（接上文）
袁崇焕罢官时候，皇太极开始自称皇帝。袁崇焕回任之后，与皇太极开始和谈，用以拖延时间。皇太极对和谈极有兴趣，立即作出有利反应。袁崇焕提出先决条件，要皇太极先除去帝号，恢复称“汗”。皇太极居然答允。但要求明朝皇帝赐一颗印给他，表示正式承认他“汗”的地位。(皇太极一直千方百计的求和，不但自己写信给明朝边界官员，又托朝鲜居间斡旋，要蒙古王公上书明朝劝告。每一个战役的目标，都是“以战求和”。他清楚的认识到，满清决计不是明朝的敌手，明朝的政治只要稍上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱，不会纺织，主要的收入是靠抢劫。) 【摘自林洛“明朝灭亡的真相”。】
按《石头记》记载，袁崇焕和皇太极“议和”，是得到了崇祯帝的授权的，因为书中说是“宝玉派茜雪去看望宝钗”，而且宝玉还解释道：“只说我和林姑娘【甲戌侧批：‘和林姑娘’四字着眼。】打发了来请姨太太姐姐安，问姐姐是什么病，现吃什么药。论理我该亲自来的，就说才从学里来，也着了些凉，异日再亲自来看罢。”而皇太极想得到一颗“汗印”，袁崇焕不可能不向崇祯汇报。但崇祯为什么又因此杀掉了袁崇焕呢？我们来认识一下明朝的另一个兵部尚书陈新甲，他的遭遇与袁崇焕完全一样。
崇祯十五年，明朝局势已糜烂不可收拾。洪承畴于所统大军全军覆没后投降满清。松山、锦州失守。崇祯便想和满清议和，以便专心对付李自成、张献忠军。兵部尚书陈新甲更明白无力两线作战，暗中与皇帝筹划对满清讲和。崇祯和陈新甲不断商议，朝中其他大臣听到了风声，便纷纷上奏，反对和议。崇祯矢口不认，说根本没有议和的事，你们反对甚么？崇祯每次亲笔写手诏给陈新甲，总是郑重警诫：这是天大机密，千万不可泄漏而让群臣知道了。该年八月，崇祯派亲信又送一道亲笔诏书去给陈新甲，催他尽快设法和满清议和。陈新甲出外办事去了，不在家，那人便将皇帝的密诏留在他书房中的几上而去。陈新甲的家童误以为是普通的《塘报》(各省派员在京所抄录的一般性上谕与奏章，称为《塘报》)，拿出去交给各省驻京办事处传抄。这样一来，皇帝暗中在主持和议的事就公开了出来，群臣拿到了证据，登时哗然，立刻上奏章反对。皇帝再也无法抵赖，恼怒之极，下诏要陈新甲解释，责问他为甚么主张议和，罪大恶极之至。陈新甲的声辩书中引述了不少皇帝手诏中的句子，证明这是出于皇上的圣意。崇祯更失面子，老羞成怒，下旨：陈新甲着即斩决。理由是流寇破城，害死皇帝的亲藩，兵部尚书应负全责。那时距明朝之亡已不过一年半，局面的恶劣可想而知，但群臣还是坚决反对议和，连皇帝也不得不偷偷和国防部长暗中商量，表面上坚决不肯承认，最后消息泄漏，便杀了国防部长以卸自己责任。从这件事中，可以见到当时对“议和”是如何的忌讳，舆论压力是如何沉重。连崇祯这样狠辣的皇帝，也不敢对群臣承认有议和之意。中国读书人的传统思想认为谈和就是投降、就是汉奸、就是秦桧。那是一个非此即彼、决不容忍异见的时代，明末，更是中国历史上读书人道德价值最受重视的时期。想死还不容易吗，可是最后为明朝而死的又有几个人呢？于是，与满清议和，这个对于明朝可行的最后一个战略也被放弃了。【摘自林洛“明朝灭亡的真相”。】
从中我们可以看出，崇祯虽然是皇帝，但并不能决定一切。袁崇焕之死与陈新甲之死一样，并非出自崇祯本意，这与上面的解读结果相符，即与“崇祯为了平息内部争斗而杀袁崇焕”的结论相符。
三、关于“绛芸轩”
第八回的回目，在甲戌本中有一半为“贾宝玉大闹绛芸轩”，所谓“大闹”即指撵茜雪。那么“绛芸轩”又是什么意思呢？
原文
宝玉忽然想起早起的事来，因笑道：“我写的那三个字在那里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，嘱咐贴在这门斗上，这会子又这么问。我生怕别人贴坏了，【甲戌侧批：全是体贴一人。】我亲自爬高上梯的贴上，【甲戌侧批：可见可见。】这会子还冻的手僵冷的呢。”【甲戌侧批：可见可见。】【甲戌双行夹批：写晴雯，是晴雯走下来，断断不是袭人、平儿、莺儿等语气。】宝玉听了，笑【甲戌侧批：是醉笑。】道：“我忘了。你的手冷，我替你渥着。”说着便伸手携了晴雯的手，同仰首看门斗上新书的三个字。【甲戌侧批：究竟不知是三个什么字，妙！】【甲戌眉批：誓不作开门见山文字。】一时黛玉来了，宝玉笑道：“好妹妹，你别撒谎，你看这三个字那一个好？”黛玉仰头看里间门斗上，新贴了三个字，写着“绛芸轩”。【甲戌侧批：出题妙。原来是这三字。】黛玉笑道：“个个都好。怎么写的这们好了？明儿也与我写一个匾。”【甲戌侧批：滑贼。】宝玉嘻嘻的笑道：“又哄我呢。”
“黛玉仰头看里间门斗上，新贴了三个字，写着“绛芸轩”。【甲戌侧批：出题妙。原来是这三字。】”
“出题妙”，妙在何处呢？“绛芸轩”，“将芸宣”也。“宣”，宣召也；“芸”，贾芸也，即崇祯。所谓“绛芸轩”，是指“超级木匠”天启帝驾崩前，宣召信王朱由检进宫即位之事。
“轩”，有窗的廊子或小屋子（旧时多用为书斋名或茶馆饭馆等的字号）。书中的“绛芸轩”，却是宝玉的卧室兼学习起居之处，宝玉为其命名，寓意十分明显。而“绛芸轩”三字为晴雯亲手所贴，指袁崇焕等国家的栋梁，殷切期盼新帝登基之意，这与“绮霰斋”的寓意完全相同。晴雯道：“我生怕别人贴坏了，我亲自爬上高梯贴上的，这会子还冻的手僵冷的呢。”
“贾宝玉大闹绛芸轩”，但结果是“茜雪被撵”，而肆无忌惮的“乳母李嬷嬷”，即乳母客氏和阉党魏忠贤之流却毫发无损，仍然横行霸道。直到崇祯登基，铲除客氏与魏忠贤之后，袁崇焕才被再次起用。
脂砚道：“究竟不知是三个什么字，妙！”直到林黛玉来时，才终于揭开神秘的面纱，脂砚又道：“原来是这三字。”“绛芸轩”即“将芸宣”也，这里为林黛玉与晴雯的特殊身份，早已埋下了伏笔。作者通过对“绛芸轩”的一段描写，巧妙地将晴雯、黛玉、茜雪串在了一起。
