南明包括弘光政权、隆武政权、鲁监国政权、绍武政权及永历政权，前后共历18年。前四个政权在不到两年的时间内相继灭亡，永历政权则存在了16年之久。永历政权的中流砥柱是谁呢？李定国也。
关于李定国
李定国(1620～1662) 明末清初大西农民军领袖之一。陕西榆林人。崇祯三年(1630)，参加张献忠起义军，受到张献忠的喜爱，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子。后数年，李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著称。
　　顺治三年(1646)，清朝派兵入川，攻大西军，张献忠牺牲于西充，大西军数十万众溃败。孙可望、李定国等四将军收集残部数千人南走，连克遵义、贵阳。大西军决定“联明抗清”，并进取云南，作为抗清基地。顺治六年，孙可望致书南明永历朝廷，愿“联合恢剿”。后孙可望自称秦王，并派兵入贵州、四川，尽收南明诸军残部，大西军力量增强。永历政权不得已，正式册封孙可望为秦王。孙可望移永历帝于贵州安隆，派兵监护。九年，大西军两路出师抗清，刘文秀出四川，与吴三桂部战于川北保宁，大败，退回贵州。李定国一军由川东入湖南，连获大捷。李定国率军从武冈出全州，围桂林，清南征军统帅、定南王孔有德驻镇桂林，城破，孔有德自焚而死。李定国乘胜进攻，除梧州外广西全省皆复。大军入湖南，进江西。出兵七个月。辟地三千里，军威大振。永历朝廷封李定国为西宁王。清朝得讯，以敬谨亲王尼堪为统帅，率八旗兵十多万南下增援。至衡州，与李定国战于城北。定国兵佯败，尼堪追击，伏兵起，斩尼堪于阵。
　　李定国“两蹶名王，天下震动”。孙可望恐其威重难制，拟去其兵权。顺治十年，李定国闻孙可望终将不利于己，率军南进，并致书郑成功，请其派兵南下，合攻广东。顺治十三年，李定国自南宁回军，兼程往安隆，与大西军将帅刘文秀、白文选等共移永历朝廷于云南昆明。孙可望闻讯大怒，于顺治十四年，悍然发动内战，起兵攻云南，因诸将皆不齿其所为，相率归李定国，孙可望大败，仅率部属六百余人至宝庆降清。
　　孙可望既叛降清朝，刘文秀也不久病故，李定国成为大西军统帅，并以晋王之尊掌南明永历朝廷大权。顺治十五年，清朝趁孙可望来降，决策以三路兵大举入滇。南明永历帝以晋王李定国为招讨大元帅，部署迎敌。李定国分兵扼守，观望不前，致各路守兵均为清军所败。十六年，李定国亲率主力三万人与清军激战于遮炎河，又败。永历帝率其官属仓卒逃入缅甸。李定国派白文选寻永历帝。因缅人阻挠，未能接出。十七年，李定国、白文选分道入缅，缅人以大军十余万拒战，定国、文选虽奋战得胜，但终未救出永历帝。
　　时清朝命吴三桂等统兵入缅。十八年冬，缅人将永历帝等献于吴三桂军前。次年四月，吴三桂杀永历帝朱由榔及其子于云南府（今昆明）。李定国闻永历帝凶信，忧愤而亡，临终时遗命其子：“任死荒徼，勿降也！”【摘自“李定国简介”。】

我们知道，代表努尔哈赤的秦业是“营缮郎”，即“应骟郎”。大明一直想将满清（后金）骟掉，但结果呢？自己却反而被满清给阉割了。满清入关后，作为大明残余势力的南明，正有如被阉割了的太监，那么作为永历政权支柱的李定国，则有如其“残根”。茗烟与卐儿所“干那警幻所训之事”，正指南明李定国的“桂林大捷”。顺治九年(1652年)，李定国破桂林城，孔有德兵败自杀，李定国将其焚骨扬灰。
南明的“残根”李定国，搞定了满清定南王孔有德。脂砚道：“此皆信手拈来随笔成趣，大游戏、大慧悟、大解脱之妙文也。”不谬也。
“这里素日有个小书房，名……，内曾挂着一轴美人。”
“书房”，“输方”也，指南明，“桂林大捷”发生在南明时期。那么“美人”，指南明永历帝朱由榔无疑。关于朱由榔，我们后面再说。

我们继续解读第一段原文。
“族中男女无有不诵诗读书者”，“诵诗读书”，“送死赌输”，颠倒一下，“赌输送死”也。这句话意思为：汉奸当中，没有不因赌输而送死的。此乃史笔，非妄拟虚言也。“族中男女”，指与孔有德一样的汉奸之流。
脂砚道：“未出李纨，先伏下李纹、李绮。”那么李纹李绮又是什么骷髅骨呢？

（2）李纹李绮，耿仲明尚可喜也。
李纹与李绮直到第四十九回才出现。
原文
原来邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟进京来投邢夫人的，可巧凤姐之兄王仁也正进京，两亲家一处打帮来了。走至半路泊船时，正遇见李纨之寡婶带着两个女儿──大名李纹，次名李绮──也上京。大家叙起来又是亲戚，因此三家一路同行……所以今日会齐了来访投各人亲戚。……贾母王夫人因素喜李纨贤惠，且年轻守节，令人敬伏，今见他寡婶来了，便不肯令他外头去住。那李婶虽十分不肯，无奈贾母执意不从，只得带着李纹李绮在稻香村住下来。