第三十六回，“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”，这里又出现了“绛芸轩”。我们知道第八回的“绛芸轩”，是指贾母处宝玉的卧室，而第三十六回的“绛芸轩”，却在大观园宝玉的怡红院中。宝玉搬入大观园时，是否将“绛芸轩”三字同时也移了过去呢？书中没有交代。但这无关紧要，作者只取其所代表的历史背景而已。
四、关于“姽婳词”
第七十八回，“老学士闲征姽婳词，痴公子杜撰芙蓉诔”。我们知道“芙蓉诔”诔的是袁崇焕，那么“姽婳词”写的又是谁呢？作者为什么将两者并列在一起呢？
其实“姽婳词”写得并不隐晦，很多人早已看出。
原文
彼时贾政正与众幕友们谈论寻秋之胜，又说：“快散时忽然谈及一事，最是千古佳谈，‘风流隽逸，忠义慷慨’八字皆备，倒是个好题目，大家要作一首挽词。”众幕宾听了，都忙请教系何等妙事。贾政乃道：“当日曾有一位王封曰恒王，出镇青州。这恒王最喜女色，且公余好武，因选了许多美女，日习武事。每公余辄开宴连日，令众美女习战斗攻拔之事。其姬中有姓林行四者，姿色既冠，且武艺更精，皆呼为林四娘。恒王最得意，遂超拔林四娘统辖诸姬，又呼为‘姽婳将军’。”众清客都称“妙极神奇。竟以‘姽婳’下加‘将军’二字，反更觉妩媚风流，真绝世奇文也。想这恒王也是千古第一风流人物了。”贾政笑道：“这话自然是如此，但更有可奇可叹之事。”众清客都愕然惊问道：“不知底下有何奇事？”贾政道：“谁知次年便有‘黄巾’‘赤眉’一干流贼余党复又乌合，抢掠山左一带。【庚辰双行夹批：妙！“赤眉”“黄巾”两时之事，今合而为一，盖云一过是此等众类，非特历历指明某赤某黄。若云不合两用便呆矣。此书全是如此，为混人也。】恒王意为犬羊之恶，不足大举，因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术，两战不胜，恒王遂为众贼所戮。于是青州城内文武官员，各各皆谓：‘王尚不胜，你我何为！’遂将有献城之举。林四娘得闻凶报，遂集聚众女将，发令说道：‘你我皆向蒙王恩，戴天履地，不能报其万一。今王既殒身国事，我意亦当殒身于王。尔等有愿随者，即时同我前往；有不愿者，亦早各散。’众女将听他这样，都一齐说愿意。于是林四娘带领众人连夜出城，直杀至贼营里头。众贼不防，也被斩戮了几员首贼。然后大家见是不过几个女人，料不能济事，遂回戈倒兵，奋力一阵，把林四娘等一个不曾留下，倒作成了这林四娘的一片忠义之志。后来报至中都，自天子以至百官，无不惊骇道奇。其后朝中自然又有人去剿灭，天兵一到，化为乌有，不必深论。只就林四娘一节，众位听了，可羡不可羡呢？”众幕友都叹道：“实在可羡可奇，实是个妙题，原该大家挽一挽才是。”说着，早有人取了笔砚，按贾政口中之言稍加改易了几个字，便成了一篇短序，递与贾政看了。贾政道：“不过如此。他们那里已有原序。昨日因又奉恩旨，着察核前代以来应加褒奖而遗落未经请奏各项人等，无论僧尼乞丐与女妇人等，有一事可嘉，即行汇送履历至礼部备请恩奖。所以他这原序也送往礼部去了。大家听见这新闻，所以都要作一首《姽婳词》，以志其忠义。”众人听了，都又笑道：“这原该如此。只是更可羡者，本朝皆系千古未有之旷典隆恩，实历代所不及处，可谓‘圣朝无阙事’，唐朝人预先竟说了，竟应在本朝。如今年代方不虚此一句。”贾政点头道：“正是。”
林四娘的故事，曾在明末清初广泛流传，蒲松龄的《聊斋志异》也有记载。
林四娘，据说是明朝衡王的宠妃。“衡王”的封地在山东青州，与书中的“恒王”也完全一样。所以“恒王”即“衡王”也。作者将历史背景设定在唐朝，却又说：“唐朝人预先竟说了，竟应在本朝。”这里说得再明白不过。
至于所谓“黄巾”“赤眉”，脂砚道：“妙！‘赤眉’‘黄巾’两时之事，今合而为一，盖云一过是此等众类，非特历历指明某赤某黄。若云不合两用便呆矣。此书全是如此，为混人也。”显然，这里的“黄巾”“赤眉”，指明末的农民起义。
“姽婳将军”的故事，也是关于林四娘的故事的一个版本，书中讲述得十分详细，这里不再重复。
作者为什么将“姽婳词”与“芙蓉诔”并列为第七十八回的回目呢？袁崇焕死于抗金，林四娘死于农民起义，而满清（后金）与农民起义构成了明朝末年的内忧外患，作者正由此点出《石头记》的时代背景。
五、袁崇焕和晴雯的性格比较
1、 才高而傲（“风流灵巧”）
袁崇焕：
（1）单枪匹马到关外勘察，回来后说：“予我军马钱谷，我一人足守此。”
（2）崇祯重新起用袁崇焕，问何时可以平辽东，袁崇焕说：“五年。”
晴雯：
（1）第七十四回原文
王善保家的道：“别的都还罢了。太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些。又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。”【庚辰双行夹批：活画出晴雯来。可知已前知晴雯必应遭妒者，可怜可伤，竟死矣。】王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，【庚辰双行夹批：妙妙，好腰！】削肩膀，【庚辰双行夹批：妙妙，好肩！俗云：“水蛇腰则游曲小也。”又云：“美人无肩。”又曰：“肩若削成。”皆是美之形也。凡写美人皆用俗笔反笔，与他书不同也。】眉眼又有些像你林妹妹的，【庚辰双行夹批：更好，形容尽矣。】正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走，我不曾说得。后来要问是谁，又偏忘了。今日对了坎儿，这丫头想必就是他了。”凤姐道：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。论举止言语，他原有些轻薄。方才太太说的倒很像他，我也忘了那日的事，不敢乱说。”
《石头记》中的所谓“美貌”，“才能”是也。
（2）第七十八回原文
贾母道：“但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得谁知变了。”
2、疾恶如仇（“火暴脾气”）
袁崇焕：
（1）发现一校官虚报兵额，吞没粮饷，立即擅自将其处死，惹得孙承宗大怒。
（2）擅杀毛文龙，惹得崇祯大怒。毛文龙该死，但不该死于袁崇焕之手。此事等于在他自己的退路上，埋下了颗大大的地雷。
晴雯：
（1）上面所引：“正在那里骂小丫头。”
（2）第五十二回，平儿说：“晴雯那蹄子是块爆炭。”晴雯果然忍无可忍，怒逐坠儿。
3、拼命三郎（一个字：“勇”）
袁崇焕：
（1）宁远大捷时，违背上司高第之撤退命令，宁死守城，后中箭负伤，仍身先士卒。
（2）宁锦大捷时，面对优势之后金兵，丝毫不惧，沉着冷静，指挥有方。
（3）在北京城下，以九千之兵，敌后金数万之众，身受重伤，仍酣战不已，并将之击退。
晴雯：
（1）第七十四回原文
袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。
（2）第五十二回，“勇晴雯病补雀金裘”。
原文
晴雯方才又闪了风，着了气，反觉更不好了，翻腾至掌灯，刚安静了些。只见宝玉回来，进门就嗐声跺脚。麝月忙问原故，宝玉道：“今儿老太太喜喜欢欢的给了这个褂子，谁知不防后襟子上烧了一块，幸而天晚了，老太太、太太都不理论。”一面说，一面脱下来。麝月瞧时，果见有指顶大的烧眼，说：“这必定是手炉里的火迸上了。这不值什么，赶着叫人悄悄的拿出去，叫个能干织补匠人织上就是了。”说着便用包袱包了，交与一个妈妈送出去。说：“赶天亮就有才好。千万别给老太太、太太知道。”婆子去了半日，仍旧拿回来，说：“不但能干织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽。”麝月道：“这怎么样呢！明儿不穿也罢了。”宝玉道：“明儿是正日子，老太太、太太说了，还叫穿这个去呢。偏头一日烧了，岂不扫兴。”晴雯听了半日，忍不住翻身说道：“拿来我瞧瞧罢。没个福气穿就罢了。这会子又着急。”宝玉笑道：“这话倒说的是。”说着，便递与晴雯，又移过灯来，细看了一会。晴雯道：“这是孔雀金线织的，如今咱们也拿孔雀金线就象界线似的界密了，只怕还可混得过去。”麝月笑道：“孔雀线现成的，但这里除了你，还有谁会界线？”晴雯道：“说不得，我挣命罢了。”宝玉忙道：“这如何使得！才好了些，如何做得活。”晴雯道：“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。”一面说，一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳，只觉头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。若不做，又怕宝玉着急，少不得恨命咬牙捱着。便命麝月只帮着拈线。晴雯先拿了一根比一比，笑道：“这虽不很象，若补上，也不很显。”宝玉道：“这就很好，那里又找 啰嘶国的裁缝去。”晴雯先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。补两针，又看看，织补两针，又端详端详。无奈头晕眼黑，气喘神虚，补不上三五针，伏在枕上歇一会。宝玉在旁，一时又问：“吃些滚水不吃？”一时又命：“歇一歇。”一时又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上，一时又命拿个拐枕与他靠着。急的晴雯央道：“小祖宗！你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠搂了，怎么处！”宝玉见他着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下，【庚辰双行夹批：按“四下”乃寅正初刻，“寅”此样写法，避讳也。】刚刚补完；又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。麝月道：“这就很好，若不留心，再看不出的。”宝玉忙要了瞧瞧，说道：“真真一样了。”晴雯已嗽了几阵，好容易补完了，说了一声：“补虽补了，到底不象，我也再不能了！”嗳哟了一声，便身不由主倒下。
这里既表现了晴雯之巧，又表现了晴雯之勇。“雀金裘”之“雀金”，“却金”也，打退后金之意。
六、晴雯家世考
《石头记》第七十七回，对晴雯的家世作了介绍。
原文
这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头。因常跟赖嬷嬷进来，贾母见他生得伶俐标致，十分喜爱。故此 垫宙志托 敬了贾母使唤，后来所以到了宝玉房里。这晴雯进来时，也不记得家乡父母。只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外，故又求了赖家的收买进来吃工食。赖家的见晴雯虽到贾母跟前，千伶百俐，嘴尖性大，却倒还不忘旧，【庚辰双行夹批：只此一句便是晴雯正传。可知晴雯为聪明风流所害也。一篇为晴雯写传，是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭风流也。】故又将他姑舅哥哥收买进来，把家里一个女孩子配了他。成了房后，谁知他姑舅哥哥一朝身安泰，就忘却当年流落时，任意吃死酒，家小也不顾。偏又娶了个多情美色之妻，见他不顾身命，不知风月，一味死吃酒，便不免有蒹葭倚玉之叹，红颜寂寞之悲。又见他器量宽宏，【庚辰双行夹批：趣极！“器量宽宏”如此用，真扫地矣。】并无 掉蓝 枕之意，这媳妇遂恣情纵欲，满宅内便延揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半是他考试过的。若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。【庚辰双行夹批：奇奇怪怪，左盘右旋，千丝万缕，皆自一体也。】目今晴雯只有这一门亲戚，所以出来就在他家。