“李纨之寡婶带着两个女儿──大名李纹，次名李绮。”
“寡婶”，“寡省”也，“寡”，古代王侯的谦称。“寡省”即“寡于省”，在省里称孤道寡。这是一个什么官职呢？满清时的藩王是也。
清初，耿仲明封靖南王，镇福建，尚可喜封平南王，镇广东，与镇云南、贵州的平西王吴三桂合称“三藩”。三藩在所镇守的省份权力甚大，远超过当地地方官员，并可掌控当地军队、税赋等。【摘自“三藩”。】
孔有德与耿仲明于崇祯六年(1633年)降金，尚可喜于崇祯七年(1634年)降金，三人合称“山东三矿徒”，后成为满清征服大明的得力干将。
“未出李纨，先伏下李纹、李绮。”那么“李纹、李绮”，耿仲明、尚可喜也。
“那李婶虽十分不肯，无奈贾母执意不从，只得带着李纹李绮在稻香村住下来。”
“稻香村”之“稻香”，“倒降”也，即倒戈投降；“村”，“皴”也，画家画阴阳两面的技法。“稻香村”，“倒戈投降”之“皴叙”也，指满清的所谓“汉军旗”无疑。
关于八旗：
努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。皇太极时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。
八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。【摘自“八旗制度”。】
“山东三矿徒”降金后，孔有德隶汉军正红旗，耿仲明隶汉军正黄旗，尚可喜隶汉军镶蓝旗。
我们且看李纨三姐妹的名字。
“李纨”，“你完”，你完蛋！“字宫裁”，“你自宫、你自裁”！你就应该断子绝孙！
“李纹”，“你刎”，你自刎吧！
“李绮”，“你稽”，你跪下，你磕头！“稽”，古时礼节，跪下，拱手至地，头也至地。
脂砚道：“一洗小说窠臼俱尽，且命名字，亦不见红香翠玉恶俗。”不谬也。

（3）李纨，孔四贞也。
关于孔四贞
孔四贞，定南王孔有德的女儿，生于清崇德七年（1642年）。孔四贞幼时，曾为吴三桂养女。【注意“吴三桂”这个汉奸的代名词。】顺治九年（1652年），张献忠旧部李定国奇袭广西，攻破桂林，孔有德自尽，其家一百二十余口悉数被杀，仅余一女，即孔四贞。清人杨陆荣《三藩纪事本末》记载：“惟一女年十七，逸出城，单骑走京师，哭于朝。世祖（指顺治）怜而养之宫中。”清人叶梦珠在《续编绥寇纪略》言及：“世祖怜之，将册立为妃，知先许孙延龄，乃止。”【顺治差点又“草化”一媳妇。】孔四贞的封号为“和硕格格”。《清史稿》中说“孝庄皇后育之宫中，赐白金万，岁俸视郡主。”四贞出身将门，随父军中，性情刚烈。嫁给孙延龄后，在丈夫面前趾高气扬，孙延龄心机颇深，最初对孔四贞百般恭敬，孔四贞遂为他在宫廷游说，使延龄得宠朝中。康熙四年（1665年），延龄怂恿四贞请求朝廷准许他们“就食广西”，皇帝批准。后来延龄夫妇举家南下，孙延龄便渐次排挤了孔四贞，夫妻感情恶化。康熙十二年（1673年），发生三藩之乱，吴三桂起兵反清，并引诱孙延龄起兵响应。此时孔四贞懊悔异常，“日夜感上恩，劝延龄归顺”，延龄首鼠两端，犹豫不决，后吴三桂派吴世琮袭杀孙延龄。孔四贞曾有一子，也被吴世琮所杀。后来吴三桂把四贞接到云南，以为笼络原定南王部属，事实形同软禁。孔四贞待在昆明八年，直到“三藩之乱”被平定后，才辗转返回京师，晚景凄凉。孟森说她“从此为孤豚腐鼠，不过为孙氏一老寡妇，无争相取重者矣”。【摘自“孔四贞”。】

再看第一段原文：
“只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。【甲戌侧批：一洗小说窠臼俱尽，且命名字，亦不见红香翠玉恶俗。】因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，【甲戌侧批：此时处此境，最能越理生事，彼竟不然，实罕见者。】一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。【甲戌侧批：一段叙出李纨，不犯熙凤。】”

“李纨字宫裁”，即“你完，你自宫，你自裁”，孔有德在桂林兵败自尽，正是“自裁”！其家一百二十余口悉数被李定国所杀，正是“你完”！唯一逃脱的孔四贞，其唯一的儿子后来也为吴三桂所杀，而汉奸之间互相残杀，正是“自宫”！孔有德名副其实地断子绝孙了！
“唯知侍亲养子”，“侍亲养子”，“侍清之养子”也，意思为：只是“侍清之养子”。孔四贞的封号为“和硕格格”，正是孝庄“草化”来的螟蛉义女。
“外则陪侍小姑等针黹诵读而已”，“外”，指孔四贞随孙延龄从北京至广西；“小姑”，代指姑爷，即孙延龄；“针黹诵读”，“针黹”，“争执”也；“诵读”，“诵诗读书”的略写，即“赌输送死”。这句话的意思为：随姑爷孙延龄从北京至广西，又起争执，一起“赌输送死”。
“只以纺绩井臼为要”，“纺绩井臼”，“防饥警咎”，以吃饱饭不犯错为要也。孔四贞被吴三桂软禁八年后，才辗转返回京师，晚景凄凉，“从此为孤豚腐鼠，不过为孙氏一老寡妇，无争相取重者矣”。这就是所谓的“处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般”。
所以李纨，亦孔四贞也。

那么李纨之子贾兰呢？这个“假男人”又是谁呢？

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