这是晴雯的家世吗？非也，这是当时明朝国民的写照，与阿Q比若何？
“若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。”此言欺人。且看“贾琏所接见的”是谁。
第二十一回原文
不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子，名叫多官，【庚辰双行夹批：今是多多也，妙名！】人见他懦弱无能，都唤他作“多浑虫”。【庚辰双行夹批：更好！今之浑虫更多也。】因他自小父母替他在外娶了一个媳妇，今年方二十来往年纪，生得有几分人才，见者无不羡爱。他生性轻浮，最喜拈花惹草，多浑虫又不理论，只是有酒有肉有钱，便诸事不管了，所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常，轻浮无比，众人都呼他作“多姑娘儿”。【庚辰双行夹批：更妙！】
上下文对照，明显矛盾。
（1）名字不同：“多姑娘儿”变成了“灯姑娘儿”。
（2）来历不同：一说“故又将他姑舅哥哥收买进来，把家里一个女孩子配了他。”一说“因他自小父母替他在外娶了一个媳妇”。
（3）职业不同：一说“一个极不成器破烂酒头厨子”；一说“专能庖宰”。“厨子”不等于“庖宰”，“庖”即“厨子”，而“庖宰”应与“厨子”内涵不同。
作者为何留下这些互相矛盾之处呢？又是“笔误”“毛刺”吗？非也。
这夫妻俩虽然连名字都变了，但是万变不离其宗，其个人特性一点也没有变！一个是生性轻浮、拈花惹草；一个是有酒有肉、诸事不管。
这是谁呢？明朝“普通”国民也。无论姓甚名谁，无论来自何方，无论所做何事，全一个德行！要么无才无德、醉生梦死、行尸走肉；要么略有微才、不守本分、惹是生非。
我们分句解读：
（1）多官。【庚辰双行夹批：今是多多也，妙名！】。
言其多。
（2）“多浑虫”。【庚辰双行夹批：更好！今之浑虫更多也。】
“浑虫更多”。
（3）“多姑娘儿”。【庚辰双行夹批：更妙！】。
脂砚道：“更妙。”究竟妙在何处呢？“多”，当然指多官；“姑”，“瞽”也，瞎子。意思为：“多瞎子”的娘们儿。你看其“又不理论”，“又器量宽宏”，可不就是瞎子吗？更绝的是，“贾琏接见多姑娘儿”时，竟与“多浑虫”同在一个炕上！【见第二十一回。】
（4）“只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外，故又求了赖家的收买进来吃工食。赖家的见晴雯虽到贾母跟前，千伶百俐，嘴尖性大，却倒还不忘旧。【庚辰双行夹批：只此一句便是晴雯正传。可知晴雯为聪明风流所害也。一篇为晴雯写传，是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭风流也。】”
“沦落在外”，本人不敢肯定是否指沦落关外为奴的汉人，后为袁崇焕所救。据史料记载：袁崇焕筑宁远城，关外汉人云集，视为乐土。但有一点可以肯定，正因为有袁崇焕将满清（后金）挡在关外，“多浑虫”们才能“诸事不管”。
为什么将“多浑虫”的职业由“厨子”改为“庖宰”了呢？而且还是“专能庖宰”。此乃袁崇焕被处凌迟，即千刀万剐，正需要“专能庖宰”者之故也。“多浑虫”指刽子手无疑。
还有更多的“多浑虫”们呢？“百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”
“略有微才”的“灯姑娘儿”呢？“灯”，“瞪”也；“姑”，“瞽”也，瞎眼；“娘”，“晾”也；“儿”，“尔”也，即“你”。意思为：瞪着瞎眼，把你晾在一边。第七十七回，“此时多浑虫外头去了，那灯姑娘吃了饭去串门子，只剩下晴雯一人，在外间房内爬着。”
“多浑虫灯姑娘儿”们对晴雯如此，对“汉魂”袁崇焕也正是如此！
我们的悲歌英雄呢？皮肉不存，仍在叹息！“心肺之间，叫声不绝，半日而止。”
脂砚道：“是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭风流也。”
呜呼！
且为“风流”、“汉魂”招魂曰：
天是这样的苍茫无际啊！你乘坐着玉龙在天上漫游吗？
地是这样的茫茫无边啊！你坐着象牙车降临到地府里去了吗？
看着你车上的伞盖五彩斑斓啊！那是箕星尾星的光辉吗？
摆出仪仗做前导啊！危星虚星侍卫在身旁吗？
命云雷之神做你的侍从啊！月亮之神也倍伴着你吗？
听到你的车轮发出伊伊 轧轧的声音啊！是你驾着鸾凤去远游吗？
闻到馥郁浓烈的香气啊！是你用蘅杜等芳草所做的佩带发出来的吗？
你的衣裙闪闪发光啊好像看到什么了吗？你俯下美丽的身影侧耳不动啊！
似乎听到什么了吗？你在天国里自由自在地来往啊！就忍心把我抛弃在这尘世吗？
我想让风神为我驾车啊！可以期望和你并驾而归吗？
我的心里感慨不尽啊！徒然号哭又有什么用吗？
你躺下去长眠不醒啊！难道天道变幻就是这样吗？
已经埋进墓穴得到清静了啊！反璞归真之后还会变化吗？
我仍然被羁绊在人世间苟且偷生啊！你的灵魂会受到感应而到我这里来吗？
来啊，到这里来啊，请快来吧！ 【“《芙蓉女儿诔》解释”摘抄。】
联系方式：电子邮件
电子信箱：douhongxuan@yahoo.com.cn
袁崇焕罢官时候，皇太极开始自称皇帝。袁崇焕回任之后，与皇太极开始和谈，用以拖延时间。皇太极对和谈极有兴趣，立即作出有利反应。袁崇焕提出先决条件，要皇太极先除去帝号，恢复称“汗”。皇太极居然答允。但要求明朝皇帝赐一颗印给他，表示正式承认他“汗”的地位。(皇太极一直千方百计的求和，不但自己写信给明朝边界官员，又托朝鲜居间斡旋，要蒙古王公上书明朝劝告。每一个战役的目标，都是“以战求和”。他清楚的认识到，满清决计不是明朝的敌手，明朝的政治只要稍上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱，不会纺织，主要的收入是靠抢劫。) 【摘自林洛“明朝灭亡的真相”。】
按《石头记》记载，袁崇焕和皇太极“议和”，是得到了崇祯帝的授权的，因为书中说是“宝玉派茜雪去看望宝钗”，而且宝玉还解释道：“只说我和林姑娘【甲戌侧批：‘和林姑娘’四字着眼。】打发了来请姨太太姐姐安，问姐姐是什么病，现吃什么药。论理我该亲自来的，就说才从学里来，也着了些凉，异日再亲自来看罢。”而皇太极想得到一颗“汗印”，袁崇焕不可能不向崇祯汇报。但崇祯为什么又因此杀掉了袁崇焕呢？我们来认识一下明朝的另一个兵部尚书陈新甲，他的遭遇与袁崇焕完全一样。
崇祯十五年，明朝局势已糜烂不可收拾。洪承畴于所统大军全军覆没后投降满清。松山、锦州失守。崇祯便想和满清议和，以便专心对付李自成、张献忠军。兵部尚书陈新甲更明白无力两线作战，暗中与皇帝筹划对满清讲和。崇祯和陈新甲不断商议，朝中其他大臣听到了风声，便纷纷上奏，反对和议。崇祯矢口不认，说根本没有议和的事，你们反对甚么？崇祯每次亲笔写手诏给陈新甲，总是郑重警诫：这是天大机密，千万不可泄漏而让群臣知道了。该年八月，崇祯派亲信又送一道亲笔诏书去给陈新甲，催他尽快设法和满清议和。陈新甲出外办事去了，不在家，那人便将皇帝的密诏留在他书房中的几上而去。陈新甲的家童误以为是普通的《塘报》(各省派员在京所抄录的一般性上谕与奏章，称为《塘报》)，拿出去交给各省驻京办事处传抄。这样一来，皇帝暗中在主持和议的事就公开了出来，群臣拿到了证据，登时哗然，立刻上奏章反对。皇帝再也无法抵赖，恼怒之极，下诏要陈新甲解释，责问他为甚么主张议和，罪大恶极之至。陈新甲的声辩书中引述了不少皇帝手诏中的句子，证明这是出于皇上的圣意。崇祯更失面子，老羞成怒，下旨：陈新甲着即斩决。理由是流寇破城，害死皇帝的亲藩，兵部尚书应负全责。那时距明朝之亡已不过一年半，局面的恶劣可想而知，但群臣还是坚决反对议和，连皇帝也不得不偷偷和国防部长暗中商量，表面上坚决不肯承认，最后消息泄漏，便杀了国防部长以卸自己责任。从这件事中，可以见到当时对“议和”是如何的忌讳，舆论压力是如何沉重。连崇祯这样狠辣的皇帝，也不敢对群臣承认有议和之意。中国读书人的传统思想认为谈和就是投降、就是汉奸、就是秦桧。那是一个非此即彼、决不容忍异见的时代，明末，更是中国历史上读书人道德价值最受重视的时期。想死还不容易吗，可是最后为明朝而死的又有几个人呢？于是，与满清议和，这个对于明朝可行的最后一个战略也被放弃了。【摘自林洛“明朝灭亡的真相”。】
从中我们可以看出，崇祯虽然是皇帝，但并不能决定一切。袁崇焕之死与陈新甲之死一样，并非出自崇祯本意，这与上面的解读结果相符，即与“崇祯为了平息内部争斗而杀袁崇焕”的结论相符。
三、关于“绛芸轩”
第八回的回目，在甲戌本中有一半为“贾宝玉大闹绛芸轩”，所谓“大闹”即指撵茜雪。那么“绛芸轩”又是什么意思呢？
原文
宝玉忽然想起早起的事来，因笑道：“我写的那三个字在那里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，嘱咐贴在这门斗上，这会子又这么问。我生怕别人贴坏了，【甲戌侧批：全是体贴一人。】我亲自爬高上梯的贴上，【甲戌侧批：可见可见。】这会子还冻的手僵冷的呢。”【甲戌侧批：可见可见。】【甲戌双行夹批：写晴雯，是晴雯走下来，断断不是袭人、平儿、莺儿等语气。】宝玉听了，笑【甲戌侧批：是醉笑。】道：“我忘了。你的手冷，我替你渥着。”说着便伸手携了晴雯的手，同仰首看门斗上新书的三个字。【甲戌侧批：究竟不知是三个什么字，妙！】【甲戌眉批：誓不作开门见山文字。】一时黛玉来了，宝玉笑道：“好妹妹，你别撒谎，你看这三个字那一个好？”黛玉仰头看里间门斗上，新贴了三个字，写着“绛芸轩”。【甲戌侧批：出题妙。原来是这三字。】黛玉笑道：“个个都好。怎么写的这们好了？明儿也与我写一个匾。”【甲戌侧批：滑贼。】宝玉嘻嘻的笑道：“又哄我呢。”
“黛玉仰头看里间门斗上，新贴了三个字，写着“绛芸轩”。【甲戌侧批：出题妙。原来是这三字。】”
“出题妙”，妙在何处呢？“绛芸轩”，“将芸宣”也。“宣”，宣召也；“芸”，贾芸也，即崇祯。所谓“绛芸轩”，是指“超级木匠”天启帝驾崩前，宣召信王朱由检进宫即位之事。
“轩”，有窗的廊子或小屋子（旧时多用为书斋名或茶馆饭馆等的字号）。书中的“绛芸轩”，却是宝玉的卧室兼学习起居之处，宝玉为其命名，寓意十分明显。而“绛芸轩”三字为晴雯亲手所贴，指袁崇焕等国家的栋梁，殷切期盼新帝登基之意，这与“绮霰斋”的寓意完全相同。晴雯道：“我生怕别人贴坏了，我亲自爬上高梯贴上的，这会子还冻的手僵冷的呢。”
“贾宝玉大闹绛芸轩”，但结果是“茜雪被撵”，而肆无忌惮的“乳母李嬷嬷”，即乳母客氏和阉党魏忠贤之流却毫发无损，仍然横行霸道。直到崇祯登基，铲除客氏与魏忠贤之后，袁崇焕才被再次起用。
脂砚道：“究竟不知是三个什么字，妙！”直到林黛玉来时，才终于揭开神秘的面纱，脂砚又道：“原来是这三字。”“绛芸轩”即“将芸宣”也，这里为林黛玉与晴雯的特殊身份，早已埋下了伏笔。作者通过对“绛芸轩”的一段描写，巧妙地将晴雯、黛玉、茜雪串在了一起。
第三十六回，“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”，这里又出现了“绛芸轩”。我们知道第八回的“绛芸轩”，是指贾母处宝玉的卧室，而第三十六回的“绛芸轩”，却在大观园宝玉的怡红院中。宝玉搬入大观园时，是否将“绛芸轩”三字同时也移了过去呢？书中没有交代。但这无关紧要，作者只取其所代表的历史背景而已。
四、关于“姽婳词”
第七十八回，“老学士闲征姽婳词，痴公子杜撰芙蓉诔”。我们知道“芙蓉诔”诔的是袁崇焕，那么“姽婳词”写的又是谁呢？作者为什么将两者并列在一起呢？
其实“姽婳词”写得并不隐晦，很多人早已看出。
原文
彼时贾政正与众幕友们谈论寻秋之胜，又说：“快散时忽然谈及一事，最是千古佳谈，‘风流隽逸，忠义慷慨’八字皆备，倒是个好题目，大家要作一首挽词。”众幕宾听了，都忙请教系何等妙事。贾政乃道：“当日曾有一位王封曰恒王，出镇青州。这恒王最喜女色，且公余好武，因选了许多美女，日习武事。每公余辄开宴连日，令众美女习战斗攻拔之事。其姬中有姓林行四者，姿色既冠，且武艺更精，皆呼为林四娘。恒王最得意，遂超拔林四娘统辖诸姬，又呼为‘姽婳将军’。”众清客都称“妙极神奇。竟以‘姽婳’下加‘将军’二字，反更觉妩媚风流，真绝世奇文也。想这恒王也是千古第一风流人物了。”贾政笑道：“这话自然是如此，但更有可奇可叹之事。”众清客都愕然惊问道：“不知底下有何奇事？”贾政道：“谁知次年便有‘黄巾’‘赤眉’一干流贼余党复又乌合，抢掠山左一带。【庚辰双行夹批：妙！“赤眉”“黄巾”两时之事，今合而为一，盖云一过是此等众类，非特历历指明某赤某黄。若云不合两用便呆矣。此书全是如此，为混人也。】恒王意为犬羊之恶，不足大举，因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术，两战不胜，恒王遂为众贼所戮。于是青州城内文武官员，各各皆谓：‘王尚不胜，你我何为！’遂将有献城之举。林四娘得闻凶报，遂集聚众女将，发令说道：‘你我皆向蒙王恩，戴天履地，不能报其万一。今王既殒身国事，我意亦当殒身于王。尔等有愿随者，即时同我前往；有不愿者，亦早各散。’众女将听他这样，都一齐说愿意。于是林四娘带领众人连夜出城，直杀至贼营里头。众贼不防，也被斩戮了几员首贼。然后大家见是不过几个女人，料不能济事，遂回戈倒兵，奋力一阵，把林四娘等一个不曾留下，倒作成了这林四娘的一片忠义之志。后来报至中都，自天子以至百官，无不惊骇道奇。其后朝中自然又有人去剿灭，天兵一到，化为乌有，不必深论。只就林四娘一节，众位听了，可羡不可羡呢？”众幕友都叹道：“实在可羡可奇，实是个妙题，原该大家挽一挽才是。”说着，早有人取了笔砚，按贾政口中之言稍加改易了几个字，便成了一篇短序，递与贾政看了。贾政道：“不过如此。他们那里已有原序。昨日因又奉恩旨，着察核前代以来应加褒奖而遗落未经请奏各项人等，无论僧尼乞丐与女妇人等，有一事可嘉，即行汇送履历至礼部备请恩奖。所以他这原序也送往礼部去了。大家听见这新闻，所以都要作一首《姽婳词》，以志其忠义。”众人听了，都又笑道：“这原该如此。只是更可羡者，本朝皆系千古未有之旷典隆恩，实历代所不及处，可谓‘圣朝无阙事’，唐朝人预先竟说了，竟应在本朝。如今年代方不虚此一句。”贾政点头道：“正是。”
林四娘的故事，曾在明末清初广泛流传，蒲松龄的《聊斋志异》也有记载。
林四娘，据说是明朝衡王的宠妃。“衡王”的封地在山东青州，与书中的“恒王”也完全一样。所以“恒王”即“衡王”也。作者将历史背景设定在唐朝，却又说：“唐朝人预先竟说了，竟应在本朝。”这里说得再明白不过。
至于所谓“黄巾”“赤眉”，脂砚道：“妙！‘赤眉’‘黄巾’两时之事，今合而为一，盖云一过是此等众类，非特历历指明某赤某黄。若云不合两用便呆矣。此书全是如此，为混人也。”显然，这里的“黄巾”“赤眉”，指明末的农民起义。
“姽婳将军”的故事，也是关于林四娘的故事的一个版本，书中讲述得十分详细，这里不再重复。
作者为什么将“姽婳词”与“芙蓉诔”并列为第七十八回的回目呢？袁崇焕死于抗金，林四娘死于农民起义，而满清（后金）与农民起义构成了明朝末年的内忧外患，作者正由此点出《石头记》的时代背景。
五、袁崇焕和晴雯的性格比较
1、 才高而傲（“风流灵巧”）
袁崇焕：
（1）单枪匹马到关外勘察，回来后说：“予我军马钱谷，我一人足守此。”
（2）崇祯重新起用袁崇焕，问何时可以平辽东，袁崇焕说：“五年。”
晴雯：
（1）第七十四回原文
王善保家的道：“别的都还罢了。太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些。又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。”【庚辰双行夹批：活画出晴雯来。可知已前知晴雯必应遭妒者，可怜可伤，竟死矣。】王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，【庚辰双行夹批：妙妙，好腰！】削肩膀，【庚辰双行夹批：妙妙，好肩！俗云：“水蛇腰则游曲小也。”又云：“美人无肩。”又曰：“肩若削成。”皆是美之形也。凡写美人皆用俗笔反笔，与他书不同也。】眉眼又有些像你林妹妹的，【庚辰双行夹批：更好，形容尽矣。】正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走，我不曾说得。后来要问是谁，又偏忘了。今日对了坎儿，这丫头想必就是他了。”凤姐道：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。论举止言语，他原有些轻薄。方才太太说的倒很像他，我也忘了那日的事，不敢乱说。”
《石头记》中的所谓“美貌”，“才能”是也。
（2）第七十八回原文
贾母道：“但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得谁知变了。”
2、疾恶如仇（“火暴脾气”）
袁崇焕：
（1）发现一校官虚报兵额，吞没粮饷，立即擅自将其处死，惹得孙承宗大怒。
（2）擅杀毛文龙，惹得崇祯大怒。毛文龙该死，但不该死于袁崇焕之手。此事等于在他自己的退路上，埋下了颗大大的地雷。
晴雯：
（1）上面所引：“正在那里骂小丫头。”
（2）第五十二回，平儿说：“晴雯那蹄子是块爆炭。”晴雯果然忍无可忍，怒逐坠儿。
3、拼命三郎（一个字：“勇”）
袁崇焕：
（1）宁远大捷时，违背上司高第之撤退命令，宁死守城，后中箭负伤，仍身先士卒。
（2）宁锦大捷时，面对优势之后金兵，丝毫不惧，沉着冷静，指挥有方。
（3）在北京城下，以九千之兵，敌后金数万之众，身受重伤，仍酣战不已，并将之击退。
晴雯：
（1）第七十四回原文
袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。
（2）第五十二回，“勇晴雯病补雀金裘”。
原文
晴雯方才又闪了风，着了气，反觉更不好了，翻腾至掌灯，刚安静了些。只见宝玉回来，进门就嗐声跺脚。麝月忙问原故，宝玉道：“今儿老太太喜喜欢欢的给了这个褂子，谁知不防后襟子上烧了一块，幸而天晚了，老太太、太太都不理论。”一面说，一面脱下来。麝月瞧时，果见有指顶大的烧眼，说：“这必定是手炉里的火迸上了。这不值什么，赶着叫人悄悄的拿出去，叫个能干织补匠人织上就是了。”说着便用包袱包了，交与一个妈妈送出去。说：“赶天亮就有才好。千万别给老太太、太太知道。”婆子去了半日，仍旧拿回来，说：“不但能干织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽。”麝月道：“这怎么样呢！明儿不穿也罢了。”宝玉道：“明儿是正日子，老太太、太太说了，还叫穿这个去呢。偏头一日烧了，岂不扫兴。”晴雯听了半日，忍不住翻身说道：“拿来我瞧瞧罢。没个福气穿就罢了。这会子又着急。”宝玉笑道：“这话倒说的是。”说着，便递与晴雯，又移过灯来，细看了一会。晴雯道：“这是孔雀金线织的，如今咱们也拿孔雀金线就象界线似的界密了，只怕还可混得过去。”麝月笑道：“孔雀线现成的，但这里除了你，还有谁会界线？”晴雯道：“说不得，我挣命罢了。”宝玉忙道：“这如何使得！才好了些，如何做得活。”晴雯道：“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。”一面说，一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳，只觉头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。若不做，又怕宝玉着急，少不得恨命咬牙捱着。便命麝月只帮着拈线。晴雯先拿了一根比一比，笑道：“这虽不很象，若补上，也不很显。”宝玉道：“这就很好，那里又找 啰嘶国的裁缝去。”晴雯先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。补两针，又看看，织补两针，又端详端详。无奈头晕眼黑，气喘神虚，补不上三五针，伏在枕上歇一会。宝玉在旁，一时又问：“吃些滚水不吃？”一时又命：“歇一歇。”一时又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上，一时又命拿个拐枕与他靠着。急的晴雯央道：“小祖宗！你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠搂了，怎么处！”宝玉见他着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下，【庚辰双行夹批：按“四下”乃寅正初刻，“寅”此样写法，避讳也。】刚刚补完；又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。麝月道：“这就很好，若不留心，再看不出的。”宝玉忙要了瞧瞧，说道：“真真一样了。”晴雯已嗽了几阵，好容易补完了，说了一声：“补虽补了，到底不象，我也再不能了！”嗳哟了一声，便身不由主倒下。
这里既表现了晴雯之巧，又表现了晴雯之勇。“雀金裘”之“雀金”，“却金”也，打退后金之意。
六、晴雯家世考
《石头记》第七十七回，对晴雯的家世作了介绍。
原文
这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头。因常跟赖嬷嬷进来，贾母见他生得伶俐标致，十分喜爱。故此 垫宙志托 敬了贾母使唤，后来所以到了宝玉房里。这晴雯进来时，也不记得家乡父母。只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外，故又求了赖家的收买进来吃工食。赖家的见晴雯虽到贾母跟前，千伶百俐，嘴尖性大，却倒还不忘旧，【庚辰双行夹批：只此一句便是晴雯正传。可知晴雯为聪明风流所害也。一篇为晴雯写传，是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭风流也。】故又将他姑舅哥哥收买进来，把家里一个女孩子配了他。成了房后，谁知他姑舅哥哥一朝身安泰，就忘却当年流落时，任意吃死酒，家小也不顾。偏又娶了个多情美色之妻，见他不顾身命，不知风月，一味死吃酒，便不免有蒹葭倚玉之叹，红颜寂寞之悲。又见他器量宽宏，【庚辰双行夹批：趣极！“器量宽宏”如此用，真扫地矣。】并无 掉蓝 枕之意，这媳妇遂恣情纵欲，满宅内便延揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半是他考试过的。若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。【庚辰双行夹批：奇奇怪怪，左盘右旋，千丝万缕，皆自一体也。】目今晴雯只有这一门亲戚，所以出来就在他家。
这是晴雯的家世吗？非也，这是当时明朝国民的写照，与阿Q比若何？
“若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。”此言欺人。且看“贾琏所接见的”是谁。
第二十一回原文
不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子，名叫多官，【庚辰双行夹批：今是多多也，妙名！】人见他懦弱无能，都唤他作“多浑虫”。【庚辰双行夹批：更好！今之浑虫更多也。】因他自小父母替他在外娶了一个媳妇，今年方二十来往年纪，生得有几分人才，见者无不羡爱。他生性轻浮，最喜拈花惹草，多浑虫又不理论，只是有酒有肉有钱，便诸事不管了，所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常，轻浮无比，众人都呼他作“多姑娘儿”。【庚辰双行夹批：更妙！】
上下文对照，明显矛盾。
（1）名字不同：“多姑娘儿”变成了“灯姑娘儿”。
（2）来历不同：一说“故又将他姑舅哥哥收买进来，把家里一个女孩子配了他。”一说“因他自小父母替他在外娶了一个媳妇”。
（3）职业不同：一说“一个极不成器破烂酒头厨子”；一说“专能庖宰”。“厨子”不等于“庖宰”，“庖”即“厨子”，而“庖宰”应与“厨子”内涵不同。
作者为何留下这些互相矛盾之处呢？又是“笔误”“毛刺”吗？非也。
这夫妻俩虽然连名字都变了，但是万变不离其宗，其个人特性一点也没有变！一个是生性轻浮、拈花惹草；一个是有酒有肉、诸事不管。
这是谁呢？明朝“普通”国民也。无论姓甚名谁，无论来自何方，无论所做何事，全一个德行！要么无才无德、醉生梦死、行尸走肉；要么略有微才、不守本分、惹是生非。
我们分句解读：
（1）多官。【庚辰双行夹批：今是多多也，妙名！】。
言其多。
（2）“多浑虫”。【庚辰双行夹批：更好！今之浑虫更多也。】
“浑虫更多”。
（3）“多姑娘儿”。【庚辰双行夹批：更妙！】。
脂砚道：“更妙。”究竟妙在何处呢？“多”，当然指多官；“姑”，“瞽”也，瞎子。意思为：“多瞎子”的娘们儿。你看其“又不理论”，“又器量宽宏”，可不就是瞎子吗？更绝的是，“贾琏接见多姑娘儿”时，竟与“多浑虫”同在一个炕上！【见第二十一回。】
（4）“只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外，故又求了赖家的收买进来吃工食。赖家的见晴雯虽到贾母跟前，千伶百俐，嘴尖性大，却倒还不忘旧。【庚辰双行夹批：只此一句便是晴雯正传。可知晴雯为聪明风流所害也。一篇为晴雯写传，是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭风流也。】”
“沦落在外”，本人不敢肯定是否指沦落关外为奴的汉人，后为袁崇焕所救。据史料记载：袁崇焕筑宁远城，关外汉人云集，视为乐土。但有一点可以肯定，正因为有袁崇焕将满清（后金）挡在关外，“多浑虫”们才能“诸事不管”。
为什么将“多浑虫”的职业由“厨子”改为“庖宰”了呢？而且还是“专能庖宰”。此乃袁崇焕被处凌迟，即千刀万剐，正需要“专能庖宰”者之故也。“多浑虫”指刽子手无疑。
还有更多的“多浑虫”们呢？“百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”
“略有微才”的“灯姑娘儿”呢？“灯”，“瞪”也；“姑”，“瞽”也，瞎眼；“娘”，“晾”也；“儿”，“尔”也，即“你”。意思为：瞪着瞎眼，把你晾在一边。第七十七回，“此时多浑虫外头去了，那灯姑娘吃了饭去串门子，只剩下晴雯一人，在外间房内爬着。”
“多浑虫灯姑娘儿”们对晴雯如此，对“汉魂”袁崇焕也正是如此！
我们的悲歌英雄呢？皮肉不存，仍在叹息！“心肺之间，叫声不绝，半日而止。”
脂砚道：“是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭风流也。”
呜呼！
且为“风流”、“汉魂”招魂曰：
天是这样的苍茫无际啊！你乘坐着玉龙在天上漫游吗？
地是这样的茫茫无边啊！你坐着象牙车降临到地府里去了吗？
看着你车上的伞盖五彩斑斓啊！那是箕星尾星的光辉吗？
摆出仪仗做前导啊！危星虚星侍卫在身旁吗？
命云雷之神做你的侍从啊！月亮之神也倍伴着你吗？
听到你的车轮发出伊伊 轧轧的声音啊！是你驾着鸾凤去远游吗？
闻到馥郁浓烈的香气啊！是你用蘅杜等芳草所做的佩带发出来的吗？
你的衣裙闪闪发光啊好像看到什么了吗？你俯下美丽的身影侧耳不动啊！
似乎听到什么了吗？你在天国里自由自在地来往啊！就忍心把我抛弃在这尘世吗？
我想让风神为我驾车啊！可以期望和你并驾而归吗？
我的心里感慨不尽啊！徒然号哭又有什么用吗？
你躺下去长眠不醒啊！难道天道变幻就是这样吗？
已经埋进墓穴得到清静了啊！反璞归真之后还会变化吗？
我仍然被羁绊在人世间苟且偷生啊！你的灵魂会受到感应而到我这里来吗？
来啊，到这里来啊，请快来吧！ 【“《芙蓉女儿诔》解释”摘抄。】
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